今天是一个值得纪念的日子，一年前，我本科毕业了。

总觉得毕业时候应该搞点仪式感的东西， 于是我去听了朴树的演唱会。

“与故人归来，天真作少年”

朴树给人的感觉，永远是一个少年，他不在江湖，江湖却在等他。

在听演唱会前，我看了《如是》的一个对朴树的采访，问朴树怎么评价外界关于“少年”的评价。

朴树答：“不是因为我过于少年，是因为我觉得这个国家的人提前就老掉了，那么多年轻人就已经老掉了。”

我听了后很有感触，毕业一年，我虽然还是22岁的年纪，却感觉自己老态龙钟，对未来心如死灰，工作生活一潭死水，没有了年轻人的朝气。

这很可怕。

晚上，在深圳春茧体育馆，听着朴树的歌，我一度怀疑自己，并没有把全情融入到这次狂欢之中。在一刹那间我似乎也能体会到了，朴树在03年之后的十年蛰伏的摸索前行的滋味。

到了演唱会的高潮，连续三首歌《生如夏花》《平凡之路》《那些花儿》的大合唱，当我忘我的和全场观众站在座位上，一起沉浸在怀旧的旋律中时，我才似乎有了一点感觉，我仍然真真切切的存在在这个世界上。

我终于理解了“少年”。

“这是一个多美丽又遗憾的世界
我们就这样抱着笑着还流着泪”

“我曾经失落失望 失掉所有方向
直到看见平凡 才是唯一的答案”

“她们都老了吧？她们在哪里呀?
幸运的是我 曾陪她们开放”

“Just那么年少 还那么骄傲
两眼带刀 不肯求饶
即使越来越少 即使全部都输掉
也要没心没肺地笑”

什么是存在？

什么是自由？

什么是生活？

什么是成长？

这些概念，一年后，都亟待重新定义。

就在一周前，我最喜欢的《奇葩说》的第四季收官了。

我非常喜欢最后一期的表演赛，里面有几个点非常能触动我。

马东老师说：“活这个字儿，是三点水旁的，它是流动的，什么叫活着，就是你还会变化。”

成长不是一个静态的过程，因为你还会变化，你还拥有可能性，你还能触碰未知，所以你还活着。

蔡康永老师说：“青春的乐趣，最大的是什么，青春的乐趣就在于，我挥霍它，我不在乎，因为我不知道，我拥有的是最珍贵的东西，青春的真谛就是无知。”

这一年，从学校到社会，在也不能像之前那样漫无目的，每一步都变得谨小慎微，22岁的我，无数次的想逃离社会，回到学校，想回到象牙塔内，好好地再读几年书，回过头来，却已发现是万丈深渊。希望自己永远是一个无知的孩子，却从不敢不认现实。

张泉灵老师说：“只要你想得到什么，都是有代价的，这就是成年世界的标准。”

成年人做事，从来不是好坏判断，而是利弊权衡，每一个选择背后都包含着代价。选择，或许从来都不是看我们希望得到什么，而是看我们最能承受什么样的代价。

罗振宇老师说：“成长，就是你主观世界，遇到客观世界之间的那条沟，你掉进去了，叫挫折，爬出来了，叫成长。”

可以说，毕业后一年，我读书、写作，就是希望把没有建立起来的主观世界快速成型。现在一年下来，我觉得我做的不错，但是还是缺了点什么。人要成长，不光是活在自己的主观世界里，你要勇于与这个世界发生联结，每一次的突破，无论成败，都给你纠偏方向的指引，不要囿于自己，去倾听万物，感受这个世界。

最近这三个月看《奇葩说》的日子，我常常像这样，高频度的破碎与重建。但概念式的东西，仍然不能为我指引方向，只是让我活得更加的心安理得罢了。

这个周末，我迷恋上了许知远的《十三邀》节目，许知远是一个作家，十三邀是一个访谈节目，用许知远的话说：“带着偏见去认识世界”。

里面有一期我印象很深，许知远采访哲学家陈嘉映。

陈嘉映说：“什么是良好生活，良好的实践就是目的本身。差不多就是说，你一辈子过好了，你这一辈子目的也就达到了。”

我非常喜欢他这一句话，但是我不甘心自己只能从他的话中得到“活在当下”的结论。我总是幻想着平行世界里的无数个我，如果此刻的我不在深圳，我会怎样，如果我不是一个程序员，我会怎样。

但是无论我怎么妄想，依然无解，我很焦急。我不想把“活在当下”当做我“活在当下”的借口，我坚信我的躯壳里住着一位白日梦想家。

认识到真实下面的虚伪很容易，认识到虚伪下面的真实很难。

陈嘉映老师又讲了一个故事。

“我在希腊做了一次渔船出海，渔船姑娘是雅典大学哲学系毕业的，我们就聊起来了，我说‘赫拉克里特一切都在运动’，那个女孩说‘只有此刻是永恒的’。”

陈老师接着说：

“希腊人对生命的理解，不是活着，而是活力，优秀的人可能你指的是卓越，但是对于一般人来说，他可能达不到那种卓越，但他那种活力对他来说，太基本了。行使你所有的潜能，有所作为，展现自己的......”

我想，或许我追求的不是“活在当下”，而是“活力当下”。

最后，想用我非常喜欢的作家刘瑜，在《送你一颗子弹》里的一句话来结尾：

“一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由”。

另外，我依然要做个少年。

子小同学写于2017年6月24日