《战争论》第二篇《论战争理论》的主要内容
《论战争理论》是《战争论》的第二篇，主要论述了军事艺术和军事活动特点（如图1所示）。
一 军事艺术
战争是通过精神力量使用物质力量，使用直线或者包围战术，在各种地理环境中作战。军事艺术包含狭义的军事艺术和广义的军事艺术。狭义的军事艺术是作战方法，包含战术和战略两部分。战术是在战斗中使用军队的学问。战略是为了战争目的运用战斗的学问（如图2所示）。
《战争论》写道：“斗争是双方精神力量和物质力量通过物质力量进行的一种较量，不言而喻，在这里不能忽视精神力量，因为正是精神状态对军事力量具有决定性的影响。
狭义的军事艺术就是斗争中运用现成手段的艺术，称为作战方法最为恰当；广义的军事艺术当然还包括一切为战争而存在的活动，也就是包括建立军队的全部工作一一征募兵员、装备军队和训练军队。
按照我们的区分，战术是在战斗中使用军队的学问，战略是为了战争目的运用战斗的学问。”
战争像贸易，战争是一种人类交往的行为，研究对象是活的又有反应的。因为战争和贸易都是人类的交往行为，都是为了争取各种的利益。战争研究的对象是活的，并且有反应的，而不像技术那样，处理的对象是死的，被动的。
《战争论》写道：“战争是一种人类交往的行为。战争不属于技术或科学的领域，而属于社会生活的领域。战争是一种巨大的利害关系的冲突，这种冲突是用流血方式进行的，它与其他冲突不同之处也正在于此。战争与其说像某种技术，还不如说像贸易，贸易也是人类利害关系和活动的冲突。然而，更接近战争的是政治，政治也可以看成是一种更大规模的贸易。
战争同技术或艺术的根本区别在于：战争这种意志活动既不像技术那样，只处理死的对象，也不像艺术那样，处理的是人的精神和感情这一类活的、但却是被动的、任人摆布的对象，它处理的既是活的又是有反应的对象。”
军队的核心活动是战斗，战斗外的三种活动是行军、野营和舍营。仅仅属于维持军队的活动包括是给养、伤病员救护和武器补充。
《战争论》写道：“如果把斗争或战斗规定为惟一直接有效的活动，就可以掌握住其他一切活动的线索，因为这些线索最后都要归结到战斗这里。我们想以此说明，有了战斗，其他一切活动才有目的，不过它们是按其本身的规律去达到目的的。
一方面属于斗争本身，另一方面又为维持军队服务的活动是行军、野营和舍营，因为这三种活动是军队的三种不同的状态，而军队在哪里，哪里就一定有战斗的观念。
仅仅属于维持军队的活动是给养、伤病员的救护和武器装备的补充。”
二 军事活动特点
军事活动的特点包括精神力量及其作用、活的反应和一切情况的不确实性（如图3所示）。
《战争论》写道：“第一个特点是精神力量及其作用。军事行动的第二个特点是活的反应和由此而产生的相互作用。第三个特点：一切情况的不确实性。”
关于精神力量及其作用，包括敌对情感、危险的影响、其他感情力量和个体智力差异。《战争论》写道：“斗争本来是敌对感情的表现，但是，在我们称为战争的现代的大规模斗争中，敌对感情往往表现为敌对意图，至少个人与个人之间通常没有敌对感情。……斗争总是有危险的，一切军事活动都必然在危险中进行，正像鸟必然在空中飞翔，鱼必然在水里游动一样。危险对人的感情或是直接地起作用，即通过人的本能起作用，或是通过智力起作用。在前一种情况下，人们力图逃避危险，如果不能逃避，就会产生恐惧。如果情况不是这样，那是勇气使他们克制住了这种本能的反应。……我们把这些由敌意和危险激起的感情力量看做是战争中所特有的，但并不是因此就认为人类生活中的其他感情力量与战争没有关系，它们在战争中也经常起着不小的作用。……除了感情以外，指挥官的智力也同样有极大的影响。”
关于活的反应，《战争论》写道：“军事行动的第二个特点是活的反应和由此而产生的相互作用。这里我们不谈活的反应在计算上的困难，因为前面谈过， 把精神力量作为一个因素来研究就会有困难，而这种困难已经把这种计算上的困难包括在里面了。我们要谈的是，作战双方的相互作用就其性质来说是与一切计划性不相容的。在军事行动的一切现象中，任何一个措施对敌人都会产生极不相同的作用。”
