每日话语默想：
使徒行传第十九章
1-7节（你们信的时候受了圣灵没有？）
徒 19:1
亚波罗在哥林多的时候，
保罗经过了上边一带地方，
就来到以弗所；
在那里遇见几个门徒，
徒 19:2
问他们说：
你们信的时候受了圣灵没有？
他们回答说：
没有，
也未曾听见有圣灵赐下来。
徒 19:3
保罗说：
这样，
你们受的是什么洗呢？
他们说：
是约翰的洗。
徒 19:4
保罗说：
约翰所行的是悔改的洗，
告诉百姓当信那在他以後要来的，
就是耶稣。
徒 19:5
他们听见这话，
就奉主耶稣的名受洗。
徒 19:6
保罗按手在他们头上，
圣灵便降在他们身上，
他们就说方言，
又说预言（或作：又讲道）
徒 19:7
一共约有十二个人。
默想：
徒 19:1
亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所；在那里遇见几个门徒，——亚波罗在哥林多的时候，是什么时候？就是“保罗经过了上边一带地方”的时候。那么，上边一带地方是什么地方？（徒18:22）在该撒利亚下了船，就上耶路撒冷去问教会安，随後下安提阿去。（18:23）挨次经过加拉太和弗吕家地方。经过了这些地方，保罗没有停留去了哪里？就来到以弗所。在以弗所遇见了什么人？在那里遇见几个门徒。“门徒”是什么人？信的人。保罗对信主的门徒有什么关注呢？
徒 19:2
问他们说：你们信的时候受了圣灵没有？他们回答说：没有，也未曾听见有圣灵赐下来。——“问”，说明保罗关注/关爱/关心他们。保罗关注他们的是什么？“你们信的时候受了圣灵没有？” 这话言下之意，信主的时候是应该会有受了圣灵的。这就是说人信主是有圣灵自己的作为临到（受）他们的。这几位门徒有没有受了圣灵呢？从他们的回答里就知道了：“他们回答说：‘没有，也未曾听见有圣灵赐下来’。”这种情况引起了保罗的什么呢？
徒 19:3
保罗说：这样，你们受的是什么洗呢？他们说：是约翰的洗。——保罗比较关注的深入一步问道：“这样，你们受的是什么洗呢？”“这样”，是什么样？就是关于这几位门徒受的什么洗礼“样”的信。如何得知呢？从下面几位门徒的回答里晓得：“他们说：‘是约翰的洗’”。“约翰的洗”是什么洗礼？在哪里知道？接下去看：
徒 19:4
保罗说：约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以後要来的，就是耶稣。——保罗解释说：“约翰所行的是悔改的洗”。原来这几位门徒所信的是施洗约翰所传扬的悔改的洗礼，而施洗约翰是主耶稣基督的先锋，就要为主耶稣基督的到来做预备工作的。目的就引导百姓到耶稣基督面前的。那么，施洗约翰的洗礼是什么洗礼呢？悔改的洗。这样，保罗告诉门徒理所应当信的是什么？当信那在他以後要来的。在施洗约翰以后来的是谁？就是耶稣。他们听见了有什么反应呢？
徒 19:5
他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。——“就”字，这个连接词说明什么呢？“奉主耶稣的名受洗”的行动是因为听见了这话。这话，是什么话？就是第四节：“保罗说：约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以後要来的，就是耶稣。”这样，保罗的工作就结束了吗？
徒 19:6
保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或作：又讲道）——保罗为他们做了什么？按手在头上。这样，有什么事情发生呢？圣灵便降在他们身上。“圣灵便降在他们身上”，他们有什么反应吗？说方言，又说预言（或作：又讲道）。感谢上帝！这样，奇妙的恩典真是上帝的作为！因为，“奉主耶稣的名受洗”是他们明白了真道而接受的。保罗为他们按手祝福是他服事里面的必有的内容。圣灵便降在他们身上，这里的“便”字是说明在神的带领之下保罗正常服事，是在神的旨意里自然圣灵就临到了那些“奉主耶稣的名受洗”的门徒了。而，那些“说方言，又说预言（或作：又讲道）”是圣灵随己意分赐给他们的恩典与将要使用他们去做服事而赐予的恩赐，也就是服事人需要的工具。感谢上帝！那么，这几位门徒有多少人呢？
徒 19:7
一共约有十二个人。——这里，圣经给予了清楚的说明。
一个群体有信仰不是坏事。但是，没有正确的信仰可是危险的事情。然而，在保罗身上我们看到上帝使用他就给他前面要做的工作。也是在使用保罗的时候装备真理以及赐予需要的恩赐和能力。凡事所遇见的事，上帝也都会给他明确的引导和带领。所服事的人群，在神的旨意中，圣灵也自然在里面做工。
