子栋老师：家人们早上好。昨天我们阐述了一下“道”，我们说了那么多，但是道可道，非常道，依然说不清楚。那我们今天聊一聊“德”，德是道的载体，离我们更近一些。德一个双人旁，十下面一个平铺的目，然后是心。
首先德行天下，德不是一个人，是一群人，你的德行绝对不是影响到一个人，二十一群人，因为咱们中国社会，最小的单位就是一个家庭，你的德行首先影响你的家人。昨天是中元节，是要祭祖的，有本书里讲，子孙虽愚，经书不可不读，宗庙虽远，祭祀不可不诚。
我们看到很多人，祭祀都在十字路口，为什么是十字路口呢？到了十字路口，经常会迷路。所以十下面有个目，下面是心，跟着德走，女人的感觉是最灵的。
死而不亡者寿就是天道。绝对是天道，如老子，孔子。关公，等等。同心同德，人道一定是跟着天道走的。广东人家里很多都供奉关公，就是他的价值不随他的生命的结束而结束，而是一种延续，保佑成就信奉他的人。就像孔子，已经去世2600多年了，但是他还会一直流传着。
天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。
大家安居乐业的时候，马儿卸甲归田，马是用来耕田的，马粪是用来做肥料的。
战争的时候，连怀着孕的母马都必须要上战场。
我们感恩我们的党，给到我们今天的生活。
改革开放之后，我们生活越来越好，有很多人都有富贵病，脂肪肝，三高。因为穷怕了，不敢浪费。
医院现在都是人满为患，打吊瓶都没有地方坐。感冒发烧都不需要打针的，听了晓燕老师的课程，我们更不需要感冒发烧去打针，都是经典的智慧。
最起码感冒发烧这些小问题，医院赚不到我们钱。
这种现象得调整扭转，不然就是恶性循环。相信总有一天，会走用法律保护医疗体系的路。
德与道的关系，德是承载的。在北方，十七八的小伙子大家会叫他后生，这个后通厚，憨厚。我们每天用的传统口语，都是从经典中来，只是百姓日用而不知。敦兮其若朴，就是说你做人厚道，没有小心思，不会去跟别人计较。敦实。敦兮其若朴。红楼梦中王熙凤，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
看相是可以看懂的，我也是会看相的。但是相是假象。
人是同一个人，但是相是不一样的。看到的相是假象，你敢听他的吗？相由心生，是没错。装出来的是不长久的，回到日常生活中自然状态就出来了。因为去看相的时候你就不是生活中的样子了，就会一本正经的假象了。
日常生活中很多点是很奇怪的。包括前段时间重庆打人事件。媒体是为了点击量，任何事情的发生都是有前因后果的，比如开车的被拍照被视频了，深圳到处都有摄像头，犯罪率降低了，是积极的一面，但是大家有没有想过，早些年中国没有红绿灯的时候，红灯停绿灯行。但是装地铁的时候没有摄像头了，很多司机红灯的时候没有行人他是照常过的，因为不用罚款。深圳到处都是摄像头，我家旁边有个修地铁，摄像头都拆掉了，熟悉路况的司机就会闯红灯，因为不罚款。是德行支配你的行为，不用罚款了，红灯也照样过。这就是规范与德行的矛盾。做人是有隐私的，谁都不会衣不蔽体站在他人面前。现在网络让人，毫无隐私。文明是你整个德行，民众的普遍素质的提升从而达到自制的状态，才叫文明。如古代时路不拾遗，夜不闭户。做人是有隐私的，谁愿意站在别人面前呢？文明是大家的德行都不断提升，达到一种自制的状态。就像唐朝，路不拾遗，夜不闭户。夜不闭户，是为了方便他人。蒙古游牧民族是游牧的，下个蒙古包可能是十几公里的距离，但是人还是要走。到太阳落山的时候，只要男人不回家，女人都会出去找自家男人。怕男人喝了酒回不了家冻死了。因为冬天非常冷，冻死人的事件常有。德是用来累积的，所以是厚德载物。
