阳明心学262――思想是行动的先导
（2021年5月11日星期二）
读《寄李道夫》一文，特别是读到本文中阳明先生所举的人入海救援的例子，让我深切感受到思想是行动的先导。
思想问题，是做任何事情的根本性问题。思想就象一根指挥棒一样，思想往那想，行动就会往那方面做。我现在学习阳明心学，就是让自己的思想更接近圣贤的思想，以便自己更好地走在成圣成贤的光明大道上。
每天一早学习圣贤文化，在学习阳明心学的同时，也学习了《道德经》等经典文化。就是用这些文化充斥自己的头脑里不良的东西，挤压它们在头脑中存在的空间，让不良的垃圾没有存在的地方。这样，自己的思想就会越来越纯粹、越来越高尚、越来越接近圣贤智慧。
在当前物欲横流的社会，大多数人把金钱作为衡量一个人成功与否的标志，似乎认为成功的人都是思想高尚的人，也是成圣成贤的人。这种思想认识是不对的，有的人很有钱，但素质不一定就高，张嘴就可能满嘴脏话；有的人，虽然没有钱，但思想素质、人生境界都很高。任何人和事不能一概而论，都有个例外。
我只是一名普通的公务人员，虽然没有多少钱，但就是想学习圣贤文化，学习阳明心学，清除掉思想中多年形成的污垢，尽快恢复心之本体。
当思想问题解决以后，就不怕任何行动上的事情了。我一直就很注重思想的管束，一直就重思想，有点轻视行动。既然思想问题解决了，还怕走不好、走不正路吗？
思想问题不解决，就办不成、办不好事情。任何事物的推进，只有解决了思想认识问题，才能、才好推进。如果认识不一致，就达不到心往一处想、劲往一处使的效果。那样，在工作中就会遇到很多阻力，诸事也不会顺。
就如文中李道夫等到一地方，就以心学为教育之本。对于这种情况，阳明先生很欣慰，但又很担忧。为什么担忧呢？就是因为当是世风“学绝道丧，俗之陷溺”，无人弘扬圣学。在这种世情下，如果一味地传扬心学，就可能让人产生反感，还有可能适得其反呢。
就象阳明先生在文中的比喻，人被困大海波涛里面，必须先救他上岸，然后再给衣穿给饭吃；如果将衣食投到大海波涛中，是加重他溺水，他将不认为对他好而感激你而认为对他不好而怨恨你。
我认为，阳明先生的意思就是，救他上岸就是解决他的思想认识问题，当这个问题解决以后，就解决吃和穿的问题，也就是学习心学的问题。这不是思想是行动的先导吗？
