几年前在西安定居，因缘际遇与佛教结缘，从最开始的学习仪式，打七，叩头，到早晚课等等，到后来接触到维摩禅，主要是以练习双盘的方式来深入察觉和观照。
说实话，一开始是什么不懂，只知道这些东西肯定都是有用的，至于有什么用，要靠自己去领悟感受。师父们叫我干什么我就去干什么，不去评判，不去分别。
后来还因为能专心练习这个双盘，专门给推荐到北京闭关了几个月。
闭关练习的时间久了，从最开始打座，即使只是坐几分钟也痛的死去活来，各种抓狂，到后来的安静坐几个小时也可以一动不动的时候，师父们说我可以出关回家历练所学去了。
当时我还是一脸迷糊和不舍得的，因为不知道为什么非要回家去历练，为什么要过上我最不喜欢的婚姻生活的方式来历练，为什么不能直接上我喜欢的终南山草堂去避世隐修。
但我也没有过多抗拒，乖乖的收拾行李回家了，之后的生活狗血的，就像老天要把我一生中要经受的磨难全一股脑的倒给我一样，灾难一件接着一件，而在这过程，我咬牙切齿的忍受着，哭过，痛苦过，绝望过，也想过逃走，但最终都谨记师父教诲：时候没到。
每次痛苦到极点的时候，我都只能靠打座来觉照呼吸，一点一点的去梳理心中的痛苦纠结和疑惑，再到一点一点的感受生活中所有的发生，如此过了几年，到现在不管何时何地，我都能感受到安在当下的喜悦的时候，我终于知道人生何处不修行的意义。
当心有终南，便何处不终南。
当心没终南，即使身在终南，也是心在尘世的。
当师父问我：还要上终南吗？
我终于可以摇头的说：不需要了。
实践出真知，学到的再多东西都是理论，只有真实经历过的感受，才是真正属于你自己的知识和修为。
一把好剑，是需要千锤百炼的，
而剑再好，如果不曾使用过，又有什么意义呢？
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