一、你是不是搞不懂你怀里的孩子？为什么有这种天使和魔鬼一念之间的说法？
我们家孩子开心地笑起来的时候，感觉自己的所有付出都得到了安慰，受再多的苦，遭再多的罪都觉得值得；
我们家孩子给别人的印象特别乖，所有人见了都夸他真棒，真可爱！一般情况下家长的回答类似：天使和魔鬼只在一念之间！淘气起来能气死人！
我们喜欢孩子的时候喜欢得恨不得每时每刻都抱着，不喜欢他的时候真是无奈到生无可恋！你是不是想搞明白，孩子为什么会这样？
生命最初，通过哭和叫可以得到一个婴儿想要的所有——吃饱和被温暖！你知道吗？其实婴儿最初只停留在自己的一元世界里，只能意识到自己的存在，根本不知道还有别人，理所应当地认为自己是神一般，凭借自己的意念操纵着万物的生死！这种情况美国自体心理学家科胡特称为全能自恋，当它的全能自恋得不到满足的时候，就会演化成自恋性暴怒，想让所有自己讨厌的都去死！
你可能诧异，婴儿知道什么是生死？你要知道这是生命的本能，他可能说不上来，但是他知道如何表达自己的状态，就像植物神经一样自然理所应当！
每个人都是一个能量球，当它产生欲望或者表达诉求的时候，就会伸出类似章鱼触角的能量。有的时候被另一个能量球接住了，这股能量就会变得五彩斑斓，变成生的能量，充满活力；有的时候没有被别的能量球接住，或者被拒绝，这股能量就会变成死的能量。
心理学家武志红比喻，每一次能量触手的伸出，其实都意味着生命的诞生！
这个生命到了滋润的环境就生根发芽，展现欣欣向荣的生命的活力！如婴儿的笑纯真到无与伦比，轻而易举感动你；
这个生命没有得到响应、滋润时，自发地就会变成黑色的枯萎，出于对死亡的焦虑产生攻击性！正如孩子的哭，撕心裂肺，就像自己要死了一样，能把看见的人都吓坏！当这股黑色的带有攻击性的生命找到滋养它的土壤的时候，又会露出它天使的微笑！
这是不是就是所谓的天使和魔鬼都在一念之间？
二、你是个巨婴？
你有时可能真的是个婴儿，只不过是个子大了点！
看看以下几种表现！
- 你是不是有时候觉得不优秀，甚至都不配活着！
- 想法太多，行动太难……思考知行合一的问题怎么解决！
- 不允许别人有不同的想法，对，连别人的想法都要管！
- 在和别人的一段关系中受伤后，把自己锁起来，想要孤独下去！
这是普通人全能自恋的表现，他们分别对应的症状是
- 卓越强迫症
- 行动困难症
- 诛心论患者
- 全能自恋退行症
成年人的欲望比婴儿多得多，如果单纯停留在一元世界里，严重的全能自恋会非常麻烦，看一个例子
电视上前一阵报道的一个有29个违章未处理一个小哥，交警问他的时候，他说他来自银河系，厉害得不得了，很嚣张的警告交警要是放他一马什么都好说，要不然后果很严重。
三、自恋其实没那么坏！
精神病就是严重的全能自恋，没有现实检验能力————我们看惯了电视里精神病的案例，可是你知道吗？天才也有很多是全能自恋者。
得到万维刚《精英日课》关于《高手》的解读很有意思
精神病患者和天才，这两种都解除了自我抑制，信息洪水般涌入大脑，结果是精神病患者被全能自恋驾驭，不能像天才一样对信息进行梳理和筛选
1、心理学家科胡特的一个重大贡献就是为自恋正了名。以往人们谈起自恋，都像是在谈心理问题甚至是心理疾病，从科胡特这儿开始，自恋变成了中性词。
科胡特认为，自恋的作用是使破碎的自体碎片连成一片，形成完整的自体，一个较为完整和坚固的内在心理结构，即“内聚性自体”。
科胡特所使用的自体概念是广义的，即指一个人精神世界的核心，这个核心在空间上是紧密结合（内聚性）的，在时间上是持久的，是个体心理创始的中心和印象的容器。一个具有内聚性自体的人，通常会体验到一种自我确信的价值感和实实在在的存在感。
2、全能自恋的地位，是生命的第一动力，人类文明的一切都是它推动的结果。
3、全能感在的时候，敢想敢做，充满创造力，但会有严重的自我中心，韧劲会有问题；全能感进入二元世界，会认识到问题的复杂性，原始的全能感也变成了更为复杂的攻击性和性等生命动力。
成长的过程，也是破自恋的过程。
最初你觉得自己是神，但发现只是个人；接着你希望自己是强大无比的人，但发现太多人比你强；你还希望自己能迅速长大成为强者，可发现不行，需要时间积累和空间变换，并且强大都是你投入的结果......成长需要循序渐进，现在幼小时形成基本的自我效能感，然后随着长大，各种挑战都没有摧毁自我，而逐渐强大。
最好的状态：你的力量没有丧失，而你的心灵变得复杂而成熟。
四、前一阵子我们都在倡导正能量，最近好多人都开始对正能量说NO!
