1 | 号召

戛纳电影节金棕榈奖的得主《小偷家族》上映了。相比其他几部被戛纳提及的电影，这部电影似乎没有那么强的号召力，但是观影之后久久难以散去的余韵，令我在影院呆呆地坐了好久。它给我们讲的故事非常的简单，但又有着极强的生命力。

它没有号召我们去解读它，因为它已经讲明白了，但是它却在无声中引导我们做更多的思考。不像某些电影，故作高深，然后高举鞭子追着我们去解读自己，它就静静的在那里，不要你解读，但指引着你去回想自己，回望更多身边的人。

2 | 家族？

一个家族，不，严格意义上他们只是一群合租的人。他们没有血缘关系，维系他们的是一次又一次的“非法行为”。他们有些人在偷商场的鱼竿和商店的玩具，乃至“偷小孩”……

同时有些人在“贩卖色情”，“贩卖同情”。他们互相都没有一个正式的称呼，他们的生存也没有一个稳固的基础。

但换个想法，他们就是一个家族。他们互相依赖，互相协作。虽然危急时刻，也会无情地背叛。但是他们之间的情感，比自己的原生家庭更深，更加温暖。

正如“妈妈”信代所言，他们没有偷，他们只是捡了被别人抛弃的东西。被亲生父母抛弃的孩子，被丈夫戴上绿帽的女子，被社会唾弃的男子……

为此，他们隐匿尸体，希望亡者多陪陪他们；偷小女孩，希望她免遭家庭暴力，吃饱穿暖。他们为了维系这个家族，为了善意，一次又一次的在犯罪。他们是犯罪团伙，但是这些罪行让他们之间的“亲情”不断加深。

我们突然发现，原来“犯罪”也是有两面性的，先抛去“美化犯罪”的嫌疑，至少我们看到了这个世界许许多多的无奈。而解脱这个无奈，电影给出的解决方案就是“替代性家庭”，但这只是个容器，绝不是最终的方案。（当然，犯罪还是坏事，小朋友们不要学坏哟）

3 | 维系

这部电影非常重要的就是，它没有花过多的笔墨去解释每个角色都是如何加入到这个家庭的。它以“偷”小女孩友里为主线，在展现她融入到家庭的过程中，慢慢的将其他角色的故事自然引出。

尤其是友里和信代一起洗澡的那出戏，她们通过“烫伤印”产生共鸣。那是两个毫不相关的烫伤印，但正是在这一刻，她们皮肉的伤，连接了她们心中的痛。它让友里认可信代为“妈妈”，让信代用力抱紧友里。信代正式代替友里亲生母亲的位置，一对替代性母女正式联结。

他们都是这样，表面上吵吵闹闹，看起来互相漠不关心，但实际上却早已深深地爱着对方，将这个家中的人视为亲人。

他们是小偷，偷了别人的家人。但是他们没有偷走那个人的幸福，而是偷走不幸，给予温暖。他们在迷途中发现了对方，抱紧了对方，互相填补了对方最空虚的位置，那本是该由家人填补的位置……

4 | 可行性与不可行性

这部电影除了在给我们展示一个替代性家庭的同时，又在不断地探讨“替代性家庭是否真的可行？”

友里正式加入这个家庭是在那个澡堂戏之后，剪短头发，使用假名为转折点，电影的节奏与氛围有所变化。在那之前，首先色调上，一开始较为沉重且有一些灰暗的感觉，但是在友里获得“铃”这个名字之后，我们看到了非常灿烂的阳光照射着他们。

他们在犹豫和挣扎要不要正式收留友里之前，我们看到了不行性，那是因为有着“原生家庭”这个不可逆的要素在影响他们。但友里主动选择了他们，她在这里得到了幸福，他们也通过友里得到了安慰。我们又看到了一片希望，即便这个希望岌岌可危，随时都可能烟消云散。

随后发生的种种，都在围绕着这个“可行性”进行探讨。其实电影中有几次只做嘴型的片段，一次是奶奶，一次是祥太。他们两个人，都在这个家庭内，但却一直在排斥这个家庭，甚至做了一些令人心寒的选择。

但是他们那无声的嘴型，却说出了他们内心深处的答案。他们质疑这个家庭，认同它的不可行性，但却发自内心的喜爱着“家人们”。或许最后它给我们的答案是“不可行”，但是他们之间的精神纽带是法律无法突破的，所以从这个意义上是“可行的”。

5 | 回家

最后的一幕，亚纪打开了家门。空荡荡、灰蒙蒙的家里，她看到了什么？或许她看到了失望与没落，或许她看到了那些令她幸福的记忆，又或许她什么也没看到。她带着渴望，带着回忆，带着不幸来到这里，谁也没有在等她，那里是空的……但同时又是满的。

再回到现实，我们一直在专注由血缘联系在一起的“家庭模式”。但是我们不断地在发现这种家庭模式的局限性与它的先天不足，未来向我们提出的邀请函中，就包含让我们去探寻新的家庭模式的邀请函。

电影中的家庭模式不是好的，毕竟家庭的基石过于危险。但它抛出了一个处于“极限状态”的模式，一个我们一无所有的时候，如何去拥抱其他受伤的灵魂。正是这种极限状态，才使得款待、友爱得以实现。

当然，现实世界中，我们应该再将目光转向身边的家人。我-我的家人之间有着更多的可能性，有着更多友爱与互爱的理由，我们有必要让自己“回到家里”，重新拥抱家人、拥抱爱。

而面对朋友，面对身边那些处于痛苦的人，我们有必要邀请他们，或者进入他们的世界中去，然后理解且关注他们。值得注意的是，解决方法不在于“组成新的家庭”，而是在于款待与友爱。

6 | 你

当然，这部电影有着极其荒诞的故事背景，本身就带着“反-法律”、“反-道德”的色彩，使得它的不可行性成为必然结果。与其说它在探寻一个“乌托邦”，不如说是宣布了一个“异托邦”。所以一旦我们拿法律和道德去衡量这部电影时，它就变得无力且可笑。

但当我们认可它的异托邦的属性，同时考虑到这是是枝裕和作品的一次“自我致敬”时，它相较其他荒诞的电影，就富有合理性了。

它拿了金棕榈，有一丢丢地意料之外，它真的有这么大的力量和魅力吗？回答起来就变得有些小心，但是这或许是戛纳想向世界抛出一个问题，一个新的思考。它无关乎道德，无关乎政治正确，但它关乎你自己。

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