关于认知，吴伯凡老师计划讲一年课程。听完他的第一单位，除了晕还是晕，试着对内容进行梳理，以此加深印象。
1．感觉的“原罪”。感觉就是自己感知到的真实世界，何罪之有？每个人通过“眼、耳、鼻、舌、身”感受外部世界，获得认识体验，经验教训。但器官有其内在局限，所有外部信息都要通过电子信号传递至大脑，分析研判，发出指令，支配身体做出反应。既然是信号，信息，就存在虚假、残缺，或错误的可能，比如幻肢疼痛，有人手臂不存在了，却能感到手指的疼痛，纯属幻觉。
感觉是神经系统传递信息的结果，大脑无法看见系统运行流程，哪怕得到错误信息仍不能做出准确解读，一律视为现实存在。我们所谓“感受世界”，不过是感受那些经过加工处理后的脑电波信号，至于信息是否准确，是否可靠，大脑无力辨别，只能照办。因此，凡事均听命于自己的感觉，行动必然遭遇误导。
于个人而言，最大的风险是不知道风险来自何处，最大的陷阱是不知道自己以深陷其中，感觉像个官老爷，容易被自己人——感觉，蒙蔽，忽悠，却不自知。
2．感觉制品公司。作为感知的器官，大脑提供的第一手信息资料可能是错误或不准确的，加工后的产品必然存在次品、赝品。如果观众戴着3D眼镜看电影，一位不知情的人走进来，看到的画面自然与其他人不同。同样的画面，体验却完全不同，不是人的问题，是视觉设备不同导致的结果。我们看到眼前的事物，是自己制造的产品，某种程度上，每个人如同摸象的瞎子，坚持而固执的认为自己“看到的”都是真的。
人类在漫长演化中形成了自己独有的感知器官，那些伴随人类一路演化而来的动物，在各自的世界找到了属于自己生态位，进化出专属自己的感知器官。蝙蝠用超声波辨别方向，狗用嗅觉寻找猎物，人用大脑统治世界，每个物种都拥有风格迥异的“核心竞争力”，谁也无法替代谁。感知作为必备生存手段，遵循“最小作用力”原则，只要满足生存条件，便不再贪心去占有更多更强资源，耗费自身能量。
由此可知，感知器官是有缺陷的，感觉生产是有成本的，感知加工出的产品是值得怀疑的。认识自己之所以难，就难在自我否定，自知之明。如何有效提高产品质量，唯一办法——出现问题，立即纠错。发现问题的最佳路径是反思自己，怀疑自己，甚至否定自己。这种反思的速度不能用年、月衡量，要用天，或阶段，这是个人、组织“复盘”的价值所在。“事业和人生的成功在相当大程度上取决于反思的速度和次数”。
3．认知与刷卡。什么是品牌？是让你瞬间想到的某个产品，比如苹果、华为，小米。你可以不假思索，全然接纳某个产品。相反，被你瞬间拉黑、瞬间放弃的品牌就是一个坏的品牌。成为品牌是一种修炼，其背后有非常复杂的系统支持。我们之所以卸下武装，第一时间接受某个品牌，是因为在此之前这个品牌在心中反复出现和强化，最终成为头脑中最强的信号，其他品牌的信号被其屏蔽压制。
品牌的特征特点的反复出现，逐渐成为自我的潜在认知，久而久之，它在我们头脑中就有了通行证，一旦涉及此类品牌的产品，便快速在头脑中刷卡，快速通关。相反，其他品牌因缺少这一环节而无法通行，被挡在“门外”。
4．知行合一。王阳明“心学”认为：要活在这个世界上，要改造世界，要跟这个世界相处，方法是改造自己的“心”。因为一切都是“心”塑造出来的，世界是心创造的产品。心是什么样子，世界就是什么样子。改变认知的唯一方式是改变背后的支持系统，即改变你的“心”。
所谓认知，本质是神经元之间建立起一种固定连接。所谓学习，本质是神经元之间反复强化连接，重复、重复，最终成为身体的一部分。知，是学习，是一种设备运行后的结果。知也是未发动的行，而行是已经实现的知，两者同步存在。
