大卫金诗Ⅱ 肆 领我在可安歇的水边

文/蒋澈


阅读:诗篇二十三篇

经文:领我在可安歇的水边。诗篇 23:2


人生能有一位引领者实属幸事啊!

诗篇二十三篇正是向我们陈述耶和华我的牧者真是引领我们的!羊没有方向感,它根本找不到水源,需要一位向导带领他们前往水源。同样的我们也要没有属灵的方向感,我们若没有上帝的慈爱引领,也找不到青草地和溪水旁。

牧者在前头行引领我们,他首先面对前面潜伏的危机。他首先经过了,收拾了沿途的荆棘,让我们经过坦途。他将一切的险阻和毒物都扫除了,可以使我们平安地到达可安歇的水边。

牧者的引领是温柔的,绝不是拉扯和驱使,而是轻柔的带领。有些羊实在太倔强,他们自私、任性和顽固。他们按着自己的意思行事,他有一套自己的方式和想法。结果他没有找到解渴的水源,发现自己独自置身在危险的旷野中,充满困惑和恐惧。这时候你会发现有一只温柔的手放在你无力的手里,那么的温暖,多么慈爱的牵引。好牧人绝对不会对那些任性的羊说:“让这些羊渴死吧”。不,上帝不会这么说。他一定会领他的羊到安歇的水边。

软弱之人的是需要支持的,羊群宁可被内在甜美的影响带领,而不愿被外在强烈的暴力强迫向前。雅各这位有经验的牧羊人,他怎样正确地对待自己的羊群。他不赞同以扫强势的引导方式,他不赞同对娇嫩的羊采用“追赶的步伐”的激进方式。他说一定要按着它们所能承受的温柔渐进。(创33:13)

羊群要紧紧跟在牧者身边,只有紧跟牧者的羊才能先到达溪水边,他们也最先到达青草地。他们能得到最嫩的青草,最清洁的溪水。如果紧跟着牧者,就能保证你每一天的饮食,你就会拥有最好的。如果你的灵命无力枯萎,那就说明你已经远离你的牧人了!

牧人是要将羊群领到“可安歇的水边”。

“安歇的水”,它的英文是“still waters”,就是非常平静的、没有波澜的水面。可安歇的水边,这和大河相对,当羊在大河边饮水的时候,大河用其大声响使羊害怕,使它们暴露在被急速汹涌的河水卷走的危险之中。羊是不喜欢流动之水的。这是为什么呢?因为羊没有像长颈鹿一样的脖子,这就意味着喝水的时候是危险的。羊有没有像马一样的长腿,不能深涉水中喝水。所以羊不能去水深和湍急的水流动,那对它来说很可怕,还有丧命的危险。因此牧人要带领他们来到平静的水边,在那里羊可以欢然取水。

带领我们到水的歇息之处,这是真是一个恩惠的场面。在我们艰辛的人生道路中,上帝允诺我们安歇的时光,并为我们备好所需的活力!

主领我到可安歇的水边也形容我们在圣灵里面顺服安静。再也没有什么东西比空空的桶发出更大的噪音的了,而安歇的水却深深流淌!上帝的灵引导蒙拣选的羊进前来的不是相争的怒浪,而是圣洁之爱的安静溪流。他是一只鸽子,不是一只老鹰;是露水,不是旋风。

他领我在可安歇的“水边”。羊不但有青草可以吃饱,又有活水可解渴。这象征主耶稣不但天天用祂的话来供应我们,又赐给我们圣灵的活水,使我们里面滋润,喜乐洋溢,生活有力。许多时候,我们会有软弱,又不知如何面对各种环境的变化和生活压力。然而,恩主会借着圣灵来安慰我们,又赐我们力量来胜过一切的逆境。就着经历而言,圣灵常是让我们想起主的话,使我们的心得光照、力量和安息,这就有如羊群在可安歇水边的经历。

谈到圣灵以及追求圣灵的充满。也就是诗篇二十三篇第二节所说的:“祂领我在可歇的水边”的属灵意义。其实,圣经时常用“水”来代表“圣灵”,例如约翰福音7:37-39所描写的。

再说,我们有了圣灵充满,然后我们的生活和行动,才有正确的方向。同时,我们也可以得有生活上的丰富的力量。(约14:26;徒1:8)经上说:“你们从主所受的恩膏常存在你们心里,并不用人教训你们,自有主的恩膏在凡事上教训你们。”(约壹2:27)所以,我们要常顺服牧者的带领,照着圣灵恩膏的教训,住在主里面。

圣灵的活水是我们每天所需的,缺少活水便必定枯干。每次亲近主,圣灵便在我们内心涌流;仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制,这些圣灵的果子就要在我们身上显出。

领我在“可安歇”的水边。这位牧人不但叫我能吃饱,能躺卧在青草地上,来消化我所吃的,他还领我到可安歇的水边。这里“可安歇的水边,”也可以翻作“平静的溪水”,这里给我们看见,我们不但能喝这水,并且能进入安息和平静的里面。那个光景实在是一幅非常平静的图画,又满足,又安息,又平静。

牧者要让我们在安静中成长,在安息中得力;而基督徒内心拥有的安息和平静正是我们生命成熟的标志!

我们感谢上帝赐给我们圣灵,领我们到可安歇的水边;追求圣灵的充满,接受圣灵的教导以及造就。别忘了, 要更加向上,要成为圣洁,更加圣洁,追求崇高而圣洁的成就。但愿我们借着上帝的恩典成圣,更愿我们靠着圣灵作成得救的工夫,以致我们可以在完全的基督徒品格上有所长进。

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