《黄连史料》（上）第一章，第二章

　　责任者：梁礼锵，吴范夫，等编

　　出版：黄连管理区1993-1994

　　索书号：*K29/119

内容简介：黄连建村迄今已一千多年，人文辈出，商贾云集。早就依托江河发展起自己的集镇文明，并在传统的农业耕作中萌发起创业经商的意向，是一个较为繁华的圩镇，向来以“黄连风炉”“茨莨纱绸”“三拼烧”驰名。现代的黄连在村容村貌、精神文化建设上不遗余力，村民的政治思想觉悟和道德素质大大提高了。

参考：“http://www.sdlib.com.cn/home/article/detail/id/70149.html”

（2020发布按语：陆续有提及关敏以及黄连的文章，其实有几个缘由。其中最大的原因是编者对岭南故乡的眷恋吧。包括这本《黄连史料》的两位老人，梁老师，吴老师，能称老师，事由笔者儿时有幸参与他们举办的书法班，也参加过比赛，留有伍嘉陵大师的作品在黄连家中。资料收集，打印发布等，笔者父亲也有参与，家里有好几本史料。想想也是巧合，1994年成书，2014年成立新史料小组，而书成于1993年12月25日，笔者也在今日（2020年12月25日）发布。也祝贺，黄连成为文旅小镇，岭南水乡，AAA景区。历史与故乡的小故事，实在太多太多，也不必要去考证。一方水土养出千家万户，也远至世界各地。就让我们细细品味这本史料，领略一下上一世纪的岭南小镇的风骚。）

（本次发布分三篇简书，具体标注如下）

《黄连史料》1993之一二

前  言 1

第一章  地  域 3

第二章  胜迹记略 13

《黄连史料》1993之三到五

https://www.jianshu.com/p/3518e8e74c2e

第三章  蚕丝业 25

第四章  厂房建设 27

第五章  土 特 产 35

《黄连史料》1993之六到十

https://www.jianshu.com/p/352bbe417d21

第六章  文、体、卫 38

第七章  人物志略 45

第八章  乡贤遗著 60

第九章  大事记要 70

第十章  报刊辑存 71

编  后  记 75

前言

黄连开村，应早于宋代咸淳以前，即公元1265年前。历来“族多衣冠，为商贾舟楫之凑”。元代末年 (1368)建置的文阁，为每年一度召集文入学士赋诗作文的集中地。

明初，御封黄连乡为“忠义乡”，立“敦义（武）祠”，以纪念征南将军廖永忠勇将关敏义勇戌土保民之功。

……

    黄连建村迄今已一千多年，人文辈出，商贾云集。人民生息繁衍，自强自重，早就依托江河发展起自己的集镇文明，并在传统的农业耕作中萌发起创业经商的意向，是一个较为繁华的圩镇，向以“黄连风炉”“茨茛纱绸”“三拼烧”驰名。

    黄连，有18个自然村落，3个街道，近三千住户，人口愈万。农业向以甘蔗、蚕、桑、塘鱼（四大家鱼：鳙鱼、鳊鱼、鲩鱼、鲮鱼）为主，工商业并举。

    黄连农业早已走上一条科学种养的发展之道，八十年代初期，已成为首先跨进百万元大队之列，1983年至1985年连续获得省、地、县先进单位称号。

随着农村改革的深入，集体农业企业使农村迅速向工业化发展。目前，黄连工业高速增长，顺德勒流交通机械集团公司生产的半挂车，占有奔驰中港之间挂车之冠，年创汇1.2多亿元，还远销东南亚、欧美各地。以奈明金属制品厂有限公司为首的金属制品业、塑胶制品业、电子配件业、饮料业等近百家工厂所形

成的工业规模，正向着现代化迈进，1993年全区工农业总产值达2.3亿元。

    黄连在村容村貌、精神文化建设上是不遗余力的，先后投入l千多万元搞各项福利事业建设，扩建和新建了道路，桥梁、电站、影剧院、梁季彝纪念学校、

行政大院等，还建立和健全了一系列社会养老制度、卫生保健制度，村民用上了自来水。全村设有中小学2间，中心幼儿院1间。群众文化生活活跃，文化室和

各民间业余协会积极发挥作用，社会文明程度大大提高，文明村、户创建活动深入，群众政治思想觉悟和道德素质大大提高。

                                                  编者1994.10

第一章  地  域

“黄连”的由来

    黄连开村于宋代，昔日原属海滩之地，后经漫长岁月，逐渐冲积成陆地。从前有姓黄和姓连渔民者，捕鱼到此，湾泊于第五桥（昔日之海坦，今日之“仁厚

里”）遂以为家，其后子孙日盛，便有黄族与连族之称。因当时有黄、连两姓聚居，故以姓命名噼“黄连”。其后姓陆续而来，便成为繁荣的村落。（“黄连的由来”据当地传说；前无文字记载）。

又：黄连在大良西北偏西12公里。南宋末年，北方居民被官兵追杀来此居住。原是海滩，有7个小山丘，名噼“七星岗”，后冲积成陆地，形象荷花，故称“莲地”或“莲溪”，而当时居民多姓黄，以经商为主，故又将“莲”字写成“连”，改称为“黄连圩”。

第一节  地域沿革

    顺德立县之初，分四都辖四乡，即每都设一巨乡。忠义乡属东涌都，光华乡属马宁都，儒林乡属鼎安都，季华乡属西淋都，及后将鼎安都并入马宁都，成为三都，并划分四十堡，分为二百九十四村。清代光绪十年(1884)，改分为十区，二百一十八村，后改为六区、七镇，三十八乡。

