前言：以一本书，成一家学，无论你如何否定、如何反感“红学家”，红楼梦这本小说本身的魅力，却是不可抹杀的。
红楼梦，是一个百多年来仍未被解开的巨大谜语。
作为一个最近正在重读《红楼梦》的普通读者，我在此抛砖引玉、抒发感受，不论成熟深浅，只希望与更多红楼梦爱好者，交流增添一点阅读和猜谜的乐趣：
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昨天在悟空问答里面，一本正经的回答了“如何看懂红楼梦'这个问题，回头觉得意犹未尽，就再写点什么。
红楼梦开篇，作者便已经提示，这是一本“真事隐”，只有“假语存”的心血之作，他唯恐人看不明白谐音，还特意提示：
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
明明白白告诉读者，本书其实是一长篇巨谜，要想得其中味，你就得会些猜谜手段。
猜谜是有段位的：
作者并没有一上来就为难读者：
几乎人人一看便有所感受的甄士隐——真事隐、贾雨村——假语存，便是作者使用了最基础制谜手段：谐音，设给读者的入门谜语，随着故事的展开深入，作者的谜语也就越来越深奥，而猜谜所需要的知识手段也就越来越复杂高级。
猜谜需要先有谜面：
作者也没有忘记告诉读者谜面会出现在哪些地方：
为了不让读者无的放矢，而作者开篇先借石头之口批评讽刺那些“风月笔墨”的浅薄庸俗小说里的“情诗艳赋”都是无聊充数，只为展示自己的“淫思”而无多大意义，提醒读者以不一样的目光来看待红楼梦文中出现的数量众多诗句：
......至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于『淫』滥，以致满纸潘安子建西子文君，不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二人名姓，又必傍出一小人其间拨『乱』，亦如剧中之小丑然，且鬟婢开口，即者也之乎非文即理......
随后，作者设置了太虚梦境一场，明明白白的将金陵十二钗的命运以诗和颂歌的形式展示给宝玉，明示其以诗句藏十二冠首女子的命运的同时，等于再次向读者强调，本文中所有出现的诗句和古文，都不是只为“要写出自己的那两首情诗艳赋来”，而是你必须用心解读。
随着故事的展开，我们看到红楼梦里出现了大量诗句古文。有姐妹们自己做的，有引用古人的，有作者用来开篇点章的。
谜面的形式决定了解谜的方法
既然谜语大多藏在诗文之中，那么解谜的方法基本也就揭示了：
“用典”是中国古诗文里常用手法，能大大增加诗中信息含量，但同时也容易使得诗文的含意变得晦涩深奥。
于是，作者又借林黛玉之口，说出她“最恨李商隐”，其实就因为李商隐是历代诗人中最喜欢也最擅长“用典”的高高手（前面有文写过其李商隐的“残荷之咏”——《锦瑟》和红楼梦可能的创作关系。）
作者写红楼梦，本是一本自传，却因为时代环境，无法直抒胸臆，不得不用尽曲笔，自然是平生恨事，从而借口恨李商隐，不过是提示“用典解读”的重要性。
最后，那我们当然要考虑，用典的方法有哪些——其实，我不是学文科的，更不是研究古诗文的所以，所以，有多少用典和解典的正规用法和方法，这个，我真列不出来。但作者写的是小说，他会想办法让像我这样的读者，也有看懂的机会。
在第六十二回《憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙》这章中，贾宝玉生日，众姐妹聚在一起，饮酒行令作乐，其线索是酒，目的是交流。
熏香、酒和茶是古代文人喜爱的三样事物，也是红楼梦中很重要的三样道具。
在太虚幻境中，他们分别是“群芳髓”“千红一窟”万艳同杯”，其实影射的都是《红楼梦》本身，而宝玉生日众姐妹的酒令，其实也就是和《栊翠庵品茶》一章一样，是作者自己对作品的注解，或者说他亲身教授我们怎样引经据典来解文中他设下的谜局，而让读者能一起领略这“群芳髓”“千红一窟”万艳同杯”的滋味。
作者特意让她们行了一种古老的酒令“射覆”，看文便知，这就是一种非“典”不能成行的玩法：
探春道：……“从琴妹掷起，挨下掷去，对了点的二人射覆。”
