《The Subtle Art of Not Giving a Fxxk》

“我活得不开心，感觉人生没意义，我只想暴富，怎么破？”

今天为大家介绍的书的书叫做《The Subtle Art of Not Giving a Fxxk》，中文常译成《不在乎的精妙艺术》或者《管他去死的教战手册》。这是一本纽约时报的畅销书，现在依然是畅销书排行榜上成功学(Self-help)排行榜的第一名。

这是我去年读的书里面最喜欢的一本，而作者马克・曼森(Mark Manson)也是一名典型的成功学作家。他说我们应该用反直觉的方法来帮助我们调整心态，自我激励，比如：“别矫情，你没什么特别的”，”你想的一切都是错的！“ 所谓反直觉，这个概念本身其实并不新奇，作者马克・曼森(Mark Manson)所说的Not Giving A Fxxk，并不是对诸事漠不关心的冷漠态度，而是要勇于切断和我们自身的幸福无关的纷扰和多余选项，只对自己在意的人事物付诸心力，勇往直前。在身处逆境的时候，放宽心态，看到比逆境给你带来的不快感受之外的更重要的东西。

他也很赞成人应该努力持续寻找自身可以进步的地方，然后尽最大努力提升自己，改善自己的人生，你其实可以把注意力放在自己缺少什么，自己的那一部分出了问题。因为这些才是最终导致你不开心，没有满足感和成就感，最终让幸福离你越来越远的最重要的元素。

尽管书名看上去在暗示你不应该在乎任何事情。然而这本书真正想要传达的信息，确是“我们每个人都会在乎一些事情，而你需要仔细挑选那些事情值得付出精力去在乎”。拥抱让你感觉不快乐的事情 (Embrace the Uncomfortable)，他说我们"追求愉悦的渴望，本身是消极和不适的；相反，对于消极和不适的接受，本身是一种愉悦的体验"。而"你越是追求一种总是愉悦的状态，就越难得到满足；因为越是追求，就越暴露你一开始就缺少的事实。"

另一方面，"追求消极痛苦的感觉，一般会带来积极的感觉（Pursuing the negative often generates positive.）"

举个例子：在健身房里挥汗如雨举铁跑步的痛苦和汗水，能让你改善健康状况，增强你的肌肉力量。

考试没考好，能让你更加明白自己的学习状态学习进展和自身能力缺陷，迫使你总结和思考如何在未来进行改进。

坦然说出内心的不安，承认自己的不足，能让你更加自信。

想办法克服面对的各种困难，战胜自己内心的恐惧，能让你逐渐建立勇气和心态。"人生所有值得拥有的东西，都是通过战胜其相关的不适和消极赢来的。（Everything worthwhile in life is won through surmounting associated negative experience）"

如果你一碰到困难的事情，让你不适的事情，就逃跑。你就觉得人生就应该一直到感觉开心快乐和满足。这样一来，所有你面对的挑战，都被你解读为对你的不公平；所有的不同意见，都被你解读为对你的背叛。

我们必须接受一点：那就是，生命中有一些付出(suffering)，总是无法规避的。无论你做什么 ，你总要面对挑战，失败，损失，悔恨，以及最终，面对死亡。

关于幸福的问题

人们总是对“延迟满足”有愧疚倾向。当学生的时候，总觉得我毕业拿到学位证的时候，我才会很开心。上班了以后总觉得我加薪或者升职了以后，我才会很开心。或者目标更加肤浅一点，比如，如果我长得和小A一样好看就好了，或者我可以和小B交往，我才会很开心。

这一整套想法，却恰恰是问题的关键。因为，幸福不是一个最后的终点，或者是一个可以解开的数学等式。相反，幸福是一种情感。这种情感会和个人结合，然后变成个人人生旅途上的方向指针。

愉悦积极的感觉，是好的行为带来的积极反馈。而消极不快的情感，则会迫使我们采取行动。这是千万年进化的人类天性在告诉你，情况可能有点糟，你得做点啥了。

而你解决的问题的行动本身，其实和你追求幸福，以及长远的幸福是同样重要的。作者认为，人生一世，问题和麻烦从来不会停止出现，它们之可能被交换或者升级。而人的幸福，来自于解决这些问题。而事实上，无法解决问题和麻烦，这件事本事是个很大的问题，特别是当今社会。

因为我们因为种种社会文化原因或者个人原因，我们往往不得不压抑我们的个人情感。 

但是，否定一个人的消极情感的存在，就是去否认帮助一个人解决自己问题和麻烦的自然反馈机制。

我喜欢作者马克・曼森细分人生规划的理论。

我们平常总喜欢问别人：“你想要一种什么样的人生？” 然后每个人的答案，其实没什么大的差别：幸福的生活，美满的家庭，好的职业生涯等等。

但是，反其道而行之，问问自己：“我希望/愿意承受人生中什么样的痛苦？” 或者“我愿意为什么事情而挣扎？” 这些问题才能给你带来跟多的洞见，帮助你重新发现和理解“应该如何度过人生？”问题。

“你愿意承受什么样的痛苦？” 

举个例子，许多国际关系专业在学习的最初阶段，都特别向往成为国际关系教授或者专家之后的种种荣誉，社会地位和优势。但是不是所有人都愿意花每天十几个小时的时间学习和研究，通读专业领域的所有文献，绞尽脑汁找研究资料，写无数研究文章和论文，读硕士博士后拿微博的薪水做研究员，默默在研究的道路上耕耘。这就是为什么95%国际关系专业的学生，最后都没有修炼成本专业的专家。