    明代天顺年间(1457-1464)勒流地区区域划分为：一都，四堡，二十九村；即东涌都辖石涌堡、江村堡、冲鹤堡和黄连堡，而黄连堡辖下黄连、扶闾、淡（谭）义、周易、龙村和黄麻（黄麻涌）六村。（注：周易，即周义）。

    清光绪十年(1884)，当时因法攻越南，各县筹办团防，我县创议分县属为十团，募勇以时训练，事定后，勇虽裁撤，而制度相沿，光绪末年，划分自治区，

“团”则改为“区”，十区之名由此产生。往时四十堡所统辖的村乡分属十区。黄连堡、江村堡、石涌堡、冲鹤堡等凡三十一村统属第六区。

    民国时期（至1945年）我县仍设十个区；黄连为第六区所辖。1946年，我县设六个指导区，即“六区、七镇、三十八乡”；黄连、谭义、黄麻涌、扶闾、稔海，合称为“连闾乡”，为第四指导区所辖。

    建国后（1950年），我县设十个区，辖54乡、5个乡级镇、279村，并设有两个区级镇．黄连、谭义、黄麻涌、扶闾、稔海、仍合称“连闾乡”；1952年8月，我县将原54个乡 5个乡级镇、279村改划为106个乡、8个乡级镇，原2介区级镇（大良、容奇）不变；黄连乡、连溪镇为六区所辖。1954年，我县将原106乡，8个乡级镇改易为79个乡，4个乡级镇，原2个区级镇不变。黄连为六区所辖（连溪镇撤销）。1955年省分配我县乡数127个，粤中行暑增拨3个，实划乡数为112个、乡级镇5个，原2个区级镇不变。黄连、连溪两乡为六区所辖。1956年4月，我县将原112个乡、5个乡级镇归并为41个大队、5个乡级镇，原2个区级镇不变。黄连乡为勒流区所辖。

    1958年2月，撤销区的建制，将41个大乡归并为15个，下辖为290个农业社，原2个区级镇、5个乡级镇不变。

    大乡名称：府又、五沙、伦教、陈村、仙涌、沙滘、劳村、富裕、大晚、龙山、杏坛、龙潭、均安、桂洲、南沙，黄连划归大晚大乡。

    1958年12月，我县设10个公社，下辖135个大队（单位）及5个农场，同时与番禺县合并，称番顺县。黄连为勒流公社所辖。

    1959年6月撤销番顺县，恢复番禺、顺德两县建制，将原顺德10个公社划分为12个公社，其中城镇公社2个，10个农村公社辖159大队。黄连大队为勒流公社所辖。

    1961年，我县改划为10个区，辖39个公社、395个大队。原2个城镇公社恢复为县辖镇，黄连公社下辖黄连、连北、连南、连溪、扶间、见龙、稔海、麻江、谭义九个大队，统由勒流区所辖。

    1963年初，撤销区建制，将原39个公社归并为10个农村公社，1个水上公社、4个农场、7个镇（其中乡级镇5个，区级镇2个）。

    农村公社辖175个大队，共707个自然村。黄连大队下辖黄连、连溪、连南、连北、萧龙五个自然片，并与黄连镇（乡级镇）统归勒流公社所辖。

    1968年，公社、大队管理委员会改称为革命委员会。1980年，取销革命委员会，恢复管理委员会名称。1983年12月撤销公社、大队建制，恢复区乡建制。全县设10个区（辖220个乡、14个乡级镇）、2个区级镇。黄连乡、黄连镇统由勒流区所辖。1984年1月，勒流区29大队撤销，成立乡人民政府；同时黄连成立“黄连（镇）乡人民政府”。1987年2月勒流镇29个乡人民政府改为29个村民委员会；勒流镇、黄连镇人民政府分别改为勒流办事处和黄连办事处，均由勒流镇（区）人民政府所辖。

1992年8月，黄连管理区与黄连办事处正式合并统一成立为“黄连管理区办事处”。

（按语：以下是各个时期的黄连地名，主要是在顺德各个时期的行政规划）

（1) 明景泰三年立县之初（顺德立县时候的各地地名）

三都（东涌，马宁，西淋)、四十堡 (大良, 古楼, 黄连, 羊额 ...)、二百九十四村表

东涌都：大良， 古楼， 大峰， 金斗， 小洞， 栅口， 沙田 ，古鉴 ， 黄岗， 张岗， 甘园， 背岗， 塘下， 冯园， 大岗， 福田， 硕岗， 红庙， 田心，大垦， 北村， 鹿门;  黄连， 扶闾 ， 谭义 ， 周易 ，龙村， 黄麻;  羊额 ，大晚， 江村， 众涌 ， 南水  上涌  塘利 石涌 龙眼  西华  杜村 连村  石龙  安利， 横江  沙涌  西村 小马  坑口  新围 黎村 喜涌  上直  下直 ， 乌洲  大洲  鸡洲 伦教 北海  仕版 小湾 白石  沙头  三家 ， 南涌  小塘  独岗 南畔  旧寨  大吉 东村  背岗  霞村 容奇 ，马岗 桂洲 裹村 桂洲外村 冲鹤 潘村  芋涌  清源 ， 以上共十二堡、八十村；