我们都渴望世界和平，大家都欢乐祥和！可你是不是有的时候感觉自己做好事缺乏动力，好像干什么都没有激情？甚至怀疑人生？
请你不要否定自己，因为每个人都不好惹！每个人都有他的诉求和愿景！就像能量球伸出的触手，这可是一个新生命的诞生！我们的诉求得不到响应的时候，这个新生命出于对死亡的焦虑就会转变成黑色！正如你曾内心无数次黑暗地杀死那个没有满足你诉求的客体！然而，是正能量的社会风气让我们压抑了自己吗？是文明法制的社会风气告诉我们自己我们是敌不过别人的？是所谓的大局观让我们把自己的诉求一压再压吗？都有可能！黑色的死亡的攻击性不能向外表达的时候，只好向内，然而自己不能杀死自己，所以就只好抑郁，对所有事情都失去了动力。
你知道吗？
在精神分析家们的工作中，普遍认为假如来访者没有对他们表达过攻击性的话，进行深度有效的沟通是比较难的。精神分析家们的工作，很多情况是在修通攻击性。
攻击性是人类的一个本性，剥离了攻击性的人，也剥离了自己的本性；而具有攻击性的人，则是真实的，因此更有魅力。
活力，总是带着攻击性的。不管怎么惧怕攻击性，我们其实都体验到，如果一个人身上没有攻击性，他很容易像是虚假的，很难和别人建立起生动真切的关系。
“熊孩子”一词用在这样的场合：小孩子提出了不能实现或者说不合理的诉求，而且非常坚决，甚至动手打人，带有极强的攻击性，大人很无奈没有办法。
揍他的结果：以权威压倒孩子的攻击性，可能让他以后就把自己的攻击性隐藏起来，某种意义上的缺陷吧。
武志红的一位来访者，她的女儿在婴儿时咬痛了她的乳头，她就会打女儿，后来她的女儿长成了一个特别乖的孩子，但也意味着严重压抑了攻击性。后来女儿刚读小学时，她为自己过去的做法向女儿道歉，虽然女儿根本不可能记得这些。结果女儿先是很伤心，接着开始发生转变，攻击性越来越大，而生命力也在她身上闪耀起来。
对付‘熊孩子’的具体科学办法
攻击性变成破坏性之后，我们需要学习如何转化破坏性，说起来很简单：看见它就可以。
罗杰斯说： 爱是深深的理解与接纳。你攻击我，而我带着爱容纳了你的攻击，还深深地理解了你的不安，你的黑色生命力被我看见，被我允许，并经由我爱的目光的看见，转化成白色生命力。做咨询，做父母，做夫妻，做好友，都要起到这种‘去毒化’的功能。
当我们不能甚至都不愿意做到这些时，诚实反馈就好，可以告诉对方：我的能力有限，我承受不了你的攻击，但这不是你的错，是我能力有限。
在正常关系中，接纳攻击性，转化破坏性，是非常值得的。你会看到能做到这些时，我和你，以及关系都会变得更有生命力。并且，也只有在这个时候，真正的亲密关系才会发生。
五、为什么现在的人都崇尚理性？
现代社会崇尚理性，贬斥感性。因为理性思考是连续的、显性的、更容易把控的，而感性的情绪和情感，则是不容易捕捉的，因此像是断裂的。
武志红认为，无论你多么喜欢理性，理性的连续，都不能让你真正体验到活着，而一旦你能体验到感性的东西可以在你身上连续流动，你会喜悦无比，会知道这才是真正的活着。
武志红说： 从我自己的经验来讲，一直以来，我觉得自己的头脑还是比较发达的。虽然有时被人诟病，但我觉得我的逻辑思维能力还算可以。从初中起，就不断有人说，和我谈话后，会发现自己纷乱的思绪得到了整理。