关于一切情况的不确实性，包括建立死板的理论是不可能的，理论的出路和知识的需要。由于战争存在着各种不确定性，那么建立死板的理论就不可能适应变化的战争，所以需要通过知识来构建理论的出路。理论的出路包括困难的大小不同而采用不同领域采用不同方法和理论应该是一种考察。
关于建立死板的理论就不可能的，《战争论》写道：“企图为军事艺术建立一套死板的理论，好像搭起一套脚手架那样来保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。”
关于困难的大小不同而采用不同领域采用不同方法，《战争论》写道：“首先，我们对军事活动的特点作一般探讨时所谈的一切，并不是对任何职位上的人都是相同的。
即使从军事活动本身的区分来看，困难也不是到处都是一样的。军事活动的效果，越是体现在物质领域，困难就越小，越是体现在精神领域，成为意志的动力，困难就越大。……总之，为战术建立理论比为战略建立理论困难要少得多。”
在理论的另一条出路是理论应该是一种考察，考察包括战术考察和战略考察。每一个考察又包括目的、手段和条件。战术的目的是获得胜利，手段是使用军队，条件是地形、时间和天候。战略的目的是媾和，手段是战术胜利，条件是地区和地貌、时间和天候。
《战争论》写道：“理论应该是一种考察，而不是死饭的规定。……因此，理论应该考察手段和目的的性质。在战术中，手段是用以进行斗争的受过训练的军队，目的是胜利。……在战术上使用手段时离不开的备种条件。既然有些条件是战斗所离不开的，会或多或少地对战斗发生影响，那么在使用军队时当然就必须考虑它们。这些条件就是地形、时间和天候。
在战略上，本来只有胜利，即战术成果是手段，能直接导致媾和的因素才是最后的目的。在战略上运用手段达到目的时，同样也离不开或多或少对此发生影响的那些条件。
在战略上使用手段时离不开的各种条件。这些条件仍然是：地区和地貌（不过地区还应该扩大理解为整个战区的土地和居民），时间（不过应包括季节）以及天候（不过是指严寒等特殊现象）。
在知识的需要中，包括不同职位需要不同知识，知识的获取和知识必须变成能力，而知识的获取包括考察、思考和生活实践三种方法。
关于不同职位需要不同知识，《战争论》写道：“在军事活动的领域内，指挥官职位不同就需要不同的知识。如果职位较低，那么需要的是一些涉及面较窄而比较具体的知识。如果职位较高，那么需要的是一些涉及面较广而比较概括的知识。”
关于知识的获取，《战争论》写道：“职位高的人在军事活动中所需要的知识，可以在研究中，也就是在考察和思考中通过一种特殊的才能来取得（这种才能作为一种精神上的本能，像蜜蜂从花里采蜜一样，善于从生活现象中吸取精华）；除了考察和研究以外，这种知识还可以通过生活实践来取得。通过富有教育意义的生活实践，人们虽然永远不能成为像牛顿或欧拉这样的人物，但却能获得像孔代或弗里德里希二世这类人那样的杰出的推断力。”
关于知识必须变成能力，《战争论》写道：“现在我们还必须考虑另一个要求，这个要求对作战知识来说比对其他任何知识更为重要，那就是必须把知识融会贯通，变成自己的东西，使它不再是某种客观上的东西。”
三 方法主义，批判和史例
第二篇除了论述了军事艺术和军事活动的特点，还论述了方法主义、批判和史例。
在方法主义中，罗列了逻辑结构，包括法则、原则、规则、细则和守则、方法和方法主义。
在批判中，书中论述了三种批判历史事件的智力活动，第一种是考证历史上可疑的事实；第二种是从原因推断结果；第三是对使用的手段进行检验。
在史例中，书中给出了史例的四种用法。第一种是用史例可以单纯说明某种思想；第二种是用史例可以帮助说明某种思想的运用；第三种是用史实可以证明自己的论点；第四种是通过详细叙述某一史实或列举若干史实可以吸取某种教训。
摘自《可以量化的军事学》