西淋， 绿道， 桃村， 横岸， 高村， 清沙， 桂林， 北滘， 槎涌， 黄涌 乾滘  简岸  独洲 龙津，陈村 佛滘 甘溪，西淋 仙涌  石洲  大都 甘村  上寮  西滘 双洲  大涌  罗坑 里水  文海  庄头 水口  细陈村， 石崤， 北岸  冲园  冯岸 ， 涌口  潘垦  墟步， 五屋  中村  直涌， 海边  洲子  霍村， 登洲， 上涌  潭村  鹤洞 ， 禾树  岳步  小里， 平步， 桂圃  腾涌  荷村， 大墩  沙寮， 葛岸， 贺丰  良滘  理教， 马滘  沙滘  明罗 教德  新隆， 新良新村， 良村  马村  龙涌， 鹭洲，大罗  道教  高阳， 小劳  新填，龙头碧江， 赤花  勒竹  三桂 ，泮涌  马洲，以上共十一堡、八十一村。。。（省略一些顺德的旧地名，黄连属于东涌都，黄连堡，扶闾 ， 谭义 ， 周易 ，龙村， 黄麻）

(2) 六区、七镇、三十八乡表

第一区大良镇，第三区岳良乡，第五区容奇镇， 伦教镇，同乐乡，众南乡，小湾乡，平桂乡，龙清乡，古楼乡，鹭堡乡，鹤村乡，羊额乡，沙良乡，马岗乡，三洲乡，水藤乡，桂洲里村，荔霞乡，桂洲外村；

第二区陈村镇；第四区勒流镇；第六区登云乡，联德乡，龙江镇，保良乡，桂林乡，龙山镇，龙渚乡， 同安乡，连闾乡，高辉乡， 桂马乡，大晚乡，马昌乡， 登泔乡，甘竹乡，滩南乡， 淋山乡， 南沙乡，石肯乡， 仓华乡，六合乡，云福乡， 藤马乡。。。（省略一些顺德的旧地名，黄连属第四区，连闾乡）

