古人说:“半部《论语》治天下”，每次阅读南怀瑾先生的《论语别裁》都会给人耳目一新的感觉。在读第一篇“学而”时，我学到和明白，做“学问”就是学习如何修身。在读第二篇“为政”时，讲了孝、君子和信用，我学到和明白，与人交往中树立一个正直的信仰、慎言慎行才是为政之根本，才是福。
《论语别裁》为政篇中有孔子与学生子张的对话，使我深受启发。
子张学干禄。子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣！
——《论语·为政篇》
孔子希望弟子们学仁学义，子张这位学生与众不同，求学就是为了求干禄，即学习如何求官职赚钱的本领。这样的思想显然是有些急功近利、心浮气躁，动机不纯，相信很多老师面对这样的学生要么做一番批评，要么避之不及。然而，孔老夫子没有生气，反而根据学生的需求，传道、授业、解惑:“想要当官赚钱，要知识渊博，还应该多听、多看、多体验，能做到没把握的不说、有把握的还要谨慎的说，便会少过。没把握的不去做、有把握的还要谨慎的做，不讲过分的话，不吹牛，便会少悔。”
可见，我们修习慎言慎行的重要性。当一个人真正修好慎言慎行时，禄位是自然而然，水到渠成，赚钱当然也就不是什么难事。
“事到万难须放胆，宜于两可莫粗心。” 这句良言更是我们立身于社会的基本原则，对于刚从大学毕业长期处于象牙塔里的莘莘学子而言，更是值得谨记!
工作多年，目睹了一批批求职者来来往往，其中不乏有聪明、优秀的大学生、海归人员，有部分人在面试时被筛掉，有部分人试用期没结束就被劝退辞职了。他们如果能够有机会读一读《论语·为政篇》，如果能够明白慎言慎行的重要性，也许会少走一些弯路——
慎言慎行就是要问你该问的问题。有些人来面试时不谈工作贡献，首先就问待遇。所谓的好工作就是“钱多、事儿少、离家近”。站在公司的角度来说，我还不知道你的能力怎么样，不知道你能够给我们公司创造什么利益，我怎么就能给你高工资呢！所以作为求职者，首先要向面试者表达你能够老实地去做事，先不要去谈待遇，显示自己急功近利的状态。
慎言慎行就是要做你该做的事情。有些人，“初生牛犊不怕虎”，处处彰显自己的个性，如不按公司规定穿工装，背地里议论领导或同事，在公司中恶意的传播负能量，抱怨公司抱怨同事，扰乱公司正常工作氛围……
记得有次开会讨论公司业绩时，一个同事被领导问到: “这个月举办会议，公司的业绩相比上个月差了很多，你觉得为什么呢？”
同事脱口而出:“我觉得咱们公司的项目不太好推，其他公司推的XXX 目前在市场上很受欢迎，另外我们市场部的活动开展方式也有些固化，导致我们很难开发出有意向的准客户，出不了业绩，没有成就感，我们的积极性就下降了。”
领导听完，当场脸就黑了，回复说:“你个人在上个月活动中开发出几个意向客户？”
同事说:“一个没有。”
领导回复:“你自己没有做出任何业绩，那么有什么资格来评价公司或者你们市场部领导的活动方案有误呢？”
同事无言以对。
领导又问:“那么，下个月公司活动由你一个人策划，你充分发挥下个人的能力，打算怎么做呢？”
同事夸夸其谈地表达了一番设想，但是接下来并没有看到实质性的进展，没多久，自己提出辞职申请离开了。
这样的案例在当今职场屡见不鲜，你以为自己直言不讳地分析了公司业绩差的原因，但公司项目、政策的调整、市场变化等关系到管理者的责任，当你说项目不好不就是领导的决策错了吗，间接指责了领导的无能，而且你还没做出业绩，领导会满意吗？
很多时候，由于你对领导不够了解，但领导却对你的一言一行看在眼里，所以在职场能做到慎言慎行，恰如其分的施展自己的价值，你不要求加薪公司都会给你加工资！
因此，无论是生活还是职场，我们都要做好两件事: 说该说的话，做该做的事。
曾看到一段警世箴言，很好的诠释了一个人说话要看场合、看时机、看对象，以及如何把握说话的方式、语速、节奏等……
大事——清楚地说；
小事——幽默地说；
急事——慢慢地说；
别人的事——小心地说；
自己的事——静听自己的心怎么说；
开心的事——看场合说；
伤心的事——不要见人就说，少抱怨；
没有把握的事——谨慎地说；
没发生的事——不要胡说；
做不到的事——别乱说；
伤害人的事——不能说；
现在的事——小心地说；
未来的事——未来再说。
如果我们恰到好处的掌握以上说话技巧，在落实行动的时候，能做到“三思而后行”，事先把“行的结果、行的后果、行的影响”计划好，处事便不会有什么偏差了。
最后，我希望通过细细品味古人的智慧，时时回望自己在生活中的言行举止，自省、自悟，尝试在生活中努力践行古人的智慧，指引自己更好的为人处世。
