你的心，决定了风雨的温度，也决定了云彩的诗意。 ～题记
@yz飘飘云若
“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”。李凭以一曲箜篌，摒弃人世纷扰得失，躬耕于梨园，弹响绝世的元音。
人生只有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的追求与”“衣湿不足惜，但使愿无违”的执着，方得龙种之果，瓜豆之实。
凡心所向，素履以往。
七堇年在《尘曲》说:“凡心所向，素履以往。”来路不问归途，砥砺播种，方得善果。
“心有所向，素履以往。”成功之花，才会伴千里明月盛开。“清华之龙”钱锺书先生，在中国文化的风火炉中锤心炼丹。殷殷探求本心，路途漫漫，素履以往。他对人生的追求，是朝骞木兰夕揽宿莽的恬淡阔达，亦是剎除一路荆棘，冲破羁留的决绝。
菩提月下旧精魂
《菩提偈》中:“种是因，得是果。不种则无所得。”种瓜自得瓜，种豆亦得豆。不思回报，如辛夷袅娜独放。秀木出支，可待吸纳更多的日月风华。
不种则无得，如心有“上九天揽月”之志而不愿行“下五洋捉鳖”之力。妄想得到龙种，岂不似缘木求鱼，水中捞月般毫无结果？
“与卿再世相逢日，玉树临风一少年。”是谁撑起了一顶华盖的诗情，抖落了一地斑驳的诗韵?
众里寻他千百度
“众里寻他千百度，暮然回首。”北上看到的冰川是你，南下追寻极光的是你，西去流浪的经幡是你，东去归依的佛经也是你。仓央嘉措一生不懈追求，生于万卷佛秩中清朗，灵魂于墨色里生香。
佛教相传，达摩祖师曾以一苇横渡长江，僧问:“滚滚长江一苇何渡？”对曰:“江湖有多大，心之所由也。”心之所向，它需要任洪荒袭来我自岿然不动的笃定，需点燃心中圣火自带清明归去的淡然。
达摩曰:“生如逆旅，一苇以航。”心的本色该是如此。得，如朗月照花，深潭微澜，不论成败，不计得失的超然；是策马扬鞭，登高临远的驿站；失，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云之志的傲岸。
《人间词话》有言:“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”时光荏苒，躬耕瓜与豆，不计得与失。把仓颉的追求投于火炉中，炼出女娲补天的彩石，方得流光晚霞之果 。
“炼石补天蔚晚霞。”
—— yz書于瑬月
以此祭奠那段 别具风流韵格的芳华！
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