十年树木，百年树人，三字经开篇“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”点出：一作为父母希望子女成为什么样的人；二人与人的差距是如何形成的；三本书的总纲。《三字经》立论的基础，是教育的基础，同时也是教育的准则，《三字经》所有经文都是这几句话的展开。
教育是个大学问，是持续终身的，不是仅仅学校的教育就够了。当今中西方的差别在于，西方的宗教解决了人的人格的塑造，法律解决了人的底线问题；东方由于强调自我修身（其难度可想可知，知人者智，自知者明）及20世纪两次反孔孟，导致文化直接断层，整个中国缺失了文化信仰及宗教信仰。今日在逐步恢复，但路漫漫其修远兮。
对于我们自己的血脉的延续，及宗族的生生不息来说教育规划是迫在眉睫。因孩子的成长不会等你，时间也不会等你，但文化的传承却在悄无声息地蔓延。当今，在中国只能是家庭的责任更大，父母取代了很多社会的责任，而今天的父母在这块也是缺失的。还有一点就是现代人对小家庭自我为中心越来越强，不喜欢被约束，也导致很多问题出现。毕竟年轻人未经历过为人父母，但却要做父母，这里的问题就更多了。也就是说年轻的父母还需要自我教育，其次才是孩子的人格、三观教育及法律底线的教育。由此可看出在中国的父母有多难，也需要多强大。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。21世纪中产阶级及以上的家庭已经不再为温饱而奔波，更多地是思考这样的问题：我该成为什么样的人？我的人生目标是什么？我该怎样生活？未来的中国会是什么样子？前沿的科学是什么？我的后代要成为什么样的人？什么会比较适合我的后代等等一系列人生重大关切问题。
教育规划的意义就在于需要早早就提前开始对后代的规划，在人生的早期就开始对世界和自我存在着何种内在的联系进行反思和探索实践的过程。在这种过程中可以将自我的反思与探索实践纳入到大的必需掌握的能力模块中。概括地说还是德智体美劳的全面综合发展，不同阶段侧重点不同。
以上的教育建议比较适合用西方的项目管理的模式来进行，是团队配合的结果。三个要素必不可少，家庭、培训老师及学生，只有相互配合协同合作共同才能完成。学生已经演变成家庭的代言人，父母是导演。
