“以德报怨”是我们最熟悉的一句话,通常将它理解为为人处世的准则:别人欺负你了,要用爱心去感化他,用胸怀去包容他。这样的道德情操真的很伟大,然而在现实生活中受到不公平的对待,“以德报怨”,恐怕没有人能做到。但事实上,我们根本曲解了孔子的原意。
“以德报怨”的原句出自《论语• 宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德’”意思是:孔子的一个弟子问他说:老师,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?"孔子就说:"你以德报怨,那"何以报德",别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人;可是现在别人打了你,你就应该"以直报怨",以正直的态度去对待人,不卑不亢,事情该咋办咋办,以一个正确客观的态度去解决。
孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢?其中的主要原因是古代的统治者们为了统治的需要,希望老百姓们可以安安心心的忍受欺压和剥削,所以就断章取义,故意用“以德报怨”等看似很有道理的思想来麻痹老百姓。除此之外,包括“善恶轮回”、“善有善报,恶有恶报”等等类似的话其实也都是出于这个目的,他们希望老百姓们变得更加“顺从”,从而让他们的统治变得更加稳固!
北师大教授于丹面对使馆人员质问关于如何处理中日关系的问题显得不慌不忙,指出“以直报怨,以德报德。”那是一个学者的言辞,更是一个民族的呐喊!历史的不可改变已注定那一幕幕血腥的永久定格,我们无法让那些鲜血重获生机,但我们是正直的,坦荡的,磊落的,我们不冤冤相报,我们以一个民族的伟大、正直的精魂去直面历史,直面现实,而不是举戈挥剑,喊着无畏的口号,引起另一场杀戮。我们让战争停止,但我们不退缩,不懦弱:我们不用仇恨的目光对待,但我们不会忘记那些死于他们刀尖的可爱人儿,我们不会忘记那一个个“杀人如麻,磨牙吮血,化为狼与豺”般的日寇在中国土地上肆虐的触目惊心。我们记住了,都深深铭记于心,所以我们站起来了,强大起来了!以如注的热血,满腔的豪情,挺直了腰板,向那个小小的国家投去坚定的目光。
“原谅你的仇人,但要记住他的名字。”这是“以直报怨”最美丽的诠释。
我们国人经常说“忍一忍,风平浪静;退一步,海阔天空”,然而现实却是,你一次次的忍让往往并不能换来“风平浪静”和“海阔天空”,只会让别人一步步地得寸进尺。宽容本身并没有错,然而一味的宽容就变成了“姑息养奸”,从另一方面,也就表现出了你的懦弱不堪。并不是别人做的所有事情,我们都需要对他表示包容的,否则要监狱何用?每个人必须对自己做出的行为负责。