何为信仰？信仰指某人自发对某种思想或宗教或追求及对某人某物的信奉敬仰。
《血战钢锯岭》中戴斯蒙德•道斯因为自己的信仰在战场上手无寸铁不杀一人，以个人的力量拯救了受伤的75名战友。这是个人的宗教信仰，因为信奉敬仰上帝，才有了坚定不移的信心，继而有了冲破一切的力量。
同为战争，在《长津湖》中抗美援朝的战士却是为了祖国，为了中华民族的未来，不惜牺牲自己也要阻挡侵略者侵略的脚步。这是对新中国的敬仰，这是对中华民族精神的信奉。
青山处处埋忠骨，在抗美援朝的战场上，在朝鲜的青山绿水中，都留下了我国战士的足迹和骨血。杨根思、邱少云、黄继光、毛岸英和那些无法为人记住名字的战士在朝鲜战场上前赴后继，最后留在了异国他乡。
《海边卡夫卡》中有这样一句关于战争的说法：“这是战争！已然开始的战争是极难偃旗息鼓的。一旦剑出鞘，就必须见血。道理论不得，逻辑推不得，任性撒娇不得。注定如此。”战争一旦开始，不是你杀了我就是我杀了你。而挑起这场残酷的战争的美国更是无耻之徒。
以前看《拯救大兵瑞恩》和《血战钢锯岭》这些战争影片时，只是感受到战争的残酷以及对英雄主义的崇拜。而当我看《八佰》《金刚川》《长津湖》这些电影时，我为人物的命运感到担忧，为战争的残酷而感到恐惧，为战场的艰苦条件而感到心疼和担忧。
当子弹炮弹打到战士们的柔弱的身体时，那血肉横飞的场面我为之心疼。当燃烧的火焰焚烧战士们的血肉之躯时，那屹立不倒的身影令人揪心。当头顶飞机的轰鸣声布满天空时，那躲避在雪地里的战士的命运令人担忧。
当伍万里最后汇报人数时我已热泪盈眶，三百多人的七连只剩一人，我多么希望这是一场梦。当我为伍千里、梅生、余从戎以及每一位战士担忧的同时，我也非常的清楚明白面对武器装备精良的美国，我们在落后的武器装备和艰苦的战场条件下，想要不牺牲是不可能的事。明明知道结局却忍不住存侥幸心理，或许只是我不愿面对现实而已。
记得有一次国旗下讲话，讲话的是一个抗美援朝的老兵讲述战场上的情景。老兵用很平静的语气讲述了那场战争，在瞬息万变的战场上，战士们根本没有时间去思考，只要听到冲锋的号角响起就奋不顾身的向敌人阵地冲去。又因为当时装备落后，条件艰苦，没有遮蔽物，每次攻占高地时都是在晚上。有一次战斗中老兵也如往常一样奋勇向前冲，结果被炮弹打中，当他再疼痛中醒来时，身边的所有战友无一生还，而他的手脚也已被炸断……通过语言的描述我们是感受不到战争的残酷，因为战争离我们的遥远距离是现在的我们无法想象的。而今天我们可以通过电影去了解当时战争的残酷，感受战争给当时的人们带来的痛苦和绝望，也让我们可以重新找回信仰。
在朝鲜战场上我国的战士们能打的美国军队节节败退，能令美国兵胆寒，这是多么强大的信念才能支撑起如此的勇猛无畏。这可能是美国兵无法理解的，他们是为了侵略，为了个人利益，在个人利益的驱使下发动战争。而我们的战士是为了保护身后的新中国，为了保护在新中国生活的每一个中国人而战斗。
“以和为贵”是中华民族的传统，中华民族身为“礼仪之邦”几千年来从来不主动挑起战争，而那些自以为大国的侵略者们蠢蠢欲动，以为自己多么的了不起。可他们也不想想当初在那样的条件下否没有打开中国的大门，而在今天的中国怎么可能任人欺辱呢！
虽然我们不喜欢战争，但是只要有任何人任何国家想要欺负我们，我们也会像抗美援朝的战士们一样为保护自己的国家而战，这就是中国人民的信仰！
