【一】
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
她曾是大梁朝的古怪妃子，那半面妆流传至今，已成佳话。可是却很少有人知道她徐昭佩的一生，渐渐的，在历史里暗淡了光彩。
《南史》里有这样一段话 : 既而贞惠世子方诸母王氏宠爱，未几而终，元帝归咎于妃;及方等死，愈见疾。太清三年，遂逼令自杀。妃知不免，乃投井死。帝以尸还徐氏，谓之出妻。葬江陵瓦官寺。帝制金楼子述其淫行。
夫妻做到这种地步，也足以让人哀婉了。
徐娘是悲凉的，她这一生都在用尽全力的去恨她的丈夫。
其实她也曾明亮动人，艳惊江陵。只是造化弄人，她遇见了萧绎。她曾炽烈张扬，最后却是掌声寥落，惨淡收场。
应了那句，至死方休。
——徐昭佩 萧绎
【二】
一咏北方有佳人，遗世而独立。便得了个朝朝暮暮不相忘的帝王心，依旧是称她扰乱朝堂纲，可她又有多少错，背了这祸水的名，孤独病逝。
人们责难那些女子妖孽了王朝，却未曾想过，一点雨露恩，却是锁了她们整整一生。到底是谁悲谁怜，熟恶熟恨？
病入膏肓之际她感言，大凡以色事他人，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。
她深知帝王脾性，也深谙古今之道。
最后迎接死亡的来临亦是从容坦荡，她知道大汉王朝的故事会有新人承袭，她曾费尽心机得来的荣耀与殊途，在死亡的面前，微不足道。
而她逝后，武帝日夜追思，家人受其恩泽不改。算是遂了她的遗言。
——李夫人 刘彻
【三】
千古艰难唯一死，伤心岂独息夫人。
看花满眼泪，不共楚王言。生之不易，死之何难。她害怕死亡吗？她不怕。乱世桃花逐水流，没有什么，比战火流离更可怕。
美貌赐予她的是苦难，春秋的舞台上终究是容不下她。
无论是最初的蔡哀侯，还是后来的文王。她从始至终守护的，是自己的信念。
“人生终究一死而已。生离于地上，岂如死归于地下哉。”
她写下这绝笔，终，与息侯相聚黄泉。
文王感其忠贞，为其合葬。世人叹她一生传奇，建息夫人庙。
——息妫
【四】
曾笑言，每一个末落王朝的政治档案里，都会牵涉到一个女人。将这一切荒唐的罪孽统统归咎于一个女人身上，妹喜如是，妲己如是，息妫如是，杨玉环亦如是。代代红颜，都如是背上了这祸水的名。
颠倒人心的是政治的黑暗，官场的污浊，哪会是一个焉然媚笑，就能倾毁的。
急于推卸责任的人，才会想到让红颜来担当祸水。
安史之乱中，安禄山以清君侧为由大起叛变。若没有杨玉环，他是否就不会叛变？一个野心勃勃的人从未放弃过对王位的窥伺。他是借了杨玉环的命，满足了自己的野心。说到底，她是无辜的。
最后玉环含笑而亡，比那些个大臣来得坦荡。日月照耀金银台，她是那道光，耀人眼盲。我不知道马嵬坡下，黄泉路上，她有没有同梅妃一样悔恨，悔她入了那帝王家，恨这大唐盛世的余辉最后洒在了她的坟头。
——杨玉环 李隆基
【五】
所谓冲冠一怒为红颜，也不过是一场浪漫的政治大戏。
有些人什么都没做，却成了牺牲品，有些人什么都做了，却依旧位高权重，玩转朝堂。
世人愚昧，将红颜比作一场噩梦，将真正道貌岸然的人视作功臣。可怜又可悲。
你真的要去相信，乱世桃花逐水流，不是她左右了他的大周之路，而是她做了他盛世的尸骸，成全了他日后的佳话。
——陈圆圆 吴三桂
【六】
有多少江山社稷是拿一个女子的一生来奠祭的。人们赞扬她们难得的爱国之心，忘却了青冢万里，风沙萧瑟的归途。计拙是和亲。
所谓社稷依明主，安危托妇人。谁能再指责红颜祸水，忘了这平和之际，是谁的青春永逝。
王嫱赴步千里，魂断异乡，连那归雁都做不了。谁人为她超度。
她留在世人的诗文里，亦只是三三两两，几句文人志士的牢骚叹胃。唤不起千里黄沙掩住的风华绝茂，空余憾恨。
——昭君
【七】
还记得那烈艳的女子。陪他半世沉浮。那叱咤风云的霸主心心念念的女人，终是随了他共赴黄泉。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不利兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。
这一剑，
鹏程，似落叶坠河，一腔悲怆。这一缕乡音。终是溃散了八千子弟兵。
我想起那部戏。＂能让他死而暝目的，只有我虞姬一人＂。
——虞姬
【八】
同心而离居，忧伤以终老。
你是他们无法靠近的曙光---妇好
你如一颗流星，在万丈尘土中飞扬，在寂静黑夜里璀璨，日月同辉。
三千两百多年后的古殷都安阳，诸王陵墓已颓，唯独洹河流域之殷墟宫殿遗址，风雨犹存。
那些篆刻在甲骨龟纹上的时代，是我们这个民族至为根本的筋骨。它是属于那个时代的传奇，属于光阴的传奇。这是一个足够庞大的历史。惊悖之后的人们，会透过时光的间道，挥着历史的斧头，寻找古老的籍迹。
——妇好
