前天早晨上班的时候，在下楼的电梯中遇见一对母女。女孩长得伶俐可爱，稚声稚气的问她母亲。“妈妈：“我为什么是我呀？”“ 母亲回答，：”因为，妈妈生了你，所以你就是你。“女孩接着 追问，”那你为什么是你？“母亲想了一下，说：”因为外婆生了妈妈呀。“ 女孩似乎还不甘心，接着问，那：”外婆。。。“。这时，电梯门开了，匆匆赶去上班，就没能够继续听她们的对话。
那一整天，早上的场景时不时的会浮现在我的脑海中。曾经的我，在女孩那样的年龄也问过自己这个问题。或者说，是一系列问题。
“我为什么是我？”
“他为什么是他？”
“如果我是他，他是我，那这个世界会是这样的？”
“世界为何存在？”
在浩瀚的宇宙中，地球作为目前唯一一个有生命迹象的天体。飘摇在银河系中，日复一日，年复一年。人类作为这个星球上智能最高的生物，不知从何而来亦不知归去何处？在我们的集体无意识里面，存着着终极的孤独感。
有一个非常著名的心理学实验，就是把四只猴子关在一个笼子里。笼子里挂着一串香蕉。猴子们想要拿香蕉的时候，就会有热水喷香它们。久而久之，猴子们都不去拿那串香蕉了。然后，实验人员用一只新来的猴子，替换掉原先的一只。当这只新猴子，想要去拿香蕉的时候，其他的三位老猴子就会把他暴打一顿。最后，新来的猴子就再也不会去拿那串香蕉了。等工作人员把所有的猴子都换成新的猴子以后，那些新来的猴子，即使没有被水淋过，也不会去碰香蕉了。
这样，“香蕉是不能碰的”，就在猴子这个群体里面行成了共识。不管后来猴子是不是知道为什么香蕉不能碰？共识达成了，就在这个社群里面产生了价值。越来越多的猴子达成了这个共识以后，就成了猴群的传统。传统经过多年的流传演变，就变成了文化。
那文化又是什么呢？----文化是人类用来抵御我们终极孤独感的避难所。
人类幼崽是所有动物中需要照顾与教育时间最长的物种。从小婴儿开始，我们学习认识各种自然界和人类世界创造的各种东西。这个阶段是实物认知阶段。再大一些，我们开始引入抽象的概念，我们开始学习数字，一对应单个物件，二对应双份的物件。幼儿们被教受各种概念，各种共识，各种传统，各种文化。所以，《道德经》里写到“无名天地之始 ，有名万物之母 ”。可以说，一切开端都从人类给每样东西都赋予意义开始。
我们把耶稣，佛陀赋予了意义，我们有了宗教。我们把地域传统赋予了意义，我们有了名族。我们把文化之间的流通连接赋予了意义，我们有了互联网。在这些共识之下，人类走过了一个又一个世纪。
现在有一个新的共识出现，叫做“区块链”。如果不是很清楚这是什么，那说一个大家熟悉的东西，叫做“比特币”。
可以说，是为了实现它，中本聪设计了一种共识机制叫做“区块链”。
我们先来看一下区块链的定义：通过去中心化和去信任的方式集体维护一个可靠数据库的技术方案。
还记得之前的那群猴子吗？如果有这样一个集体维护的可靠数据库，那么新来的猴子打开电脑，查一下就在不需要被打的情况下就知道，啊，原来香蕉是不能碰的。
去中心化我们听到了太多了，现在我们说说去信任。柏拉图在《理想国》中提到，“正义是最高的善，它不是某种外在的东西，而是灵魂自身的适当状态。” 然而，就像书名一样，那是一种理想。人性是有弱点的，几乎没有人可以保持时时刻刻的正义。所以，“区块链”通过这样的一种机制，来最大程度上规避这样的弱点，最大程度的体现人性的正义，最大程度的让我们的灵魂处于适当的状态。
就在这样的基础上，赞我出现了，它是平台，是协议，是底层架构。这些很多人都解释过。我就不再提了。我想说的是，它可能是一种在新的共识基础上出现的一种新的价值判断，一种新的文化趋势，一个新的世界。我们每个人都身在其中，有一句话叫做，在雪崩中，没有一片雪花是无辜的。我想说的是，在新的世界，每一粒尘埃都有其价值。