  第二节  街道名称                             

原街坊、里巷及祠庙、堂居分布

  （一）东市                                 

    大利巷 万寿巷  和睦里：大光电厂  张地大巷     

    清河直街：忠臣祠 金顺侯庙  孖庵巷  兴仁里：东泰当铺                                   

    （二）中市                                 

    天知堂：大宗大夫何宗祠 安居里  武陵世家     

    （三）西市                                 

    鳌西巷  丛桂居 敦乎里：沧江祖学校  水部坊：大夫第、泳兰书室、教堂鸡鸭巷：雪甫学校 车公巷  仁厚里（即卖纱巷）                       

    （四）澳心街                               

    澳心街：桂花祠、雪甫纪念堂、宏基学校、承海学校                                     

    保平直街 双豸第（巷名）                   

    诗社直街 石狮脚  牌坊脚                     

    诗社大巷 吟梅里  安乐窝                     

（五）三坊

社学街：小宗祠  心桂里：贞节祠  高基巷 高桂巷  探梅里                               

    耕义堂 近仁门：（前省建设厅厅长何启礼故宅）

    康泰里 归宁社  康泰晒地

    微垣巷 上宅街

  （五）西尚社

    西上直街：南甫祠 寿仁善堂

    钱塘巷 竹桥脚

    卿云巷 杜巷

    尚义巷

    雍和里 陈地巷

    （六）布行

    布行街：四面将军

    接龙大街（即当铺巷） 大中地

    接龙直街：三世祖、罗家祠、豫章门：周家祠

    （七）金陵

    金陵直街：龚家大祠 敦厚里  湖湧巷  琳瑯居

    源源高步 耕读里  接源里  第五桥

    （八）深滘

    康宁里：石桥头

    罗地巷

    梁地巷：梁家祠 观音庙

    镇龙巷

    （九）保安

    保安直街 山根巷  临湘里  聚贤门 南塘巷

家声里  灰沙巷：字祖庙

    （十）基头

镇南大街：慧圣庵（尼姑庵）

    高桂巷

    敦仪巷 新巷

  （十一）基尾

    凤岸直街

    桥头涌边街：日高祖、石龟祠、张小宗祠、竹林大王庙

    （十二）萧地  蘭陵通津

    萧地大街；关帝庙 北帝庙

    祠堂巷：梅妆祖 祝仁祠  猫公祠

    桥头巷 雍睦里  耕读里  紫薇巷 大园

    萧地大马路（新开发区）

    龙村：文阁渡

    （十三）北头  汴梁衍派

    （由逢简开村到北头六、七百年历史。初梁宗玉（即玉川祖——大祠堂，原藉逢简人）父名祯，字申之，祖父名起，字起莘，号定山（即招讨公）。宗玉娶黄连关忠武公妹为妻。）

    南桂直街：二帅府、翰林家庙、梁氏三世祖祠 文魁巷

    致远直街、太史第巷 承恩巷  文林第巷  静举祖祠 （光复时期梁自重开办第十三保国民小学两年）

    昇平直街：植康公祠 双桂里  埗云门：孖祠堂  东清公祠

    福宁直街：东日三睹公祠

（十四）关地  表忠里

报功里：关敏祠 陇西巷  其旋元吉

    兴盛大街：公馆（即解放前乡公所）、西庄公祠

    关地直街：南昌公祠 南昌西街

    涌边直街：华光庙 凝秀里  龙居巷

    东巷  西面大街 腾鲲里  金鱼巷  灰沙巷

    （十五）涌口

    龙源直街：文兆学校（张裕声办）

广福大街：竹窗公祠、叙畴祖祠、维新公祠、徐家祠、天后宫庙

第三节    圩市设置

    东市：桑市——闸门（上书“忠义通津”四字）——风炉铺——文阁渡——东泰大押（当铺）——大光电厂。商贸以桨橹、造船、山货、竹器等为主。

    中市：敬止堂——牌坊（上书“忠义乡”三字）——中华基督会福音堂——石狮脚（后面牌坊上书：“大方伯”三字）。商贸以洋杂故衣、打金银为主。

    西市：拱桥头——将军庙——玉壶仙馆——猪行口——梁家祠——西炮楼（侧为闸门，上书：“连溪大道”四字，为里人龚毅伯所书）。商贸以酒米杂货、鱼猪肉类及酱料等为主。

一九八九年圩场建设

黄连市场，占地2.25亩，建筑面积1466㎡，逢1、6圩期，主要交易肉类、水产、蔬菜等。

圩市主要店铺

    东市  合丰炭铺 百福长生店  祥福长生店  万福长生店 同心茶楼（约于1920年营业）  怡和饼店  大来艇铺（邓新） 宏兴竹器山货  恒兴山货  东泰大押（冲鹤冯乐生开设）

    中市  鸿安布铺（龙江姓蔡开设） 唯一洋杂店（姓郑开设）  恒丰米铺（抗战开设） 泰生米铺（沦陷时期开设）  鸿园米铺（沦陷时期开设） 天盛金铺  乐天茶楼  慎益铜铁铺（张东开设）

西市  金钟记茶楼 民生米机  大成金铺  三记炭铺 恒聚酱园  泰盛烟铺  公昌烟铺 祥信杂货店（龚元初开设）  利昌猪肉店（罗秩臣开设著名巧制叉烧，外销香港） 裕丰酒米店怡昌大押（罗子惠开设）  品珍饼铺

附

明代圩市、圩期

明代黄连区设有黄连圩。

    圩市：黄连茧绸市，逢二、五，八为圩期。

    附录龚毅伯《连溪竹枝词》；

    每逢二、五、八圩期，抱布偕来不贸丝；纺织是乡真事业，被人轻薄詠氓蚩。（茧绸圩）

鸡鸭巷前猪市口，物资相聚总交流；每逢圩日人如织，采罢同归海客舟。（猪行口）。

第四节  水  利

水（船）闸建设

    黄连涌口闸闸孔1个宽度3.8米，排洪面积700亩；坭冲闸，闸孔1个宽度4米，排洪面积700亩。

    两闸均建于民国时期。

一九九三年底重新建造萤连涌口提升闸。

电动排灌建设

黄连站，装机容量2台145千瓦。现有JSL12~101台。一九九三年底取销。

第五节  水陆交通

清·咸丰年间的长行渡

黄连——石龙（1艘）

龙眼——黄连（1艘） 

黄连——大良（1艘）

  1947年水道交通

黄连——容奇(21公里)

    勒 黄 公 路

    勒流至黄连公路，在勒流镇境内，从勒流区起至黄连圩止。1985年沿旧堤面用水泥铺设而成，全长4.5公里，路面宽7.5米，沟通了两地及附近农村运输。共投资584085元。

1990年黄连有一条水泥公路通江义乡。一条通大窝沙。

  黄连第一座大木桥

    黄连两岸，开村以来都是靠横水渡来往的。萧地的人买点东西或开基生产也要泄河，一次往返要多耽误二十分钟，在洪水期间还有危险。

    1958年8月，一座横过黄连河（当地称海）沟通南北的大木桥建成，只用去了二十八天时间，木材用去三十多立方米，铁料六百三十多斤，铁钉一百一十斤，木工一百八十工，义务工一千多工，共用款一千五百多元。

    当时有人写了一首诗，赞云：

黄连大桥气势雄，思想解放力无穷；

苦战二十余昼夜，要道南北赖贯通。

  近年来，公社大发展，木桥虽大爷不适用于今时，于是拆去重建三座能过大汽车的水泥桥。

  新 建 桥 梁

    新建桥2条，各长30米、宽8米，此桥是将黄连旧圩市与勒流黄连公路连接的水泥路。（新旧桥共四座）

第二章  胜迹记略

文  阁

黄连文阁，在龙村。建于元代末年(1368)。文阁门口有一横扁，写有“斯文在兹”四字。当时，每年一度召集学者赋诗、作文的集中地，故名叫“士魁”。因日久毁烂，恐有危险，因而拆掉了。

敦 武 祠

敦武祠，在关地。建于明洪武二年(1369)祀明代兵马司副指挥关敏。孙蒉记略说道：“元季不造，士酋割险，角起为寇，南海关敏以义勇戍土保民死事；

洪武纪元，征南大将军廖公（廖永忠）以其忠义，具实闻于朝，赠敏敦武校尉兵马司副指挥，立祠，以每岁秋九月祀之”。即今之关敏祠是。

傅 氏 先 茔 墓

      太监傅容先茔墓，位于黄连基头。墓为半月型，建于平地上，墓碑篆额“傅氏先莹之记”为李东阳手笔；墓地附近另有“谕祭碑”，是明皇朝命官吏致祭后所立的，碑下用“赑屃”承托全碑。该墓是傅容为他父亲道达和母亲何氏合葬营造的。墓碑和谕祭碑全文如下：