宝琴一掷，是个三，岫烟、宝玉皆掷的不对，直到香菱方掷了个三。
宝琴笑道：“只好室内生春，若说到外头去，可太没头绪了。”
探春道：“自然。三次不中者罚一杯。你覆，他射。”
宝琴想了一想，说了个“老”字。
香菱原生于这令，一时想不到，满室满席都不见有与“老”字相连的成语。湘云先听了便也乱看，忽见门斗上贴着“红香圃”三个，便知宝琴覆的是“吾不如老圃”的“圃”字。
见香菱射不着，众人击鼓又催，便悄悄的拉香菱教他说“药”字。……下则宝钗和探春对了点子。探春便覆了一个“人”字。
宝钗笑道：“这个‘人’字泛的很。”探春笑道：“添一字，两覆一射也不泛了。”说着，便又说了一个“窗”字。宝钗一想，因见席上有鸡，便射着他是用“鸡窗”“鸡人”二典了，因射了一个“埘”字。探春知他射着，用了“鸡栖于埘”的典，二人一笑，各饮一口门杯。
射，就是猜，覆，就是谜面，射中，就是猜中。
文中出现了不止一覆一射，还有两覆一射。
这其实就是在教我们解读红楼的方法啊！如果觉得还不明白，可以看看我前天写的《百鬼瞰高明，丹朱易倾跌——十二钗花语之贾元春：石榴》不敢说是正宗射覆解读法，但是不是有“两覆一射”的味道？
不过这个“射覆”，从形式到内容，都可以说是相当古雅而绕弯弯了，因此作者事前将自己的担忧通过善解人意的宝姐姐说了出来：
宝钗笑道：“把个酒令的祖宗拈出来了。『射』覆从古有的，如今失了传，这是后人纂的。比一切的令都难。这里头倒有一半是不会的，不如毁了，另拈一个雅俗共赏的。
湘云也说：
我不行这个『射』覆，没的垂头丧气闷人。
更通俗而且同时兼顾娱乐性的制谜解谜方法：
于是“是真名士自风流”一向豪爽大气的湘云（前面我有文分析她的原型是创作者之一）提议“拇战”划拳定输赢，然后输家罚按她的提议方式创作酒令。
而她定下的表演方式也是相当绕，但是使用的素材却是允许雅俗共赏典轶结合古今通用的，颇有如今网文小说的炮制方法和风格，也是妥妥的个人才艺集大成表演：
湘云便说：“酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书上的话，共总凑成一句话。酒底要关人事的果菜名。
看看，虽然不限定在古文典故里了，但要会的懂的东西可一样都不少，甚至更多，但确实热闹。
宝玉划拳输了，一时做不出来，黛玉就帮他，做出了符合要求的酒令酒底，的确是古今杂糅，雅俗共赏，妙趣横生的一阙小令（请自己百度对应：第一句是古文、第二句是旧诗，第三句是句骨牌名、第四句是曲牌名，最后一句是时宪书上的话，最后两句是当时酒席上有的东西）：
“落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠。这是鸿雁来宾。”——“榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声。”
随后，湘云自己也做了两阙：
“奔腾而砰湃，江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟。既遇着一江风，不宜出行。”—— “这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。”
还有喝醉了后作的半阙：
泉香而酒冽，玉碗盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。”
一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书上的话。
这是在提醒读者：你要对这些东西都有所了解，才能猜透我的谜语。
由于本章文字重点在于作者传授“领略之法”，所以本章这些诗文是否含有谶意，倒不是那么重要了。
因为全文前后有着多处重要的诗文（尤其是湘黛二人的中秋夜联句和芦雪庵即景联句），等着我们学会了“射覆”和湘云这个不知道该叫什么的方法（混装？解构？），去细细解读！
而且就在此章之后，马上就有一堆揭示众女儿命运走向的花签在等着我们，你解读出了哪些呢？
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