梁惠王篇：仁者无敌
仁者无敌，是一句名言，妇孺皆知。
但有两种解释，一种是：说仁爱的人很强大，能打败一切对手，天下无敌；还有一种解释是：仁爱的人心特别慈悲，他的心里就没有敌人。
你的理解是哪一种呢？
《孟子》原文：
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”
梁惠王说：魏国（晋是魏国国都名字，今山西晋城一带），以前是个天下强国，没有哪个国家比得上，老孟啊，想必您也知道。可是到了我这一代，就惨了哦，东边败给了齐国，大儿子也战死了；西边七百里地盘也让秦国给占领了；南边又被那个楚国时不时挑衅，受到严重威胁。这对我是奇耻大辱啊，我愧对先祖列宗，我誓要给开国元勋逝去的先烈勇士们报仇，你说我当下应该怎么做呢？
这就是有理想，有梦想，有目标，有追求，就是缺少战略战斗方法。只要意愿强烈就好办，孟子就回答他说：
原文：
“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
孟子不愧是一流的演说家和咨询师，一番话迎刃而解，直接提出了“仁者无敌”的观念。
“地不在多，只要有几百里就够了，就能成王，就能收复天下。只要您对百姓人民施于仁政即可。具体做法呢，就是免除酷刑、减轻税收、让老百姓踏实安心种地过日子。年轻壮丁们再给他们教育培训孝道、尊重他人、忠诚度、守信用、忠诚心等道德品格，让他们在家孝敬父母，爱护兄弟姐妹，在工作中安心制造盔甲刀枪兵器，一旦开战就什么就有了，有人有武器，出兵就能胜。现在的情况是那两个国家（秦国和楚国）正好人民都没心思整这些，他们领导人混蛋无能，让全国人民陷入贫困，人人上有老下有小，生活困难，吃了上顿愁下顿，老人在家挨冻受饿，兄弟姐妹妻子四处离散，他自己的温饱问题都解决不了，你说谁有心思出来打仗，这时候，我们去征伐他们，还不是易如反掌吗？所以说，你只管实行仁政，仁者无敌，当他们听说你是这样为民着想的仁义国王，你去打他们，他们一定不会抵抗，他们不但不会把你当敌人，还会主动归顺于你。听我的，绝对没错，您就别再犹豫了！”
这一番话，句句如宝，不仅在政治思想上是经典，在管理经营上也是良策，在军事兵法上更是妙法。
这就提出了“仁者无敌”，他的本意和我们开头说的两种解释都不太一样，他强调：你仁义，别人就不把你当敌人了。
仁者无敌，仁者心中不主动树立敌人，仁政者别人不把他树立成敌人，仁义者是天下最强大人，因为人心都是向仁者靠拢的，自然就无敌。