可是，不管头脑如何发达，头脑构建的思想体系多完整，它都不能让我体验到活着的感觉。但当能体验到感性的身体感觉、情绪情感等，甚至就是活力自身，能像不间断地水流一样在我身上持续流动，那时才真切体验到，这就是活着的感觉，这就是生命力自身。我越来越深刻地做到这一点，大多是因为不断去碰触、理解、拥抱乃至活出那些被我视为不好的感性力量，比如恐惧、软弱、恨、自恋等。
还有一个比较极端的例子
武志红咨询中遇到一位中年男士，是一个超级老好人，一次他喝了酒，然后进入一种状态，感觉死神拉着他去跳楼，他使劲控制自己，但这份毁灭感居然让他感觉到很爽。之后，他陷入恐惧，因为担心自己真地会去自杀。但在和武老师探讨中，他懂得了这份毁灭感的合理性，然后一段时间里，他突然间有了一些力量和魅力，可以对别人轻松地说“不”了。
总结：感性的体验世界才是存在的实体本身，理性只是对感性的观察，如果我们把理性这个镜像世界视为根本而排斥作为实体的感性世界，那就本末倒置了。
我的结论是这样：我们是整个社会大机器的一个环节，工作上我们是需要理性的连续才能和别人合作。但是感情上，自我体验上，要对自己真实，我是主语，我不好，工作也不会好，关于我的一切都不会好，要拥抱自己的感性，尤其是我们比较排斥的负能量比如恐惧、软弱、恨、自恋等等。
六、如今的我们如此焦虑，到底在追寻什么？幸福吗？那终究什么是幸福？
真正的幸福，是当你全心全意投入一件事，把自己至于度外的时候，获得的副产品。你直接追求的并不是幸福，而是把自己变得更复杂——在这个变复杂的过程中，你会找到乐趣，这个状态就是幸福的。
七、生命的意义是什么？
武志红专栏中，总是讲生命的意义就是成为你自己。可以说，完整地成为你自己的历程，就是‘英雄之旅’。他觉得至少需要两点：
一、在现实世界展开你的心。由此，你将原本很难观察到的内在世界，投射到了外部世界上，就如同将电影胶片投射到了屏幕上，这样你就能看到你的心是怎样的；
二、深入认识你自己，特别是那些让你恐惧的部分。最初你不可避免地会认为是外部世界让你恐惧，最后你会发现，你真正恐惧的是自己的内在。
这个历程的关键，不是通俗意义上的更好，而是能碰触到你真实的人性。
武志红认为，这个过程的关键是碰触痛苦与黑暗。碰触了自己的痛苦，才能懂得别人的痛苦；碰触了自己的黑暗，才能容纳别人的黑暗。真触碰到时，会发现痛苦中有馈赠，而黑暗就是力量与生命。所谓的黑暗，也就是没有被看到没有被展开的自恋、性和攻击性的原始能量。所以不妨在不伤害别人、不伤害自己的情形下，活出自恋、性和攻击性，而不是一直压制它们。
成为自己，是一条长路，美国作家约瑟夫·坎贝尔把它称为“英雄之旅”。完成了这个旅程的人，会彻悟到这一点。大思想家王阳明在死之前，就指着自己的心说：此心光明，亦复何言。
当真正发现自己，成为自己时，你会喜极而泣，你会看到，原来这才是你自己，原来你就是生命。
武志红的得到专栏《武志红的心理学课》的发刊词《拥有一个你说了算的人生》开头
在接触心理学的25年时间里，我发现了一件很重要的事 —— 一个人的生命，终究是为了活出自己。
成长，不该是一棵种子成为正能量的无根之树，而应是能从黑暗中汲取能量的真实大树，它的树冠伸向天空，它的树根扎根大地。
愿我们成为真实的自己！
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武志红推荐阅读
1、约瑟夫·坎贝尔《千面英雄》、《神话的力量》
2、斯考特·派克 《少有人走的路》
持续更新。。。