    《傅氏先茔之记》宏治四年（1491年）

  “赐进士第资善大夫礼部尚书掌詹事府事国史副总裁前翰林院学士国子监祭酒经筵官琼台邱浚撰文。

  正议大夫资治尹通政使司掌司事工部右侍郎衡山谢宇书丹。

  奉议大夫左春坊左庶子兼翰林院侍讲学士长沙李东阳篆额。

  弘治初元，十二月即望，司礼监太监傅公，遣人以手书抵予。日：“容家广州之南海，去今新顺德县治之西北三十里，日黄连乡，祖民在焉。乡有石桥，族分东西两宅，夹之以居。容之祖所居，则西宅也。当承平时，族盛而蕃。世以隐德相承，勤生而务本，与人无兢，乡以善人称之。容遭家不幸，甫生七岁失所怙，独与母居。庚午，广城狱贼起，两宅皆奔散母，竞及祸，于乎痛哉！容兄弟凡五人，长曰宏次、二曰保次、三日佑次、四曰真，容最季。三兄乱离中，相继沦没，惟兄真一人在，又从广海而殁。痛念百年骨肉，一旦仳离，求其复如往昔，合族聚居之盛，何可复得，彼此不相闻者余四十年。乃遍访乡邻，仅得真兄之子霖，寻亦相亡。容幼依天日之光，侍天子左右，委任隆重，骈予锡蕃，一身所托。盖得所以，返而求之吾身所自出之地，在荒服万里外，所以生育此身者，其人今安在哉？兴言及此，五内俱裂，所以生事死葬之礼，今俱已无及矣。所幸者，父母茔域故在，所以为之营构守护奠祭，尚有可以致吾力焉。

兹遣义男所通其兆，封表以刻石，建为享堂，缭以周垣，树以松楸，旁近为庐，俾入居守。又为置田若干，以为墓田，使居者耕其田，收所入，以为岁时祭祀之需。惟先生以文字为职业，言不轻发，文必可传。某也幸与先生同出岭南，敢借重一言，以为先人留骨之芘，俾刻之石，树之墓道，垂示后人。使吾乡里之人，知此为吾傅氏先茔，勿剪勿伐焉，莫大之幸也”。予固拒至再，公恳求无已，孝念笃而情事切，曷容默哉！惟广城为岭南重镇，皇朝承平百年，无有兵戈荒乱之患，物产多而生息繁。盛极而变，不幸而有黄寇之乱，一时故家大族，而入于偾败死亡者何限？然其积原而基深者，一脉仅存，往往晋分天官，荷殊宠，受隆委，享盛福于一身，播荣名于天下，若今黄连傅氏其一也。傅氏受姓于商，至今数千载矣！其来岭南，固非一日，而黄连之傅，远不可考。黄连乡旧属南海，今隶顺德。傅氏系籍东涌都，堡曰黄连，世居于黄岸基桥之西。有讳道达者，惇厚仁恕，为乡善士，配何氏慈善勤俭，相成其家，太监公之考妣也。有子五个，公乃其季，甫十有三岁，入禁中，选送学堂，俾翰林儒臣，授以书。天顺改元，以能书选进司礼监司笔札。成化戊子，擢奉御于本监出纳章奏，未几，转印绶监监丞。今上皇帝正位，储极宪宗皇帝，妙拣内臣之端谨通经术者，侍左右。晋授公纪事，奉御寻升典玺局丞，进局郎。上登宝位，超擢司礼监太监，盖内侍之极品也。公居禁密，典机要，兢兢谨毖，惟忠惟孝，而水木本原之念，无一日而不存诸心。至是，遣人归故乡，修其考妣兆域，题曰傅氏先茔，俾予记。嗟夫！欧阳子有言，死而有子，四世之间，死而不朽，百世之传。傅氏世以积善相承，宜其有后，不幸而罹于兵燹。当是时也，人众胜天，天固无如之何也。已矣然！冥冥之中，默寓夫乘除之理，乃以一线之微，而系以干钧之重。笃生太监公，气质魁梧，性资仁厚，受先帝之付托，为今上所委注，守法奉公，不敢少有恣肆。于以翊赞圣谟，扶持善类，而使天下之人，阴受其赐，以贻父母令名，为乡邦光，所谓不朽之传者，其在兹邪？夫维可传者不朽，然后者所芘无穷。后之人，将睹其物而思其人，因其子以及其父，蔚然墓林，有碑在道。有事于斯者，必兴其敬恭之心，有土于斯者，必严夫樵采之禁，不止四世面已也，奚必自其躬哉！否则非所知。

  弘治四年（1491年）岁次辛亥腊月良旦。

  司礼监太监孝男傅容，孝侄孙傅豪、傅杰，泣血立石。”

（按：碑长210厘米，宽116厘米，额文字为篆刻双龙夹额，边饰云纹。全文共1257字，有13个字看不清。）

    《傅氏谕祭碑》

      ”南京礼部为思追远以报劬劳事。祠祭清吏司案呈奉本部，送准礼部咨。祠祭清吏司案呈本部，送内府抄出南京守备司礼监太监傅。奏准原籍广东广州府顺德县人，自幼进入内庭，荷蒙列圣垂慈，抚养成人，教以读书，诲以忠孝，春官，历升今职。臣早年少壮，摅忠效力于禁闱；暮景哀残，动意返思于乡土，窃闻人之事亲，日用三牲之养；臣之事父母，更无滴水之酬。自幼远离，罔知报答，虽有祖茔数冢，不能亲奠一觞。昼夜哀思，无裨罔极。伏望圣注，念臣两

