帘外雨潺潺，
春意阑珊。
罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，
一晌贪欢。
独自莫凭栏，
无限江山，
别时容易见时难。
流水落花春去也，
天上人间。
【注释】：
[1]潺潺：形容雨声。
[2]阑珊：衰残。一作“将阑”。
[3]罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。一作“不暖”。
[4]身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
[5]一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。梦中梦后，实际上是今昔之比。
“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声（暮）两种读法。作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。
“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。李煜用在这里，似指自已的最后归宿。
李煜善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。
身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，诉说自已的不幸和哀苦。这些词就具有了可与人们感情上相互沟通、唤起共鸣的因素。《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。
即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。
客中感怀 [元] 王蒙
十年踪迹厌红尘，功业无成白发新。
梦里不知身是客，觉来惟有影随身。
夕阳衰草梁园暮，细雨闲花楚水春。
马足经行今几度，溪山应笑未归人。
梦里寻真，真如梦
梦里，寻真真，如梦
梦里寻真，真如，梦
梦，里寻，真真如梦
梦里寻，真真如，梦
梦里，寻真真如梦
梦，里，寻，真，真，如，梦
身边的朋友很多想要提升自己，知道这才是一条最终的路。
但是会好高骛远，基础的反而忽略了，做不好。
比如，对待家人，对最亲近的人反而比较严苛，对外人都很客气。
今天跟加辣老师，6/7年级的同学等人聊天。
跟长阳交流讨论，有几个重点，一开始不要想着改变别人，太难了，自己都改变不了，怎么改变别人？比如女朋友。关键在于一直提升自己，可能自己提升100分，可能影响到身边的人提高5-10分，自己提升10分，影响到身边人可能提高1分，就很不错，很棒了！
小因:
今晚问了菩萨，我是留在深镇家里还是去别处，显示不是留在深镇家里。感情这一块现在还不太敢问。
梦中客:
换个环境，自己没有改变，不还是一样吗
修除自己的性障，甘愿做菩萨帮助众生，不容易，也要学着做，这才是菩萨真正告诉我们的
小因:
我还是很刚强，性障深，对这两句会觉得很抽象，没有被触动和打动到，有一点感觉像是指责，如果配上您的面孔和语气以及微笑就不像指责了
但我明白您不是在维护他或是指责我，是为道业而说，我的顽固不化使得这样的层面和力度以及角度没有透彻理解到和打动心里。也许我看不到留下来的温暖和希望也会觉得这些都是小事。
梦中客:
如果坏人给您温暖和希望，您去吗？
如果恶人会触动你，打动你，怎么办？
做菩萨是要帮助别人，给别人温暖希望，
不是一直找别人打动自己，给自己温暖
小因:
我用心给出的他们看不到和觉得不需要
梦中客:
那也许你用心的不够，或者没有真的用心
看您讲出来的话，还有心态，推理您可能有做一些，
但是根本内心是为自己，做出来会打很多折扣，所以别人比较难感受到
小因:
有时用了八分的心，落在身口上展现出来有一分，也许和习惯以及能力有关，有时用了一分的心，展现出来有五六七八分吧，自己已经透支到不行。还是悭是吗？
梦中客:
太爱这个五阴 假我了
小因:
好的
梦中客:
想一想，这辈子自己到底要什么
小因:
要找到真正的自己，我知道也许极其极其渺茫
做菩萨是要帮助别人，给别人温暖希望，不是一直找别人打动自己，给自己温暖——我觉得自己在孩子面前可以毫不费力的做到，在比自己厉害的人面前做不到，但是想起那一句视众生如独子，会调整一些。
梦中客:
大家 家人 都是您的孩子
所以调整心态 调整好了，很多都会改变
自己心情灰色，看什么都是灰色的
心情好了，阳光了，看什么都很好
所以要调整心态，您是要为别人服务，累积福德，再困难也要高高兴兴的做
做久了，也就不觉得困难了
会觉得很轻松快乐
小因:
我不知道为什么，心里莫名其妙有一个念头，觉得孩子可能养不到五岁，也许会夭折，是我们欠他的，来教会大家无常的。这算不算是杀念？要怎么消除呢？他一直觉得是他求来的，是来报恩的。婆婆大概也觉得是她求来的。有时觉得自己的心思就像哪里中邪了。
梦中客:
多念佛，多一些积极的思维念头，发现了就捨掉这些胡思乱想
还有一个办法，多拜佛忏悔，定的功课多一些时间，就没有时间胡思乱想了，比如每天拜佛一千拜+看2小时书，看看
小因:
他的爷爷奶奶在老家，身体不太好，一直希望公婆回去照应着，公婆想在这边和儿子孙子一起，用婆婆话说就是两个儿子都在这里，房子公婆也出了钱的，又有了孙子，怎么要回去，公公本来也不太愿意回去，后来大概看不下去我和他，主要是看不过眼我，就劝婆婆一起回去，现在公公自己回去在老家了，婆婆和他弟弟在深镇，我一直不喜欢他弟弟，跟婆婆的矛盾也是因为不喜欢他弟弟而起，怪我自己先起瞋了。
他弟弟今年三十四岁，初中没有毕业就没读书了，大家都让他弟弟去工厂，他弟弟不喜欢工厂的不自由不肯去，他弄了小店他弟弟就在这边看店，我每次去都看见他弟弟在那里打牌玩游戏斗地主，之前逼着他弟弟去找工作经常做不到一个月就换，觉得老板和公司这里那里有问题，
然后他们就觉得我自己都没弄好，一个大学生都没有工作还整天说他弟弟。我也不喜欢他弟弟碰我孩子，但他弟弟很喜欢小孩，婆婆也特别喜欢给他弟弟抱让他弟弟早点娶媳妇，每次他碰小孩我面色如常但觉得心一下揪的紧紧的，
有时和他说起，他的态度就是，他弟弟在帮我，你什么忙都没帮，你赶他走，我就赶你走。
我和他有一次吵架，他弟弟看见了说还学佛人，连一般人都不如，学佛把脑袋都学坏了。从那以后我觉得我是怕他弟弟，从此学佛这方面就变得特别害怕小心翼翼，担心他们造口业。
梦中客:
所以还是自己要先做好，依报随着正报转！
不要太管别人，管好自己先
学佛也是管自己，戒律也是戒自己
管--自己
小因:
管好自己与只顾自己和自私怎么区别呢？
梦中客:
不用想太多，就傻傻的管好自己看看
管好自己，不要自私----文章非纪实文学，纯属虚构
