春日午后，和几位友人同游杨子山。杨子山原名崎髻山，因状如一个发髻而得名。海拔426米，是戴云山山脉的余脉。这座山，是我生命里认识的第一座山。故而对它格外青睐，并珍重。
这座山，虽不高，内涵却极其丰富。传说樵夫杨肃在此读书，后来成为名医，为皇太后治愈痼疾。因而，唐·昭宗封崎髻山为杨子山，敕封杨子山的杨肃读书处为杨林书院，这是史料记载中泉州最早的书院。
据《闽书》等史料记载，当时在杨子山授课、读书的，还有宋举人林文彬、明钦赐进士黄钺及郑普、李文缵、吴复清、许拱等人。唐杨肃、宋吕大奎、泊有明诸先辈俱读书与此。相传，从这书院走出了40余位进士。生养我的小乡村里就有“兄弟同榜”的真实故事，并建有祠堂以示纪念。村口至今还有保存完整的进士墓。
杨子山可谓一座较有文化底蕴的山。这座童年里的山，这座我们曾经无数次郊游时抵达的山，原来不似它所呈现的这般淡然无奇，而恰似一位深藏不露的隐者。
在山中行走，阳光粲然，寂静的山谷里传来有泉水丁冬的声音，令人心旷神怡。婉转的鸟鸣，花开的馥郁，松涛里，恍然如梦。弘一法师所题写的晚晴山房的字，瘦削严谨，骨力秀挺，“如幻如梦离分别，无垢无碍同虚空”，多少年过去，隐约可寻。
在蜿蜒崎岖的山路上行走，花木的气息弥漫开来，春天的阳光轻易将我们掳获。我们去寻杨林书院的遗址，只见得几处断壁残垣，周遭已被古榕、杂草盘踞。而“读书处”却是怎么也没找到。在山中巧遇一位老乡，他是山里的常客，这山里的每一块石刻、石碑，每一处风景他都了然于心，都曾探访过。然后他自告奋勇地带我们去寻找读书处，却怎么也寻不着了。“这是件很玄的事，有时你并无心去找，却遇见了。而现在有意去遇见，却怎么也寻不着。”仅此一言，我以为他也是隐者之一，隐于山水之间，隐于尘世凡间。隐者的内心必然孤独而丰富。
不过，就是寻着了，也未必能走到近处。因为小道崎岖难行，水边的石上长满青苔，有几回他都险些滑倒。记忆中读书处就在泉水边，一个僻静的地方。古人能觅得一个安静的地方读书，耳边有风声、泉声，间或一两只鸟的鸣叫，微风带来草木的清香，山脚下麦浪起伏。一站起身，就能望见大海。更为单调的读书生活增添了几分趣味。
我们寻到了“小憩”“山门”“通幽”“曾见一人”等石刻。“曾见一人”的石刻就在茂盛的榕树下，两株古榕树夹缝而生，盘枝错结，有上百年或更久的时间了。多少次，我们在这树下谈地说地，光阴一下子将你带回遥远的过去。但之前，都没有发现在树的背后有这样的石刻。曾见一人？那么是谁，是樵夫杨肃，是书生黄钺？是弘一法师?还是哲人朱熹？也可能是那须发飘拂的仙人，山脚下慈眉善目的老尼？
一切都有可能。因果轮回中，那故去的人，那未来的人，都可能在此相逢，灵魂轻轻契合，算是一见之缘。春日迟迟，也算与山逢上。
都说智者乐水，仁者乐山。而仁者与智者，都在这山山水水中留下脚步，留了密码般的痕迹。像我们这样行色匆忙的过客，它是绝不轻易展露的。寻不到，也许是另一种召唤，像一个无声的邀约，等待我们再次归来。直到我们真正走进了山，领悟了山，它才会徐徐拉开它那神秘、蛊惑人心的面纱。恍惚间，古人读书颂经的声音，穿越了历史的尘烟传到了耳际，和着那汩汩的清泉，和着大慈林的晨鼓暮钟，天籁般婉转动听。
静下来，轻轻问自己：你寻的是什么？是一座有着上千年历史的山，是一个博学多才的智者，还是和你一样渴望荡涤心灵尘土的俗世凡子？你寻的是什么？是一林风月涛声，还是那一掬石上清泉，一捧明月光？
也许你寻找的，不过是岁月里慢慢走失，被流年湮没的那个自己罢了。
