华人导演李安2005年执导的电影《断背山》,描述了两个男人之间的情爱故事,影片在威尼斯电影节夺得金狮奖,在第78届奥斯卡金像奖中获得八项提名,并夺得了最佳导演、最佳改编剧本与最佳电影配乐三项大奖。
在怀俄明西部,年轻的牛仔杰克与恩尼斯在牧场相识,杰克健谈,恩尼斯内敛,二人在人迹罕至的断臂山深处,每天重复着单调而艰苦的牧羊工作,有时候不得不同宿一顶小帐篷,终于有一天,在酒精与荷尔蒙的作用下,他们之间发生了不该发生的事,两个人此后彼此相爱。
二人过着夫妻般的生活,一个做饭,另一个放羊,篝火边长谈,帐篷内欢爱,在高远寂寥的断背山中度过了一段最美的夏日时光。
放牧结束后,迫于世俗压力,杰克与恩尼斯依依不舍地分离,二人分别建立了自己的家庭,四年后二人终于重逢,时光的流失并未冲淡二人心中炽热的情感,在随后的十几年中,杰克与恩尼斯每年都定期约会“钓鱼”,也承受着巨大偏见和世俗压力。
后来杰克意外身亡,恩尼斯来到了杰克父母的农场,想把杰克的骨灰带回到二人初识的断臂山。在杰克的房间里,他发现了一个秘密:初识时他们各自穿过的衬衫被整齐地套在了同一个衣挂上。
恩尼斯潸然泪下,那一刻,他意识到杰克是多么爱他,而自己又多么深爱杰克,但不管这份爱如何浓烈,最终见证他们爱情的只有那座壮美苍郁的断臂山。
影片上映后引起强大反响,在社会也掀起了对同性之爱的大讨论,同性恋一直被主流观念所排斥,但在我国古代,有很多同性恋情的故事,并且古代那会,对待同性恋的态度甚至比西方还宽容。
《诗经·山有扶苏》里讲:“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且”。里面所说的子都是春秋第一美男子,养浩然正气的孟子曾赞叹道:“至于子都,天下莫不知其姣也。不知子都之姣者,无目者也。”不知道子都长得漂亮的人,是不长眼睛的,子都也因为貌美而受到郑庄公宠爱。
古时候同性恋,一方大多有一个过硬的标准,就是必须俊美,貌若女子,甚至比女人还漂亮。
古代第一个有记载的同性恋是龙阳君,是魏王的男宠,长得像美女一样婉转动人,后宫佳丽在他面前都黯然失色。
魏王对龙阳君宠爱到什么程度呢?《战国策》里记载,魏王与龙阳君同船钓鱼,龙阳君钓得十几条鱼,竟然哭了起来,魏王惊讶地问其缘故。
龙阳君说,自己初钓得一条鱼非常高兴,后来钓的鱼越来越大,便将先前的小鱼丢弃,由此想到自己,四海之内,美人无数,魏王可能宠爱其他的美人,最后抛弃自己,所以流泪。
魏王听了后很是感动,为了不让龙阳君伤心忧虑,下令谁敢向自己推荐美人,就灭谁的族,以表对龙阳君的宠爱。
看看这对同性恋情,比异性恋情还真挚感人,所以古代那会把同性恋情又称为“龙阳之好”。
龙阳君不仅艳名远播,但绝不是个伪娘,他是魏国数一数二的剑术高手,还极具政治敏感性,经常代表魏国出使,外交工作完成得十分出色,并且魏王死后,还能够被新君倚重,不得不说此人之厉害。
咱们再说一段更感人的,汉哀帝是西汉第十三位皇帝,皇帝的谥号称为“哀”的一般指君王早孤短折、德之不建,汉哀帝二十五岁就死了,在位仅七年,不过却留下了一段千古流传的同性故事。
汉哀帝喜欢的人叫董贤,一开始作为“郞官”的董贤默默无闻,并未引起汉哀帝的注意。有一天,董贤执勤,汉哀帝刚好看到,一见惊为天人,董贤这小伙子比六宫粉黛还要绝色,遂让董贤做了自己的随身侍从。
从此,汉哀帝对董贤极尽宠爱,同辇而坐、同车而行、同榻而眠,须臾不离左右,一月之内哀帝赏赐董贤一万万钱,震动朝野。
董贤虽为男儿身,但是却比女人还贴心,史书里记载,董贤:“性柔和,善为媚”,性情柔和喜欢逢迎哀帝,并且极尽谄媚之能,汉哀帝为了他甚至愿意把江山拱手相让,他们的爱情故事也十分浪漫。