京历事有年，曾效犬马微劳，乞照司礼监太监陈宽等事例，赐祭一坛。仍乞敕该部转行原籍府县荒茔致奠，臣得罔极之恩，以报劬劳之德。如蒙俞冗，不惟泉垠增光，抑且存殁均感。臣下情干冒天威，不胜战粟之至，等恩具奏，奉圣旨照例准与祭一坛，□衙门知道，钦此钦遵。抄出送司案呈到部，已经翰林院撰文类行广东布政司转属支官钱，买办祭物香烛纸，就遣本布政司堂上官致祭外；合就备由移咨南京礼部，烦为转行南京守备司礼监太监傅，一体钦遵，知会施行。等因，送司案呈到部，拟合通行。除抑行本部精膳清吏司行类广东布政司转属支给官钱，买办祭物香烛纸，就遣本布政司堂上官致祭外；合具手本，差都吏任本远，齐赴南京守备太监傅处，一体钦遵，知会施行，烦至手本者。

  正德元年(1506年)十二月廿三日尚书王宗彝

                                                                                                    右侍郎马廷“

    石碑全文495字，剥蚀去5字，碑顶红砂岩，饰双龙夹额。额文字前后相同，惜漫漶不清。碑额宽104厘米，长188厘米。碑底座是赑屃（俗称龟趺），身长208厘米，肩宽120厘米。碑文记正德元年，（公元1507年），该碑旧县志（咸丰版）漏载，今为补记。

    谕祭傅容父母碑 正德二年（1507年）

    维正德二年，岁次丁卵（1507年），四月甲戍朔。越九日壬午，皇帝遣广东布政使司左参政翁健之，谕祭于司礼监太监傅容父母曰：“惟尔盖积厥躬，庆延于子，子以简拔，供事内庭，劳动不替于初终；委用兼隆于内外。推原所自，宜示恤恩。特超常典，遣官谕祭，尔灵不昧，尚克承之”。

    （按：傅容，顺德黄连乡黄岸基人。十三岁时，被挑选入王宫学习当太监。明朝天顺元年(1457)，选入司礼抄写文卷。成化戊子（1468年），升为印绶监丞，又升典玺局丞。弘治年间，升司礼监太监，为内侍臣最高的官职。命人修建父母坟墓，竖碑为记。碑与墓现存顺德黄连乡，碑文是明朝礼部尚书海南邱浚撰，书法是工部右侍郎湖南谢宇缮写，碑额“傅氏先茔之记”，六个字，是翰林院侍讲学士长沙李东阳篆额。两旁夹以双龙纹饰。该碑时间是弘治辛亥（1491年）立石。）

    另“谕祭”碑一块，在墓左方，俗称石龟祠碑。该碑连底座共长300厘米，宽约104厘米，全文共117个字，碑顶双龙夹额，底座是一只赑屃龟形，承托全碑，由广东布政使司左参政翁健之代表皇上，向傅容父母坟祭奠，时间是正德二年（1507年）。

关于广孝桥碑和傅氏等各碑，均存黄连乡，黄岸基。

广  孝  桥

广孝桥，明宏治四年(1491)司礼监太监傅容特遣义子傅通南归树表先茔，立碑为记（《傅氏先茔之记》丘浚撰）：又：正德二年（1507）广东布政使司左参政翁健之代表皇帝向傅容父母谕祭（《谕祭司礼太监傅容父母碑》）。为了傅容氏族扫墓方便，还在先茔东面小河筑石桥一座，命名“广孝桥”，并立碑记载此事。

《（广孝桥）碑记》

“广孝桥记  宏治四年（1491年）

赐进士第、中顺大夫，太常寺少卿兼翰林院侍读，经筵讲官兼修国史新喻瀚撰。

正议大夫，资治尹，通政使司掌事，工部右侍郎，衡山谢宇书。

奉议大夫，左春坊左庶子兼翰林院侍讲学士、长沙李东阳篆。

司礼监太监，顺德傅公，既追赠其先茔之封，乃撤茔东故桥，大新之，以便子姓展视，兼以惠乡之人。筑成，以书告予，属为记。书言：某不幸，七岁失父甫，十三，兵荒失母，时三兄覆殁，一兄死贼，而容被选人京。家门荡析，乡闾榛莽，且四十余年矣。虽世泽积久为泰，遭际以渐而盛，重恩厚宠，至有今日。然水木之思，未尝顷刻忘也。于是乎治茔树碑，营立祠堂，其可悉具罔缺，而桥之修，不可后矣，桥即黄连乡之黄岸，桥去县治西凡三十里，故傅族夹桥以居桥西，今西东皆容家物。又西数十步即茔，往来经理，非桥不济，有事子重桥之修，虽固利涉之大，率孝所推也，乡先达为名之日：“广孝”。幸不吝一言以记，则□之受惠无乎，于是有感于，自理变之数矣，夫始也，黄连之傅，比庐以处，族称巨族，人称善人，何其盛也。黄寇之惨，高甍为圩，物几如何其熄也。至是而肾胤登用，圣眷攸属，腴芳沃荫，乃被乡疃，又何其盛也。意者，天将昌其，以及其本，故敛万我一而使之保光毓和以侬郁于今兹也邪！抑地灵之丰啬，固自有时而变，故不可以常测邪！虽然，蓄之及远太监公，今上储幄旧臣为当宁近御，渊衷倚注，特异常格，而能退逊谨畏，不敢放越，凡所以忠于上者，一皆出于此心之诚，殆所谓移孝为者，而于祗事之余，又能心乎其先以及兹桥，必使故封，承贲后人，思其俾行道之经于是者，知为傅氏奉先而设，则其孝不亦广哉！名宗之秀，必思有以延其庆遐方，必思有以贤其贸矣。桥始事于宏治四年四月二十八日，讫工于是年八月二十六日，面若趾俱其为费凡若干云。

