你好，我是showhand，首先我解释一个“格局”这个词，“格”是动词，是认识的意思，或者程度强一点叫“洞察”，深入本质般地认识的意思，所以古人有格物致知一说。“局”是名词是局面的意思，局势面临选择的时候的所处的情况，所以清华大学的管理学教授宁向东说：“管理就是破局”。所以，所谓的格局，就是我们面临选择的时候，我们对自己所处的环境的认识。
我们对自己的认识足够深刻，能够站在更远，更宽，时间更长的角度来审视当下所处的情景，就可以更加有助于我们做选择，这个就是大格局。
如果我们对自己的认识非常肤浅，看不高，也看不远，或者情绪被窄化以致看事情鼠目寸光，做选择就会被我们的格局锁定，这个就是格局小。
我先给你讲两个小故事，很有启发性。:
两天在皇城脚下乞讨的两个小乞丐聊天，一个是甲，一个是乙。
甲问：“你觉得皇帝一天到晚都吃什么呢？”
乙回到说：“肯定吃的特别好，皇帝早上起来，左边一个包子铺子，右边一个油条摊子，随便吃，都不用给钱的”。格局小就决定小乞丐想象不出皇宫里面的极度奢华，不仅仅是吃不到，连想都想不到。
后来一个拾粪农民听了这个故事之后心想 “我若做了皇帝，我拾粪的叉子一定用金的，两边的路上的粪都只能我来捡”。格局小就决定了拾粪农民不会到什么叫日理万机。
其实还有一个小故事是南北朝时期的一个皇帝，大臣们给他报告，灾民遍野，饿殍满地的时候，他说：“灾民们没饭吃，怎么不吃肉呢？”格局小就决定了这个皇帝不会懂得什么叫无米下锅。
可见小格局跟人的身份并没有什么关系，但是小格局的危害却是非常大的，而且往往格局小，但是却不自知，那么如何提高自己的格局呢？
我觉得有三个方法，分别是“学习”，“思考”，“向死而生”即所谓的 “终局思维”。
学习是找实例，思考是找关联，而向死而生是定心性。这话怎么说呢？
学习可以极大的扩宽我们的视野，当我们的视野扩宽被扩宽了，我们就面对选择的时候，我们就能够看到我们没有学习的时候细节和角度，这样子可以让我们做出更好的选择。当然学习也仅仅是书本上的知识。
打个比方，如果此时此刻，你过的特别的艰难，举步维艰，这种时候你是选择自暴自弃呢，还是挺过去，也许你会觉得这个不是一目了然的么，当然是挺过去。但是当我们面对真实情况的时候，我们真的能够这么想么，其实未必。但是如果我们学习了勾践卧薪尝胆，为吴王尝便的故事，也许你就不会觉得你眼下所处的困难有什么大不了的了，这个时候就更有可能挺过去了。
思考可以让我们更加睿智的做选择，找到事情的内在联系，让我们可以看穿事物的本质，这样子就不会被迷惑了，所谓智者无惑。
比如当我们看到网上流传的谣言的时候，如果我们稍加思考，就能够看到其中的问题，但是还是有很多人信以为真，我举个例子，以前网上一直流传着一则新闻说：“为了节约成本，有一些大米其实是塑料用机器压出来的，里面还有一个视频，一个男的，把塑料放入一台机器，经过一道道工序之后，最后机器产出大米，然后这些大米流入市面”。当然后来有人出来辟谣了，但是这种谣言，只要稍微思考就知道太假了，但是还是流传非常广，很多人都转发了。
“终局思维”是阿里巴巴集团的智囊曾鸣教授提出来的一个思维，这是一种什么思维呢？是说我们做选择的时候，我们是先想到这件事情的结局，然后再通过结局倒退到现在，我们该怎么选择呢？这种思维和乔布斯的“把每天都当成是最后一天来过”的思维是一样的。
这种格局是非常大的，其实也非常恐怖，巴菲特常说“只有潮水退去，才知道谁在裸泳”。终局思维就是让你一开始就想潮水褪去了，自己是不是在裸泳，所以一开始就穿上泳裤。但是事实上我们很多人都是裸泳，而且也没想着潮水会退去，所以就近乎浑浑噩噩。
打个比方，如果你知道未来20年，人工智能的崛起将会取代大部分人的工作，此时此刻，你就应该警醒自己，以免未来沦为“无用阶级”，“无用阶级”是《未来简史》里面提到的一个概念，就是你能做的机器都比你做的好。
格局是一个很大的题目，往圣先贤都谈过无数次了，我今天谈谈我的思考，我是这样子想的，所谓“当局者迷”，当我们面对具体困境的时候，在迷茫，挣扎，之际，我们应该刻意提示自己，是不是自己格局太小了。
