鬼谷子决篇主要论述决断正错的利弊以及决断的各种方法。 “决”即决断、决策。做决断不仅是一种选择，更是一种考验。
正所谓：“当断不断，反受其乱。”可见，决断是成败的关键，关乎游说策士们的前途命运。
《鬼谷子》认为：凡为他人决断事情，都牵扯到一定的利害关系。趋利避害则是人之常情，也是游说策士们遵循的主要原则。针对这一现实情况，鬼谷子提出了“度之往事，验之来事，参之平素”的决断方法。
因此，用“决术”解决问题时，应鉴古观今，确定疑难，三思而后决。不仅要勇于决断，更要当机立断。
【原文】
凡决物，必托于疑者，善其用福，恶其有患。善至于诱也，终无惑偏。有利焉，去其利则不受也，奇之所托。若有利于善者，隐托于恶 ，则不受矣，致疏远。故其有使失利者，有使离害者，此事之失。
【译文】
凡是为他人决断事物，一定是因为受托于有了疑惑的人。一般来说， 人们喜欢做出的决断给他带来好处，不希望决断失误而招致祸患。
因此，决疑的人要善于诱导对方，使他讲出自己的真实心愿和一切情况，以消除我们的迷惑和偏见，才能加以判断，做出令他满意的决策。
决策必须给对方带来利益，否则，没有这种利益他就不会接受我们的决策，就会后悔当初委托我们来决策。
另外，做出的决策确实能给他带来好处，但你若把这种利益隐藏在对他不利的表面形式中，他也不会接受你的决策，彼此的关系也会疏远。所以说，替人决策时，若这种决策不会给对方带来利益，甚至会使对方遭到损害，就是一种失误的决策。
《鬼谷子》说：
“圣人所以能成其事者，有五：有以阳德之者，有以阴贼之者，有以信诚之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用。四者，微而施之。”在这里，鬼谷子列举的“阳德、阴贼、信诚、蔽匿、平素”，其实，就是五种战略。在制定决策的时候，要用战略的眼光看问题，才能做出正确的决策。
俗话说： “站得高，看得远。”要想获得成功，必须更上一层楼，深谋远虑，以战略的眼光来看待人生，才能掌握大局。人生如下棋，需要有全局观。落子于局部，着眼于全局。别以为“一叶障目，不见泰山”
“盲人摸象”只是寓言，处于人生棋局中的你我，想做到统观全局实乃不易!