有一次,汉哀帝醒来发现董贤还在熟睡,并且自己的衣袖被董贤压在身下,汉哀帝想要起身,但不忍心打扰董贤,于是抽出佩刀斩断了衣袖,然后悄悄出去,后来把同性恋称为“断袖之癖”,典故便出于此。
汉哀帝一想到自己死后没有董贤的日子就十分伤心,于是提前在自己的皇陵旁建好了一座坟墓,用来作董贤的坟墓,希望能够生则同床、死则同穴。
后来,汉哀帝死后,董贤遭到王莽为首的一众大臣弹劾,董贤想到自己大祸临头,索性在家中自杀,既是躲避灾祸,也为汉哀帝殉情,这对同性恋的爱情可谓最痴情的一对了。
其实,坐拥三宫六院,被美女环绕的封建帝王有很多好男色,比如汉高祖刘邦不仅有不少妃嫔,还有男宠,可谓男女通吃。
开创“文景之治”的英明皇帝汉文帝,一生厉行勤俭,衣服穿破了也舍不得扔,他还是《二十四孝》中为母“亲尝汤药”的主角。
可这样一位好皇帝却有个男宠叫邓通,汉文帝在邓通身上花的钱不计其数,二人不但出双入对,还同床共枕。
汉文帝允许邓通开铜矿、铸私钱,原本贫寒的邓通从此富甲天下,邓通没啥大本事,但有一套阿谀奉承的本领,善于取媚汉文帝,汉文帝患痈,邓通就为他吸吮患处。
不过汉文帝死后,太子继位,即汉景帝,立马把邓通革职查办,邓通最后身无分文、饿死街头。
咱们再讲一段有意思的故事,和珅是乾隆帝身边的宠臣,仗着乾隆的宠信,作威作福二十几年,长盛不衰,说起二人关系还有这么一段暧昧的故事。
《清代外史》里记载,乾隆当太子时,一次进宫,看到父皇雍正的一个美丽妃子正对镜梳妆,一时兴起,从后面用双手捂住了那个妃子的眼睛,乾隆当时正值弱冠年华,可能只是少年性情,开个玩笑。
可这个妃子受了惊吓,顺手拿起梳子便往后打,刚好打到乾隆的额头。第二天,雍正看到乾隆额头上的小伤痕,一再追问,乾隆说出了原委,没想到这事被太后知道了,太后认为那个妃子调戏太子、有失大体,于是赐帛令其自尽。
乾隆知道后,觉得对不起那个妃子,就用朱砂在妃子的颈上点了一下,悲痛说道:“我害尔矣,魂而有灵,俟二十年后,其复与吾相聚乎”?
二十几年后,乾隆早已登基为帝,有一次外出,仓促之中找不到黄盖,便问左右怎么回事,和珅当时是“粘杆处侍卫”,负责皇帝狩猎时扶车撑伞,便出来解释,乾隆帝觉得此人很眼熟,当年的和珅是个十足美男子,长得眉清目秀、身材颀长,仪态俊雅。
这时候,乾隆偶然看见和珅脖子上似有一点淡红色的指痕,而和珅的年龄也与二十年前死去的那个妃子吻合,遂对和珅关爱有加,和珅从此平步青云、权倾朝野。
这么看来,乾隆认为和珅是当年那个妃子转世,所以才会这么宠信他,甚至乾隆归政于嘉庆前,还对和珅说,我和你有前世的宿缘,所以才会这么待你,只怕后面的人容不得你啊。
外界也一直盛传乾隆与和珅有断袖之癖,但史料并未详实记载,大抵只是后人捕风捉影猜测而来。
说这么几个故事,一方面用故事供大家消遣下时光、谭笑解颐,另一方面也表明同性恋自古至今一直客观存在,虽所写多是帝王之事,只因古代能留下文字记载的大抵是王侯将相。
传统的两性文化一直把传宗接代当作首要目的,不接纳同性恋,这种偏见也成为了原则,同性恋也因此一直备受争议歧视。
正如“断背山”里主人公的无奈:“如果我知道该怎么舍去你,那该有多好”!他们知道了发生什么事,却回天乏力、于事无补,只好默默承受。
柴静在《看见》里对同性恋发表看法说:“爱情,应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个器官对另一个器官的反应”。也许随着社会越来越宽容、思想越来越开放,同性恋真的会作为“第二种爱情”为大众所接受,毕竟不同的时代有看待世界的不同方式。