2017年10月8日，星期日，顺德，晴！
早上起来诵读《大学之道》《晨祈》《心经》《六和敬》 《四无量心颂》《金刚经》《大乘百法名门论》 之功德，回向上师，回向恩师！回向所有同修，回向我的家人，回向一切有情众生，并以回向所得功德一并回向给有情众生。愿一切有情，具乐及乐因，愿一切有情，离苦及苦因，愿一切有情，具喜及喜因，愿一切有情，远离怨亲爱憎，常住大平等舍。并将回向之功德回向众生！
“六和敬”解读：
1、身和同住：在行为上，不侵犯人，就是相处的和乐。必须做到身业清净，讲求和谐快乐，彼此互相帮助、尊重、包容；遇有疾病，相互照顾，平等共居，和合共住。
2、口和无诤：在言语上，和谐无诤，就是语言的亲切。必须做到语业清净，说话恳切，言语柔和，和平共处。
3、意和同悦：在精神上，志同道合，就是心意的开展。必须做到意业清净。日常生活中，不违不犯，不比较人我得失，不计较是非利害，心意的和悦才是当下的净土。
4、戒和同修：在法制上，人人平等，就是法制的平等。进退有节，仪礼有据，行住坐卧之中，威仪庄严。
5、见和同解：
在思想上，建立共识，就是思想的统一。对于出世圣道，能如理通达，舍去分别执著，彼此见解一致，达成共识，此乃共同成就之前提。
6、利和同均：在经济上，均衡分配，就是经济的均衡。不论是经济上的财利，或知识上的法利，大家受用均等。
六和敬之中，戒和同修，见和同解，利和同均，是和合的本质；身和同住，口和无诤，意和同悦是和合的表现。身业的实践，如法共住；语业的谈吐，和雅高尚；意业的动念，清净无染。
一个家庭若能共同行持六和敬，就能和合无诤，美满安详；一个团体只要能共同行持六和敬，就能和合无诤，发挥团体的力量；一个社会若能共同行持六和敬，就能和合无诤，成就一个安和乐利的社会；一个国家若能奉行持六和敬，就能和合无诤，成为一个富强康乐之邦。
为自己的过往深深忏悔：我从无始生死以来，迷惑颠倒，造作种种罪业，有意无意得罪、伤害甚至杀害你们，使你们在轮回中身心受到极大的折磨，遭受到无量痛苦，增加了无量烦恼。致使你们至今沉沦幽冥不得解脱，我深深的感到自己罪业深重，罪大恶极，简直不可饶恕。这都是由于我累劫贪、嗔、痴、慢、疑，身、口、意三业所犯下的一切罪障，一切过错。我无法用言语来表达心中的惭愧、抱歉与忏悔，也深知这岂是一两句对不起能够化解对你们身心造成的极大伤害。我不敢乞求你们原谅，只是真诚地希望能够帮助你们永远离苦得乐。如果对我的报复能令你们解脱痛苦，我决不敢反抗和躲避，也决无一丝怨言，因为这是我自己造的罪业，应该受的果报。
中午朋友有事，放孩子在我家吃饭，结果朋友忙到3点才来接，由于昨晚没休息好，今天中午又没睡觉，结果就疼痛。朋友接走之后，刚躺下准备睡觉，迷迷糊糊的时候，电话又响了，另外一个朋友过来接东西用。睡觉被打扰，心里有一些不爽，出现这种情绪时，接纳自己的情绪，心中默念《心经》，平缓自己的情绪，慢慢的竟然睡着了。学会接纳自己的情绪，并练习舒缓它，生活就是修心的过程。
今天下午练习休息术二次，感觉自己的身体的血液就像小溪那样缓缓流淌，练习之前头有些疼，起来后，疼痛并没有缓解，开始做晚饭，不知不觉，头已经不疼了。中医讲，不通则痛，通则不痛。也许休息术的练习，真的可以舒缓神经，疏通血管。
