猴子森林70.人性丰富(灵枢经正义精讲277~280)

70.人性丰富

“我与人类打过交道的!人类对待蛇类,并非全然奸恶!其实我出生在北美洲的森林里。一位瘦小的男性人类把我一家子抓捕回家,又带到了京城他父亲的老家,说要把我们泡进药酒,送给他生病卧床的父亲喝,以延年益寿。但那位老爷爷很和善,非要让他儿子把我们放生,不然坚决不吃饭、不喝药。他儿子后来就开着遥控无人机,把我一家大小,从低空抛进了猴子森林的树冠层。我一家子就从此在森林里扎了根。老家是什么样子,早已经记不清啦!”

波西米亚回想起如何来到这片森林的往事,还是无限感慨。到目前为止,它这辈子统共只接触过两个人类,其中一个人类一心要拿它泡酒食用,另一个却坚决要放生它。“人类并非全然奸恶的!”它再次坚定地说道。

在洛可可、波西米亚和亚历山大的启发下,众猴开始各自回忆其与人类的交集、回味着关于人性善恶的切身体会。大家逐渐自由交谈起来。交谈着交谈着,众猴发现了一件奇怪的事实:邪恶人性大都是老一辈流传下来的说法,就它们这一代猴子的切身经历而言,所亲自接触过的几位有限的人类,无一例外,他们对待猴子或乌鸦或蛇的态度,全都友善可亲!为什么会这样呢?

“难道人性像藤条一样,每时每刻都在生长、变化?”擅长育藤、但从未接触过人类的辛德勒问道。

尽管辛德勒从未接触过人类,但它祖传的育藤技术,最初却也得自人类的传授。它的远祖古老辛德勒,在一次争夺雌性的大战中受到重创,落败而逃,慌不择路,一口气跑到了北边的沼泽地旁,昏迷过去。待它醒转时,发现自己正卧在沼泽地里的一条巨大的独木舟上,独木舟的一端系着用葛麻搓起的两股粗大麻绳,两股麻绳的另一头,正分别被几位头缠笨重白色包布的人用力朝他们所在的方向拽拉,他们自己则分别稳坐在两棵沼泽地里的粗大桤树之主干分杈上。独木舟上另有一位青年男子,他正两手抓牢底部钉着一块宽平木板的某种船桨,在船舷一侧的泥沼里且撑且压且推,奋力把握独木舟的平衡,使之不向两边过度侧倾。他树上的同伴则拼命拽拉绳子。几人合力,使得独木舟呈现出几分“轻舟已过万重山”的飘移范儿。待独木舟被拉至树下,树上的人类们便纷纷飞出一根带着铁制梭标的长绳,沉重的铁梭标赋予柔软的粗麻绳以稳定的飞行方向,使麻绳带着梭标的一端,顺利缠绕上了不远处下一棵桤树的枝干。此时,树上的人便下到独木舟里,站立,将双足牢牢抵住船格挡板,手却抓住绳子,并双手不断往前轮流挪移、紧握、拉拽,借前方被绳子挂住的树枝和脚下船格挡板的阻力,利用麻绳,配合宽浆之撑推,独木舟便载着数人一猴,从沼泥表面平移至下一棵树。如此过程不断循环,直到独木舟仿佛碰上一块大石头,被突然阻滞了前进之势。

头缠白色包布的小伙子们,带着远古辛德勒一起下了船。他们走进一片藤区,三下五除二,用熟练的手法,互相配合,很快便编好了一只在猴子看来实属巨大的空中藤篮——能把古辛德勒整体放进去,并将肢体平摊成一个“大”字。

他们采来草药,给辛德勒包扎,血很快止住。又采来各种果子,捣成泥,给辛德勒喂食。然后,稀奇的一幕发生了!

这些头缠白布的人类,突然并成一排,对着藤篮里的古辛德勒,双掌合十、磕头跪拜起来!一边跪拜,一边各自嘴里念念有词。如同远古猴子们向开天大神猴行祈祷仪式那样!

难道,他们是来自极西边的“身毒”人?古辛德勒听过远祖口口相传的开天大神猴创世史,知道在猴子森林的极西边,有块人类生存的土地,叫“身毒”;“身毒”再往西,就是空荡荡的大海——那是一片比宽河更宽广无数倍的水域,其中有各种各类巨大到不可想象的生物,都像人类一样光皮无毛,但它们也并不上陆地来,更不会为了获取皮毛而杀戮别的生物。

如今的育藤队长辛德勒以及在场众猴,都知道 “身毒”国的人,有一些是拜猴子为神的,如同森林猴群拜开天大神猴为神。所不同的,是开天大神猴仅有一位,而且除了最初的远古猴子,没有哪只后来的猴子亲眼目睹过开天大神猴,都是口耳相传。但“身毒”国里则不同,当地诸神众多,如同猴子一样众多——是与森林猴群品种不同的“恒河猴”。“身毒”国,也叫“仙毒”、“天竺”,后来叫“印度”。这些都是大乌鸦洛可可从京城某个校园里学到的知识。洛可可有不少同类住在“皇城根儿”的檐角里,“皇城根儿”一带,有很多学校。大乌鸦洛可可很爱去各种学校里转悠,因为学校里的人类格外友善,总会在操场上给它投喂玉米粒、火腿肠等,还提供碗装的清水。那里也常常有老鼠、麻雀等,都是乌鸦之所喜。

古辛德勒猜想:这些对自己施救的人类,理应是“身毒”国里拜猴子的人族。不得不说,它蒙对了!沼泽地里对它施以援手的人类,正是来自“身毒”国的苦修派僧侣!

他们善待古辛德勒,每天好吃好喝好招待。他们很擅长摆弄藤条,用藤条制作一切用具:椅子、床、桌子、麻绳……等等,各式各样。聪明的古辛德勒看了多时,不禁潜移默化地学会了很多摆弄藤条的技术。以及一些养护、培植、修剪的方法。从此代代相传,直至如今的育藤队长辛德勒。

“人性就像森林里的植物,很丰富,并不单调,绝非全然龌龊。”不待辛德勒长篇大论地讲完上述家史,大乌鸦洛可可便迫不及待地抛出了结论。

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老黄历择吉,2023.5.31


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