《六祖坛经》是佛教禅宗祖师惠能说,弟子法海等集录的一部经文。
《六祖坛经》记载惠能得法传法的事迹和启导门徒的言教。
《六祖坛经》中心思想是见性成佛、即心即佛的佛性论,顿悟见性的修行观。众生本具成佛可能性。
《六祖坛经》主张唯心净土思想。惠能反对离开世间空谈佛法,主张佛法在世间,不离世间觉。
《六祖坛经》内容
行由品第一
行由,是经历;品,是章。
般若品第二
般若,是诸法本,是诸佛母。
疑问品第三
疑,不信。不信来问,疑问第三。
定慧品第四
定,从戒生出,从定发慧,戒定慧三无漏学。
坐禅品第五
不一定坐才有禅,行住坐卧都有禅。
忏悔品第六
忏,是错误坦白承认,作检查;悔,是发心以后不犯那错误,作保证。检查加保证是忏悔。
机缘品第七
机,是教化的众生。缘,是有缘的。有缘的众生,来接受教化,叫机缘。
顿渐品第八
顿,是立刻明白。明白一个理。渐,要一天一天修行。你悟是悟个理,证果要自己去修。
护法品第九
应该是宣诏品。宣,是皇帝来宣。诏,是到那儿宣读诏书。
付嘱品第十
付是给,付嘱,是给一个嘱咐。
《六祖坛经》禅学思想
《六祖坛经》禅学思想之一:“佛法不二”思想。
佛法是不二之法
《六祖坛经》禅学思想之二:自修自悟“顿悟成佛”。
通过顿悟可以成佛,人的心中有佛的存在,人自己的佛是真的佛。
《六祖坛经》禅学思想之三:“不立文字”。
突破语言文字的遮蔽,把握语言文字后面蕴含的真理。
《六祖坛经》禅学思想之四:“三无”思想。
无念为宗,无相为体,无住为本
《六祖坛经》学习观
1、学习理念——不离世间觉
学佛要尊重实际,要结合实际,要在实际中悟出规律,明白道理。
2、学习方式——师度和自度
有师度做基础,自己去自度。学习不能终生跟着老师,更多时候是自己去学。
3、学习动力——仁者心动
仁者心动,发挥主观能动作用,认识到为什么风幡动。