以下内容摘自李卫东老师的《解密黄帝内经——生命终极之门》一书。
五运六气是用来推算人体藏象系统与宇宙精气之间的相互关系的。
>>> 地以五为制
中医五运涉及的空间更大，需要站在太阳系上来观察地球。简言之， 五运就是地球轨道上的五个方向，或者五个点，甚至也可以理解为一个周期的五个阶段。
五运与六气（六气的宇宙空间范围更大，它研究的是太阳系以外星系对太阳系的影响关系）共同构成了一个超乎一般人想象的天、地、人三者的巨系统。
主运：这是地球运行轨道的常态，年年如此，固定不变。它的顺序是木→火→土→金→水。每一运对应时间大约是七十三日零五刻，中国用五个主运来划分一年的时间，就有了五季：春、夏、长夏、秋、冬。每运交接日是以节气来计算的。主运各年的交接时间不同。
子、辰、申年各运如下：
木：大寒日寅初初刻起；
火：春分后十三日寅一刻起；
土：芒种后十日卯初二刻起；
金：处暑后七日卯三刻起；
水：立冬后四日辰初四刻起。
丑、巳、酉年各运如下：
木：大寒日巳初初刻起；
火：春分后十三日巳一刻起；
土：芒种后十日午初二刻起；
金：处暑后七日午正三刻起；
水：立冬后四日未初四刻起。
岁运：这是地球运行轨道的一个变态。我们推测总括黄赤夹角与地球轨道波幅的综合因素，地球黄赤夹角可能存在五年一个周期的变动。所以，岁运也以五年一个周期循环，它以十干来划分，称为“十干统运”。根据年干，阳年干为太过，阴年干为不足；用五音来表示，太为太过，少为不及。
客运：客运考虑的是地球轨道的波幅。地球轨道受周围行星的影响，轨道会产生一定的波动幅度。中医将这种章动产生的波幅归为十种，年年不同，但存在十年一个周期，这就是客运。
客主加临：主运是常态，是一个比较的基准；客运则是变态，太少主盛衰。将客运与主运相互对比后，根据五行生克的规律，就可以得出地球轨道在一年中的盛衰情况。规则如下：
1、当客运生/克主运时，以客运为主；当主运生/克客运时，以主运为主。
2、当客运太临主运少时，以可以为主；当客运少临主运太时，以主运为主。
（好像就是哪个强势以哪个为主，哪个多以哪个为主……）
相关天文概念：
岁差：地球围绕太阳旋转时形成的一个黄道面，它围绕自己轴心转时形成了一个赤道面。在地轴旋转时，它与黄道面的倾角不变，但赤道平面与黄道平面的交线会在黄道上缓缓移动，于是春分点不断西移，这就使得以节气为准的回归年短于真正的地球公转周期的恒星年，大约每年少20分钟，这一现象被称为“岁差”。
章动：地球在围绕太阳公转时无时不受近处几大行星引力的影响，这使得地球轨道存在一定的波幅，天文学将此称为“章动”。
>>> 天以六为节
六气的天文背景十分巨大，几乎囊括了整个宇宙。中医最终研究的是宇宙精气到达地球的时间、方位、角度，以及人体经络与宇宙精气的关系。
主气：一年中的常气，固定不变，顺序是厥阴风木→少阴君火→少阳相火→太阴湿土→阳明燥金→太阳寒水。每一气大约相当于60天87刻，一时间段共有四个节气。
厥阴风木：大寒到春分
少阴君火：春分到小满
少阳相火：小满到大暑
太阴湿土：大暑到秋分
阳明燥金：秋分到小雪
太阳寒水：小雪到大寒
岁气：岁气的推算有年支来确定。
子午 → 少阴；丑未 → 太阴；寅申 → 少阳；
卯酉 → 阳明；辰戌 → 太阳；巳亥 → 厥阴。
司天、在泉：司天之气位于每年的第三个气位，在泉之气位于每年最后一个气位。司天之气主上半年岁气，在泉之气主下半年岁气。
客气：首先确定本年的司天之气，并以司天之气作为三之气，然后按照少阳→阳明→太阳→厥阴→少阴→太阴→少阳的顺序，就能推算出本年的客气。
客主加临：客气生/克主气时，以客气为主；主气生/克客气时，以主气为主。