  宏治四年辛亥（1491年）岁次仲冬吉旦”

    傅氏墓东面有一小河，为了傅族扫墓方便，筑石桥一座，取名“广孝”，并立碑记录此事。该碑脚下面有部分为泥土掩盖，无法看清原文。撰文是太常寺少卿案翰林院侍读新喻瀚撰（似陈字），书写是工部右侍郎衡山谢宇，篆刻是左春坊左庶子兼翰林院侍讲学士长沙李东阳。该碑额是“广孝桥记”四个字，采用篆书，以竹叶体又夹以钟鼎意，实属奇观。在我县篆额中，象这种字体是少有的。

    该碑现存勒流黄连基地上，曾为地坑育蚕棚遮盖，半截埋入土中。

又：该碑现存拱北，北宁社附近的一间小型工厂内（前身是地坑育棚）。全碑碑文共24行，计620字，碑长1.63米（以地面见度计），宽1.05米，四边饰云水纹，碑脚伴以朵云纹。

连鳌桥

连鳌桥与广孝桥隶属黄连堡。

石  龟  祠， 石  龟  碑

    “石龟祠”（俗称），在基尾。建于明代正德年间(1506-1521)，该祠是当时傅容太监年老还乡，正德皇帝赐以碑文一道、石龟四只而建的。石龟祠已拆掉，

石龟尚存两只，一只承托一块石碑，一只半截埋在土中，身长为2.08米，肩宽1.2米，石质粗面岩。

石  龟  碑

    黄连有一座明代的大石碑，立在巨型的赑屃（音备戏。是龟类），今石碑下形似龟者，即是白石雕上，因称“石龟碑”。在基尾。碑高3米，底宽1米强；龟身已被雷击毁。龟碑右方有一坟墓，据史书记载：皇帝宠臣太监傅容死后，派钦差大臣前往“谕祭”，御赐建立龟碑，以示特殊的荣誉。

    傅容，黄连黄岸基人。宏治间(1488-1505)擢司礼太监。龟碑：文是景泰进士、文渊阁大学士琼山邱浚撰写，工部侍郎衡阳谢宇丹书，碑额“傅氏先茔之记”六字是天顺进士，文渊阁大学士茶陵李东阳所篆。

    附 录：

    (1)《顺德的一座龟碑》（周铁株1986年11月26日《广东农民报》发表）；

    (2)《如烟往事话龟碑》 (周铁株1987年3月22日《澳门日报》发表)。

  《顺德的一座龟碑》

  在顺德县黄连乡有一座明代的大石碑。石碑立在巨型的赑屃白石雕上。赑屃是一种龟类，所以这石碑叫龟碑。这石碑高三米、底宽一米多。在龟碑的左前

方，散落着一个龟头，龟身已被雷击毁。据说，这样的石龟原有四只，现只残存两只，龟碑右方有一坟墓。据史载，在封建社会里，皇帝的宠臣死后葬于梓里，

由皇帝御赐建立龟碑，并派钦差前往“谕祭”，以显示特殊的荣誉。黄连乡这龟碑，就是明代皇帝赐给他的宠臣傅容的。

傅容是明代顺德县黄连乡黄岸基人，七岁时家乡遭兵祸，其母死于战乱中，兄弟五人又相继沦殁。他孑然一身，飘伶无依，于十三岁入侍内廷当小太监，天顺元年（1457年）选人司礼监抄写文卷，后升为印授监丞，又升典玺局丞，宏治年间擢升司礼监太监，为内侍臣最高之官职。傅容勤勉敬业，而且禀性仁厚，甚得人缘，其后思及家难，特遣义子傅通等南归封表先茔，竖碑为记。碑文是明朝礼部尚书海南邱浚所撰，书法是工部右侍郎湖南谢宇善写，碑额“傅氏先茔之记”六个字，由翰林院侍讲学士长沙李东阳篆额，两旁夹以双龙纹饰。正德二年（1507年），广东布政使司左参政翁健之代表皇帝向傅容父母谕祭。为了傅氏族人扫墓方便，还特在东面小河筑石桥一座，取名广孝桥，并立碑记录此事，碑额是“广孝桥记”四个大字，所采用是极少见的篆书以竹叶又夹以钟鼎意的书法。如今石桥还在，石碑尚存。

如今，傅容的宗亲已绝后，傅氏宗祠不复存在，族谱也在“文革”中被付之一炬。现在居住在黄连乡的傅姓乡民，是先前从地迁入攀附入族的。这位四百多年前的傅太监之所以还有人提起他，就因为龟碑至今残存。

《如烟往事话龟碑》                             

赑屃，龟类也。龟碑，是巨型的石雕鼹口驮负着石碑。在我国封建社会中，宠臣死后葬于梓里的大都在坟茔上树立龟碑，由皇帝派大员代表<谕祭>，以显殊荣。岁序如流，朝代更迭，幸存于世的龟碑已不多见，明代立于顺德县黄连乡傅太监父母坟茔的龟碑虽历尽沧桑，但至今仍保存完好，具有一定的文史价值。

傅容，顺德县黄连乡黄岸基人，七岁时家乡遭兵祸，其母死于战乱中，兄弟五人又相继沦殁，傅容孑然一身飘伶无依，十三岁入侍内廷当小太监。天顺元年（1457年）选入司礼监抄写文卷，后升为印授监丞，又升典玺局丞，宏治年间擢升司礼监太监，为臣内侍最高之官职。傅容勤勉敬业，而且禀性仁厚，甚得人缘，其后思及家难，特遣义子傅通等南归封表先茔，竖碑为记。碑文是朝礼部尚书海南邱浚撰，书法是工部右侍郎湖南谢宇善写，碑额（傅氏先茔之记）六个字，由翰林院讲学士长沙李东阳篆碑额，两旁夹以双龙纹饰，《谕祭》碑在墓左方，连底部共长3米，宽1.04米，底座是一双巨型赑屃承托全碑，于正德二年(1907

