原文：
大藏经曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者，不思励治以求安。有身者，不惜保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改。孰知小善不起，灾难立成；小恶不止，大祸立至。故太上特指心病要目百行，以为病者之鉴。人能静坐持照察病有无，心病心医，治以心药。奚伺卢扁，以疗厥疾。无使病积于中。倾溃莫遏，萧墙祸起，恐非金石草木可攻。所为长年，因无病故，智者勉焉。
札记：
养生首先是养心。
养生四法：1、开朗心态；2、规律起居；3、健康饮食；4、适度运动。
养心不仅仅是心态、心情，还包括认知。
有句话虽然已被说滥，但很有道理——不要死于无知。
不重视不关心不在乎自身健康的人，都是不爱自己的人，自己都不爱，怎么会爱别人？
不学习养生常识相当于不看产品说明就使用产品。
说到底，其他都是别人的，钱财亦是五家共有，唯有身体才是自己的。
当然身体也是借来的，终究也要还回去，就像你的私家车，也有报废年限，如果保养的好，不仅能多开几年，而且不容易出毛病，身体也是如此。
经常能看到有人爱车被蹭了一下就心疼不已，却在酒宴上拼酒拼到呕吐却毫不在意。
孰不知，车用坏了还能换，身体用坏了只能还。
欠了钱还能逃跑，得了病躲到哪里呢？
任你铁打的好汉也怕病来磨，病魔是世上第一魔，病苦是世上第一苦。
这一段其实就讲了一句话：今天不养生，明天养医生。
核心思想就是：防病最重要，治病是次要。
智慧的人做重要的事，愚笨的人做次要的事。
亡羊补牢为时“已”晚——假如只有一只羊呢？
健康有临界点，一旦突破临界点，就是不可逆的。
相对而言，中医重在防病，西医胜在治病。
防病就是无为而治。无为不是什么都不做，而是把最根本最重要的做在前面。
有为才能无为——防病是有为，无病是无为。
不要太重视小毛病，弄成神经病；不要太轻视小毛病，弄成大毛病。
养生最重要的还不是养——吃海参鲍鱼人参鹿茸，而是不要“害”——糟蹋身体、透支健康是最大的自我伤害。
《了凡四训》《太上感应篇》都是“养心宝典”，加上这一篇可称之为“养心三宝”。
养生的最高境界就是——五福临门：长寿、富贵、康宁、好德、善终。好德就是养心。
《长寿密码》纪录片寻访全中国长寿之乡的百岁老人，发现很多老人都历经坎坷甚至命运多舛，饮食习惯也各不相同，但有两点几乎一样：1、豁达的人生态度；2、适量的体力劳动。
活动活动，要想活就要动；安静安静，要想安就要静。身要动，心要静，动静结合。
身体乃五蕴和合，不可过分执着；身体乃修行道器，必须借假修真。
故身安才能道隆，心安方能弘道。
身心灵三位一体，不可偏信偏废。
