1、试试
“我想改命。”
“八百年来，只有三个人改命成功过。”
“那都是很了不起的人吧？”
“是的。”
“我不是，但我也想试试。
2、顺心意
所以大道三千，他求的是顺心意——所谓顺心意，就是心安理得。万里迢迢来京都退婚，是顺心意。不退婚，也是顺心意——神将府无礼，他便不想让对方顺心意——因为那样，他的心意就难顺了。
3、百折不饶
在天道院和摘星学院的遭遇，自然令他郁闷不悦，但他是世上最珍惜时间的人，他不愿意把时间浪费在无谓的愤怒与悔怅里，只愿意把时间用在有价值的地方，这种表现有时候给人的感觉，便是百折不挠。
4、沉默执着、只争朝夕
如果是个普通少年，只怕早已郁闷憋屈到死，甚至快要精神崩溃，但他没有伤春悲秋的时间，没有愤怒的时间，他最缺少的就是时间。
所以一旦他看准目标，便会毫不犹豫地直线向前，不会彷徨、不需要呐喊，沉默执着，只争朝夕
5、敢于去想
“敢于去想，在梦想实现之前，永远不给自己提前设限，不给自己寻找任何退缩的借口、失败的理由，只有这样，我们才有可能把看似遥远的梦想，变成真正的现实。”
“这，就是我给你上的第一堂课。”
6、人性
人性是不能考验的，每考验一次，便有可能向出题者相反的方向走一步，同样，信任也不是拿来用的，每用一次都是对信任的一次磋磨。
7、完美和努力
世间根本就没有完美的人。做不到完美，比别人差些，就要生出羞耻之感，这难道还不荒唐？教宗大人养盆栽的水平不如百草园里的花匠，他就应该羞愧？圣后娘娘的女红没有汶水城女工的针法精妙，她也应该羞耻？
现在做不到，不代表以后也做不到，而且就算一直都做不到，又有什么？努力应该是发自内心的渴求，而不应该来自与别人比较而产生的心理落差，只要真的努力过了，那就足够。
8、目标和手段
那么我建议你在还没有变成最强大的那个人之前，暂时忘却这个目标，把所有的精神都放在修道这个手段上。”
徐有容说道：“没有目标，如何能够行走的踏实？”
陈长生说道：“那证明你的目标不够坚定，不可撼动，若那目标已经深入你的意识血液之中，何必需要时刻提醒自己？”
徐有容想了想，说道：“有道理……那你修道的目标呢？难道已经忘了？”
“当然没有忘。”陈长生安静了会儿，说道：“我求的是长生。”
他修的是顺心意，求的是长生道。
9、命运
必须要有命运，他才能改变命运。
王之策在笔记的最后说道：没有命运。
这四个字可谓是惊天动地，但对他来说，则是另一番新天地。
他的看法与王之策不同，必须不同，他想要看清楚自己的命运，然后改变之。
10、怎样的人，就有怎样的世界
陈长生看着湖水里的倒影,看着自己的脸,有些不安,说道：“你有没有想过……我们将来有可能会变成现在最厌憎的那种人。”
唐三十六冷笑说道：“那是每个人自己的问题,难道变成一坨屎还有脸去怪这个世界？”
他接着说道：“你要明白,我们想成为什么样的人,那么我们的世界就会变成什么样。”
11、笨剑
要练成这一剑，什么都不需要，天赋、悟性，都不需要，只需要不断地练习，笨拙地重复，以及坚定地相信自己能够做到。
12、胜负和谤誉都不重要，回归到修道的本质中去
修道需要的是不停的磨练，进步需要不停的挑战，胜负并不重要，谤誉更是无所谓的事情。如果他想要破境，便需要学会无视所有的这一切，回归到修道的本质里去。