年)，由广东布政使司左参政翁健之代表皇上向傅容父母祭奠。在龟碑左前方，残留着另一个龟头，龟身在一次雷殛中被毁，据说当时谕赐的石龟共四双，其余两双已失传。此外为了方便傅氏族人扫墓，特在东面小河筑石桥一座，取名广孝桥，并立碑纪录此事，碑额是广孝桥记四个大字，所采用的篆书以竹叶体又夹以钟鼎意，实属奇观，像这种篆额字体是不多见的。如今石桥仍在，石碑尚存。

傅容的宗亲已绝后，傅氏宗祠不复存在，族谱也在（文革）中被付诸一炬。现居住在黄连的傅姓乡民是先前从外地迁入攀附入族的。这位四百多年前的傅太监之所以还有人提起他，与保存至今的（谕祭）龟碑不无关系罢？

花  园  塘

黄连有一眼塘叫“花园塘”，是明代戴尚书所建。当时，是专养各类金鱼，后人改种莲藕。

石 狮 脚（明代巨型石狮）

黄连镇圩场，有一水埗头，俗称石狮脚，现存巨型石狮一对；两石狮质为红砂岩，建于明代正德年间(1506-1521)。

公狮头长型，脊披毛五节如莲花纹饰，脚毛饰卷云纹，口内原有含珠，现已缺。狮底座部份被掩埋。从现存地面计高度为1.43米，长1.5米。

母狮头部毛发呈髻型，口有舌无珠，下颔须如叶型，脊拔毛分节，足附小狮一只。该狮底连座高1.65，米，长1.47米。

石狮在我市内，据调查所得：不下数百，散落各地的山坡或路旁，但这对石狮是我市现存最大的，可算是石狮中的皎皎者。

金 顺 候 庙

金顺侯庙，在清河直街（歌舞地前）。旁有大树，浓荫布护，白鹤在此筑巢。《连溪竹枝词》云：考僻寻幽憩海关，雷侯庙祀茂林间；柴门临水春深浅，老树凌空鹤往还。”其景清幽，令人眷眷如此。

安 澜 炮 台

安澜炮台，又叫安澜土台。据《凤城识小录》记载：光绪十年（1884甲申八月，法酋扰及闽疆，兼及我省州县，殆闻法酋新造浅水船欲分扰内河”。时正中法战争，乡人为防敌扰，“又在黄连头创建土台一座，名曰安澜台，台前横筑松栅一道”。

一河七渡九牌坊

古诗云：“火树相盖三阁老，一河七渡九牌坊”。从前，黄连河内，有七只“横水渡”，沿河有“九座牌坊”。

“七渡”：①坝咀渡，②萧地渡，③文阁渡，④独松渡，⑤谭义渡（即细渡），⑥大渡，⑦沙咀渡。

“九牌坊”：①大方伯，③百岁流芳，③贞节（以上在石狮脚），④忠义（在中市），⑤敦武（在关地），⑥忠臣祠（在东坊），⑦旗节（在上宅街），⑧孝行之门（在尚义巷），⑨侍御之家（在中市）。

雪甫纪念堂， 在澳心街。纪念陆军上校何隆章（字雪甫）而建。

贞 节 祠， 在社学街。

大夫第、泳兰书室， 在水部坊。

寿仁善堂， 在西尚直街。抗日战争时期施粥、施棺、施医。

字祖庙， 在保安社坊。门口书“仓诅古庙”四字。

慧圣庵（尼姑庵）， 在镇南大街。

关帝庙、北帝庙， 在萧地大街。

忠臣祠， 在清河直街。

二帅府、翰林家庙， 在南桂直街。

公馆（即公所）， 在兴盛大街。

华光庙， 在涌边直街。

大宗大夫何氏宗祠， 在天知堂。相传明代海瑞查案曾到此处。

玉壶仙馆， 在西市。抗日时期，曾为饥民施粥、何鸿宾在此诊症赠医和施药。

将军庙， 在拱桥头。

巩孝桥

明治四年间，相传黄连有一位姓何的孝子年约20岁。丧父，剩下母子二人，靠苦力赚钱为生。一天晚上，其母突然生病，去找医生必须通过“巩桥”。按该地旧族习惯，凡建新桥，有两种人才有资格首先通过：其一、是当地最有威望或官职最大的人；其二、是最好“命水”的人（即五代同堂或30岁拖孙的）。由于姓何的这位孝子的母亲深夜突患急病，须要就医；但非要通过此桥不可，于是这位孝子就冲破了旧的族例，背着母亲通过了此桥，后来就把此桥改名为“巩孝桥”。当时，黄连有一位文人用药材名作了一副对联，联文：“贝毋过连翘，枝子苦参防滑石”，至今仍留在巩桥上，由于黄连防洪筑堤，日久覆盖，至今后人仍未对上下联。

（暂录前言，第一章，第二章）待录如下：

《黄连史料》1993之三到五

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《黄连史料》1993之六到十

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附录二

关敏与顺德黄连之一

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关敏与顺德黄连之二

https://www.jianshu.com/p/fb1270fa5336