曾国藩是晚清的一位传奇人物，想必大家对他的事迹多有耳闻。他一生修身律己，在官场上取得了巨大的成功，并对时代产生了显著深远的影响。
他曾写下5句箴言来自我勉励，也是五大修身成事之法：立志、居敬、主静、谨言、有恒。
一.立志
煌煌先哲，彼不犹人？藐焉小子，亦父母之身。
这句话是说，古代的圣贤也是人，我们也是人，为什么我们不可以立下成为圣贤的远大志向呢？
曾国藩最初不叫“国藩”，他最初的名字是子城。
他将自己改名为“国藩”，便暗含“为国藩篱”之意，可见其志向远大，愿以天下为己任。
兴办实业、开办工厂、为天下之太平安定奔走不休，无一不是“为国藩篱”之举，在这些过程中他不仅实现了人生的成功，也为社会进步做出了贡献。
而这一切成就，都离不开他最初“为国藩篱”的志向的指引、驱动，可见立志的重要性。
二.居敬
弛事者无成。
意为懒散懈怠行事的人将一事无成。所以，“敬”的态度对人来说极为重要。
敬，就是敬重，不怠慢的意思。敬物之人，无论物大物小，都会以严肃认真的态度去对待处理每一件事情。
如此办事便不会出现太多瑕疵纰漏，不仅办事效率能提高，而且会给他人留下堪委以重任的稳重成熟的印象。
敬人之人，也会为他人尊敬、爱戴。无论贵贱、贫富、穷达、美丑，都应该对他人抱有恭敬之心，不可生骄纵侮慢之心。
敬人者，人恒敬之。曾国藩一生都以“恭敬”作为自己待人接物的准则，也因此得到了他人的拥护、敬重及爱戴。
三.主静
后有毒蛇，前有猛虎，神定不摄，谁敢予侮？我虑则一，彼纷不纷。
这句的意思是：即使处处危险丛生，我自心神安定，谁能侵犯侮辱到我呢？我的志虑固守不动摇，那些纷扰对我来说都不算什么了。
曾国藩所处的时代是动荡不安的，用“前有猛虎、后有毒蛇”来形容一点也不为过，稍微踏错一步就可能万劫不复。
面对这样恶劣的环境，越是心神不定就越容易出乱子，越有可能做出错误的裁决令自己深陷泥潭。
所以，“主静”便格外重要。
只有安静下来，头脑才会清醒，意志才不会涣散，心中的智慧才能充分地发挥出来，为自己拨开迷雾，从而找到解决问题的恰当方法。
四.谨言
巧语悦人，自扰其身；闲言送日，亦搅汝神。
这句是说阿谀奉承虽然使他人高兴，但扰乱了自己的修身养性；用闲话打发时光，是耗费了你的神思。
祸从口出。我们用了几个月的时间学会说话，却要用一生的时间学会适当地闭嘴。
有句俗语是“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，说得便很有道理。
用言语伤人也会被他人所伤，背地里说他人坏话不道德，只会说花言巧语没有真才实学的人终会被淘汰，用闲谈来打发时间更是不可取的。可见言谈不可不慎重。
谨言，既是对自己人生的负责，也是对他人的尊重。
五.有恒
自吾识字，百历及兹；二十有八载，则无一知。曩之所忻,阅时而鄙。故者既抛,新者旋徙。
意思是从我识字以来，又经历了许多事情，到今天已经有28年了，却没什么长进。从前喜欢的，过一段时间就鄙弃了；旧的喜好已抛弃，新的喜好马上又改变。
曾国藩在这里以自己的反面例子点出“有恒”的重要，深刻地反省自己的从前：皆因没有恒心，做事情从来没有坚持下去，所以一事无成。
孟子曾说：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
即使是天下最容易生长的东西，晒一天，冻十天，也是成长不起来的。
所以成大事者必然有“板凳要坐十年冷”之坚持不懈，有恒心，有毅力，事情才能有成功的希望。水滴石穿、铁杵磨成针、愚公移山等事例，都证明了“有恒”的重要性。
成人不自在，自在不成人。若不能持之以恒地做事，就永远无法享受摘取胜利果实的喜悦。
这便是曾国潘勉励自己修身养性的五大箴言：立志、居敬、主静、谨言、有恒，亦可作为我们的人生准则，给我们的人生带来更多指引和启示。
书中自有黄金屋。我是平生书事，愿每日与您共享书中智慧。
