任欣阳播报：
大家好，我是今天的播报员任欣阳，今天要我来给大家介绍西游记的背景与艺术特色。
唐僧取经是历史上一件真实的事，在公元627年，年仅二十五岁的青年和尚玄奘带了一个弟子离开京城长安，只身到天竺游学。他从长安出发后途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教。国王见他们是从大唐来的和尚，十分高兴，愿封他们为父护国法师，加上黄金百两，骏马千匹。弟子动摇了，之后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来，向西逃去，不料被高昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫的方向拜了几拜，这骑马西去了。玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度，在那里学习了两年多。并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。在公元645年玄奘回到了长安，并带回佛经六百五十七部。
他这次西天取经历时十九年，行程几万里，是一个传奇的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子整理成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了他路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。但到他的弟子慧立撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》则为玄奘经历增添了许多神话色彩。从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传，南宋有《大唐三藏取经诗话》金代院本有《唐三藏》，《蟠桃会》等。元杂剧有吴冒龄的《唐三藏西天取经》，无名氏的《二郎神锁齐大圣》等。这都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本，戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
《西游记》用浪漫主义的创作方法创作了一部光辉的巨作，塑造的人物既有个性，又有共性，即有魔气，又有人气，仙气。
它巧妙的结合了故事情节的，在尖锐的矛盾冲突中充分的显示了人物复杂的内心世界。突出刻画人物性格，使其有血有肉，栩栩如生。斗争越复杂，人物内心展现就越充分。作者用瑰丽的幻想翅膀把我们带入一个又一个的神仙洞府，带入穷山恶水中，展开一次又一次殊死搏斗，在这种斗争中描写双方来塑造人物形象。作者运用了幽默讽刺的手法来抨击现实，增添了故事的情趣。
我的播报到此结束，谢谢大家！
刘佳蕊播报：
大家好我是今天的播报员刘佳蕊。
翻开《西游记》，我的眼前浮现出这样的画面:在荒凉的山脊上阳光斜斜地照着，拖着长长的影子。有四个人和一匹马缓慢的前进……
走在最前面的，那个身着虎皮裙,手拿金箍棒的猴子，没错，就是孙悟空一一我最喜欢的人物。他曾经年少无知，胡闹顽皮 ;曾经学得一身本领，宝物在手目空一切，妄想与天齐寿，闹天闹地 ; 曾经也遇到无法逾越的挫折，被压入五指山底 ; 曾经叫天叫地无人回应;曾经历经磨难，终于开悟成佛。他是你、是我、是他、是世间众生每一个人的映照。他的顽劣、他的高傲、他的执着、他的奋斗，已深深的烙在我们的心底！
紧跟其后的是猪八戒，他左手拉着缰绳，右肩扛着九齿钉耙。虽说成了和尚，但满面油光、还挺着大肚子。有时师傅被妖怪抓走了，孙悟空也不在身边，就拿着行李找到沙师弟嘴里不停地絮絮叨叨一句话:"得了，师傅被妖怪抓走啦！这经没发取了，你回你的流沙河，我回我的高老庄，咱们散伙吧！"。可真不是一个称职的好徒弟。但是这一路上有了猪八戒。气氛不像刚开始孙悟空和师傅两人那么无聊了，多了几份愉悦。
走着走着，想必师徒四人也累了，打算停下来休息一下。孙悟空在树上左顾右盼，查看是否有妖怪出没 ; 猪八戒拿着行李坐在一旁吃着干粮 ; 沙僧领着白龙马到河边去喝水，只有唐僧静静的在树下打坐……突然有一只小蚂蚁爬到唐僧的脸上，他不慌不忙，轻轻地将小蚂蚁放在手上，然后把手摊开放在地上，等待着小蚂蚁从自己的手心爬下去……唐僧虽然善良仁慈，但是不能明辨是非，屡屡听信猪八戒的挑唆，误会火眼金睛的孙悟空。常常在落入陷阱之后才大喊:"悟空！救我！”总之，唐僧在我心目中，不是圣僧，而是一个具有佛心，还有些糊涂的凡夫俗子。
合上书我仿佛看见第二天师徒四人又继续向西天前行……
