诗经21 | 柏舟,载不动许多愁(上)

小楷:至简从心

《诗经·邶风·柏舟》

泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。

我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往诉,逢彼之怒。

我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也。

忧心悄悄,愠于群小。觏闵既多,受侮不少。静言思之,寤辟有摽。

日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。

【简释】

1.匪:同“非”。鉴:铜镜。2.茹(rú):度,或容纳。3.据:依靠。4..薄言:语助词。

愬(sù):同"诉",告诉。5.棣棣:安和

6.选:同"巽",屈挠退让貌。7.悄悄:忧愁。

8.愠(yùn):恼怒,怨恨。

9.觏(ɡòu):同"遘",遭逢。闵(mǐn):指中伤陷害之事。10.寤:睡醒。

11.辟(pì):通“擗”,捶胸。12.摽(biào):捶,打。13.微:指隐微无光,昏暗不明

14.匪:彼,那。浣(huàn):洗涤。


1.

此诗的题解,历来不外乎两种:

一为女子所作,叹自己遭受遗弃,又为群小所欺,不甘屈服的抒愤诗。二是男子所作,此诗是一个不遇明主、难展抱负的臣子,在倾诉自己心中的忧愤。《柏舟》,言仁而不遇也。---《诗序》

记得多年以前初读此诗,眼前跳跃出这样一幅画面:

月朗星稀,清冷有风,一位踽踽独行的男子,发髻有些凌乱,衣衫飘飘。他神情没落,眼神失意,手里拎着一壶酒,漫步来到河边。迟疑了片刻,解开江边柏木做的小舟,脚步踉跄着上了柏舟,划着小小柏木舟,飘来荡去的,在河水里慢慢随波逐流。

唯愿,小舟从此逝,江海寄余生。

2.

往事不堪回首,想这小小柏木舟,也载不动心中几多烦忧与愁苦。

想来卫国的这位男子,是个有理想有抱负的人,眼见国事衰微,危机四伏,便善意向国君谏言,不曾想却被“群小”进了谗言,遭逢国君怀疑,虽“受侮不少”,始终胸有情怀却孤立前行。

退而与同宗兄弟诉说怨愤,疏泄苦闷,哪知个个都怀着明哲保身的心思,他们不得亲近,难以沟通。“亦有兄弟,不可以据。”他愈加孤独,满腔情怀无处诉说。

虽然如此,他的心意不可违。

“我心匪鉴,不可以茹。” 我的心不是青铜镜,岂能任人来留影。善恶总有分别,要我随波逐流断不可能。此心高洁,如明镜。

“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。” 我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。为人处世自有我的原则,一心为国为君为民,岂能搬弄着是非,模糊了曲直。

威仪棣棣,不可选也。”君子雍容庄严有威仪,不能荏弱被欺瞒。做人当坦荡无欺,忠贞大方,岂能做了墙头草,飘忽不定,没了志向。

一切他都明白,万事都知晓。只是到头来还是“耿耿不寐,如有隐忧。”忧国忧民,长夜难挨。

“微我无酒,以敖以游。”我有美酒,只想举杯痛饮泯恩仇,谁知举杯消愁愁更愁。

3.

至此,更深信此诗是君子所为。“无酒”,“敖游”,“兄弟”,“群小”,“受侮”,“威仪”,“奋飞”等词语,是他的愁苦遭遇和心路历程。

这样的心境,这样的路途,后世的人,后世的文字,从未停止。不同的时代,相似的情感,真的是“人生代代无穷已,江月年年望相似。”

“为国为民,侠之大者。”是诗得以流传千古的理由吧。或许原诗仅仅是个人的愁苦不得志,而后世的人从中获取了取之不尽的创意和力量。诗无达诂,意义在此。

读《柏舟》,时常浮现出屈子的形象和他的诗篇。“亦余心之所善兮,虽九死其未悔!”这样忠贞的情感,宛如“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。”

读《离骚》,“众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”诗人的忧伤孤独,恰似《柏舟》里的君子所处“忧心悄悄,愠于群小。”自古至今,从不缺少“群小”的兴风作浪。

“威仪棣棣,不可选也。”你也会看得见屈子的影子,“虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。”只是《柏舟》里的他泛舟而歌,几百年后屈子投水而去。

侧柏

4.

日居月诸,胡迭而微?心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。

白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。乱世之中,品格高洁之清醒者注定会痛苦忧愤。痛定思痛,何去何从,不同时代的仁人志士,或以生命践行,比如屈子,或以文字明志,比如范仲淹,苏东坡。

写下《岳阳楼记》的范仲淹,仕途中,慷慨论天下事,奋不顾身,乃至被谗受贬,但他心中自有高于万丈红尘的境界,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。” 即使周围“群小”构陷,也不能动摇其心志。

范仲淹多次因直谏被贬谪,梅尧臣曾作文力劝他少说话,少管闲事,逍遥快活就行。范仲淹回文表明自己“宁鸣而死,不默而生”,始终坚持要为民请命。

苏轼一生颠沛流离,因为“乌台诗案”,被贬至黄州,愁苦至极,夜晚面对着江水抒发感慨:“长恨此身非我有,何时忘却营营?”身处黄州,生活一度困窘,被雨淋得狼狈不堪之后,雨过天晴,作词曰:“谁怕?一蓑烟雨任平生。”

“静言思之,不能奋飞。”《柏舟》里的他还在徘徊愁苦,感慨自己遇人不淑;后世的志士们各自走着自己的路,这条路走得气贯长虹,其精神如松柏长青。

5.

岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

读到诗里的松树,柏树,心中总有一种敬畏。想起《论语》里,孔夫子也说过:“岁寒,始知松柏之后凋也。”人们赞誉柏树为“百木之长”。

柏树斗寒傲雪、坚毅挺拔,素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。孔夫子崇尚松柏,他的老家曲阜孔陵、孔林和孔庙院内,至今古柏林立。

松柏长青,日月长明。

“日居月诸,胡迭而微?”  日夜会更替,明暗有交接。真相是,无论乱世治世,没有谁可以遮挡日月的光辉。


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