【原文】孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
【白话】孟懿子请教什么是孝，孔子说不要违背礼制，樊迟为孔子驾车时孔子对他说孟孙问我什么是孝，我回答他不要违背礼制，樊迟说这是什么意思呢？孔子说父母活着的时候以礼的规定来侍奉他们，父母过世后以礼的规定来安葬他们、以礼的规定来祭祀他们。
【原文】孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
【白话】孟武伯请教什么是孝。孔子说：“让父母只为子女的疾病忧愁。”
【原文】子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”
【白话】子游请教什么是孝，孔子说现在所谓的孝是指能够侍奉父母，但是像狗与马也都能服侍人，如果少了尊敬，又要怎样分辨这两者呢？
【原文】子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
【白话】子夏也来请教什么是孝，孔子说子女保持和悦的脸色是最难的。有事要做时，年轻人代劳；有酒菜食物时，年长的人吃喝。难道这样就可以算是孝了吗？
百善孝为先，孝是人之根本。怎么对待父母才是真的孝顺呢？
孔子对于孟懿子、孟武伯、子游和子夏问的同一个问题，却是不同的回答，这是为什么呢？
那是因为孔子教学主张因材施教，他根据当时的情况和弟子们的身份以及所处的阶层不一样，给出了不一样的答案。
针对贵族，孔子认为孝顺就要注重礼制；而针对平民百姓，孔子则认为要更加注重内心情感。
孝顺父母，不光是让他们衣食无忧，还要尊重父母，以及发自内心的孝顺父母。
对于现在的我们来说，孝顺是小时候不忤逆父母，听从父母的教导；长大后，不让父母操心；面对父母年老时的各种唠叨时，和颜悦色，尊重父母。
时代在进步，可看看现在父母与子女之间的相处模式，内心还是有点难过的。
现在有部分孩子衣来伸手、饭来张口，还各种挑剔，动不动就发脾气，更加不用谈尊重和孝顺父母了。
到底是什么使我们把孝丢了呢？这点值得我们做父母的反思。
父母在生活中，是如何对待自己的父母以及教育孩子的呢？有没有以身作则，做好这个榜样呢？
身边认识的一家子，他们来外地十多年了，有时候几年都不回去一次。说是因为太远，全家回老家，路费也要不少，于是选择不回。
后来两个女儿都嫁人了，嫁老家那边。二个女儿生孩子相隔一个多月，早生的那个是她的第一个外孙，做外婆的都不肯回去看看，说要等第二个生了才回。
有时想想，亲情与钱，真的要一较高低吗？孰轻孰重，难道不明显吗？
还有那些口口声声说为了照顾孩子，而不回家奔丧的人，你又在给孩子传递什么呢？
特别是农村，青年人都已经外出，只剩下老人待在家里。虽说现实所逼，但最起码父母的生活你得安排好，时常打打电话聊聊天。再怎么忙，假期都要抽空回家看望父母吧！不是只有衣食无忧才是孝顺，能让父母开心也是必不可少的。
今天看了一段短视频，讲述的就是敬老院里的老人们。他们虽然衣食无忧，但是内心孤独。没有亲情的灌溉，眼里都看不见光，似乎就在等死。
如果有年轻人去看望他们，他们眼里的那份喜悦藏不住，会非常开心地与年轻人畅聊。当年轻人走后，眼里那种失落感和心里的那种孤寂感也只有他们自己消化了。
孝顺不只是嘴上说说而已，还得靠实际行动。
广西北海的赖家益为了照顾年迈的爷爷奶奶，大学毕业后，舍弃了大城市的繁华，回到农村支教，还给爷爷奶奶补办婚纱照。
你养我小，我养你老，发自内心，顺理成章的事，靠的是自身的德行修养，而不是需要外在(法律)来强制执行。
