萌说：
世界上有三种东西是珍贵的：
陈年的酒
真挚的爱情
经过岁月传承的文字。
阿深是新员工，来了半年，做运营。
他最近找我诉苦：上司让他搜集一百篇深度好文，仔细研究别人的文笔和思想。
他愤怒了：什么狗屁文章，还没有三国好看。
阿深哭了，哭的很伤心：
深度，不是故作高深。
而是思想，是灵魂，是情怀！
我第一次看到一个男人为了工作落泪。
不是因为压力和困难，而是因为不值得。
互联网发达后，给了我们便利。
阅读的条件大不一样。
萌叔小时候，经常是一本书可以读一年，不是慢，是没有其他书可读。
网络给我们前所未有的海量信息，爽了!
想读什么都有
但作者们也没闲着，顺便把一部分垃圾打包，也免邮快递了过来。
这些劣质文字，包装精美，题目性感，充满蛊惑。
另一方面：毫无逻辑，缺乏内涵，思想空洞。
却都有一个大大的题目：深度好文！
充分利用了民众的猎奇、求知和善良。
我们，仿佛如获至宝，点击收藏、阅读、转发。
甚至把一部分内容放到日常的工作和生活中来加以实践，奉为圭臬。
你不知道，他所谓深度的依据来源。
你不知道，他周边的情形、所处的环境。
你不知道，他是否哗众取宠？
你不知道，他也许连经典都没读过。
你不知道，他所谓的经验，也许根本没有实践过。
你不知道，他的目的不是价值分享，而是显摆，趋名逐利。
你被坑了，坑的像个傻13一样。帮人数钱的同时，还以为自己得了宝贝。
一轮打击刷粉过后，我们看到了漂在海滩上五颜六色的裤衩，还有那些白花花的，不是银子，是屁股。
不要动不动拿一篇伪作深度来蒙骗群众。
伪善！
伪善比恶更可怕。
一部好的电影，除了给人愉悦的享受，是更多给人们荧幕以外的震撼，想象空间，从而体会作者的灵魂和思想，书如是!
你要知道，那些书生，被坑杀过的，被灭族过的；
那些文字，被火烧过的，被水泡过的，被战争毁过的，被强盗践踏过的。
就连恢宏浩大的皇家七大藏书楼，也是未能幸免。
何况那些民间辗转，漂泊不定的文人的作品。
于是才有了保护敦煌经卷；
才有了联大师生的迁徙；
才有了故宫国宝被迫转移；
才有了萧何珍藏秦国典籍的故事；
才有了方孝孺被诛十族的伤痛；
才有了天一阁的喟叹和感慨。
每一部，每一册，每一页，每一字！
留下来的，真的不易！
我不排斥碎片时间来阅读，也不排斥碎片化的文字。
更不排斥畅销书，其中还是有很多好的。
我更提倡经典走出书斋，飞入寻常百姓家。
但这都不是你无视经典的理由。
请你尊重经典。
没有系统阅读和系统思考，是很难形成深度的。
书对比于碎片阅读，最大的价值在于给了我们完整、系统的思考。
给了我们与作者前后对话的延续。
你问这些文字有什么区别？
原始经典的阅读才能超越时代的偏见，那才是深度！
这正如黑格尔所说
什么是经典？就是你可以通过文字读到很多很多...
能读到李白剑气里的情怀，杜甫酒杯中的惆怅，李煜故国里的失落；
能读到长生殿里的蹉跎，也能读到牡丹亭里三生石的落寞；
能读到三国里的刀光剑影，也能读到红楼梦里的觥筹交错；
能读到过秦论、削藩策的雄才大略；
也能读到岳阳楼、出师表的忧民忧国；
能读到老舍小院里生活的气息；
也能读到平凡世界里一个农村娃的坎坷。
能读到作者的赤诚；
能读到文脉；
能读到绵长的诉说。
孟子说：人之患，好为人师！
而事实上，我们不喜欢老师，却喜欢当老师，尤其喜欢在一知半解的问题上给别人当老师。
不过，想做老师的人，请你备好教案。
如果我们尚浅，不妨承认，谁都有成长的过程，没人当你low，当你是屌丝。
更不必生生的把一篇码起来的文字打上深度，贻笑大方。
更不要利用我的善良，利用深度二字欺世盗名。
你连经典都不读，凭什么和我谈深度？！
阿杜是一名销售，他曾公开质疑上司的业务能力。
平时工作是有考核的，要完成多少个销售进程
阿杜做的不错，常常名列前茅。而他的上司经常完不成。
每当冲突的时候，他总是嘟囔一句：他都不做，凭什么指挥我？
我体会了以一个下属的愤怒与纠结。
不是因为能力高低，而是因为上司不能践行。
有句话：同甘共苦，身先士卒。
职场上，每一位管理者，还是先“读读经典”，然后再对下属“颐指气使”。
大大说：打铁，还要自身硬。
萌叔认同！
