第三章中作者批判了历史唯物主义对女性的经济一元论。
历史唯物主义者,认为女人的性欲不过是以多少有些复杂曲折的方式表现了他的经济处境。但是他的正确之处在于生存者的本体论与愿望,亦即生存者为形成而制定的设计,依所提供的物质可能性,尤其是依技术发展所提供的物质可能性,采取了具体的表现形式。
所以跟上一章一样,单一的从某一方面去定义女人都是不完善不可取的。身体、性生活以及技术资源,只有从人的生存的全方位去认识,对他才是存在的。
第三章中作者批判了历史唯物主义对女性的经济一元论。
历史唯物主义者,认为女人的性欲不过是以多少有些复杂曲折的方式表现了他的经济处境。但是他的正确之处在于生存者的本体论与愿望,亦即生存者为形成而制定的设计,依所提供的物质可能性,尤其是依技术发展所提供的物质可能性,采取了具体的表现形式。
所以跟上一章一样,单一的从某一方面去定义女人都是不完善不可取的。身体、性生活以及技术资源,只有从人的生存的全方位去认识,对他才是存在的。