“但愿人长久,千里共婵娟”“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”……诗词的美,令人心醉。
中国是诗词的国度,古诗词是我国文学宝库中的瑰宝,也是我们民族的文化精髓。诗词的语言,精简凝练且含蓄而优雅,值得一读再读。
经典诗词是2019年我希望精读的内容之一。每周末零散时间读王国维《人间词话》,跟随大家视角来品味中华诗词之美,涵养心灵、提升语言美感。
我们经常听到王国维的三重境界说,那究竟什么是“境界“?
01 以境界来评价词的高下优劣——《人间词话》的核心理论
“词此境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。”
王国维的境界说强调要“不隔”,艺术形象具体,较为明确,强调“思无疆”“意无穷”并将之作为境界说之本。
02 境界分为“有我之境”和“无我之境”
他认为“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”是有我之境。“采菊东篱下,悠然见南山”是无我之境。前者,所描写的景物都带有自己的主观感情色彩;后者,不知何者为物,何者为我,达到了物我合一的境界。古人写词,写有我之境的词人多,但杰出人士能够根据自己的意愿,独树一帜地写出无我之境。
03 境界有大小之分,但不能因此而分优劣
“细雨鱼儿出,微风燕子斜”境界幽微,却让人回味无穷,“落日照大旗,马鸣风萧萧”境界则深沉悠远,同样让人感慨万千,各有各的美。