问清楚你自己，你愿意承受什么样的痛苦，将会在未来的道路上，为你带来更加值得追求的有价值的东西。

曼森认为，这个逻辑在亲密关系当中同样适用：大多数人都想和自己的伴侣拥有和谐和亲密无间的关系，但是并不是所有人都愿意去面对两个人之间的艰难对话，尴尬的沉默，伤心的感觉，以及充满戏剧性和纯感性的性格差异，来最终铸成两个人之间的和谐亲密关系。

所以，大多数人，宁愿将就着。

大家都想要一个浪漫的另一半，但是如果不学会享受两个人之间会产生的那种犹如过山车一样的情感起伏，不学会平静接受来自另一半的不合作和拒绝，不去面对各种有可能失败的尝试，其实是不可能找到一个完美的人的。

"People want a romantic partner, but you don't just find someone you believe is amazing without first appreciating the emotional rollercoaster that is dating rejections and fail attempts."

大家都希望拥有完美的身材。

但你只有经历，忍耐并享受长期锻炼的痛苦和挑战，建立并长期保持一个持续锻炼的长期计划并严格执行，并一丝不苟地控制你进食的热量，才能最终成就你向往的那种完美身材。

所以，你的成功是被你愿意承受的痛苦定义的。

那些热爱并拥抱健身房的痛苦和挣扎的人，修炼成了身体健壮，心灵强大的人。

拥抱挑战和失败(Embrace challenges and failure)

就像市面上常见的自救类书籍(Self-help)里面的说法，这个世界的真相是：我们都是平凡人。

如果你毫无理由毫无根据，就自我感觉超级良好，其实对你的伤害要大大超过对你的帮助。从个人发展的角度来说，直面挑战和困难是很有用而且很必要的要素。

如果面对挑战，忍耐和付出是不可避免的，我们就不应该问我们自己应该如何停止付出和受苦，而是应该问问自己，我为了什么在忍受痛苦？为了什么在付出？什么目的？

幸运的是，尽管很多时候问题本身可能并不会被改变，但我们可以百分百控制自己对如何理解这个问题的态度。

问题和挑战能给我们的生命赋予意义和重量，所以，请拥抱你的问题和挑战。

拼命学习考上医学院给我们带来的快乐，远远大于在网上不停刷剧。

养育一个孩子给我们带来的快乐，远远大约吃几顿麦当劳。

所有这些事，都会给人带来很大的压力，很多时候也绝说不上是什么快乐的事情。而且，要求长期忍受压力，解决不断出现的一个接一个的问题。然而，正是这些事情，给人的生命赋予无限的价值和意义，不断给生命带来衷心快乐的时光。

弗洛伊德说： “One day, in retrospect, the years of struggle will strike you as the most beautiful.”

若想要成功做成一件事，我们必须愿意去为其失败。如果你不愿去失败，那你就是不愿意去成功。

如果你发现有人比你更加擅长一件事情，那大概率是因为他/她比你在这件事情上失败的次数更多。

如果有人不如你，那只能说明他/她在这件事情上还没有经历足够的学习经验而已。

对自己要诚实(Be Honest with Yourself)

有的人可能说，你的自尊和自信是建立在你给自己多少积极心态上的。

曼森指出，人的自尊，其实是建立在你对你身上缺点(negative qualities)的认识上的。真正拥有很高自尊的人，能平心静气接受和评估自己身上最不好的品质，并且为此做出相应的应对和改善措施。

另一方面，Entitled people，无法正视自己的问题，而是拼命否认。因此无法有效改善自己的问题 ，因此问题永远得不到解决，就会长期存在。也让他们长期生活在否定之中。

而这种Entitle，一般有以下两种表现。

要不然是：我最牛逼， 你们都不行，所以我应该得到特殊照顾。或者是：我简直糟透了，你们都牛逼，所以我应该得到特殊照顾。

前一种通常是那种狂妄自大，自视甚高的人；而后一种人常常在别人面前呈现一种受害者姿态。

小心选择你的价值观(Choose Your Values Carefully)

我们的价值观是我们判断自己和周边的判断基准。

反人类的天性，凡事总喜欢和人争个胜负。

不要这样，找到一个你想要评估自己的基本判断基准，想要改变你自己处理问题的认识框架最好的办法，就是去改变你对事情的评价方式，还有你怎么定义成功和失败。

下面是几个好的价值观和坏的价值观的例子：

好的价值观：诚实，创新思维，承认脆弱，自我尊重，好奇心，慈善，谦逊，创造力等等。

坏的价值观：总想主导和控制别人，总是自我感觉良好，总想成为众人注目的中心，依赖人群无法独处，想讨好所有人，  通过扯别人后腿在组织内向上攀升。

当你搞清楚自己要坚持的价值观以后，你就可以给这些价值排出个先后次序了。

哪些价值观你愿意放在最前面，也就意味着这个价值观对于你的人生选择和为人处事上的影响会是最大。

好的价值观会引导你去处理好的挑战，解决好的问题，所以就过上好的生活，拥有好的一生。

承担责任(Take Responsibility)

一般情况下我们是深陷问题的泥潭还是能扼住问题的喉咙，主要区别在于我们是否愿意主动去承担，负起责任。

如果你现在感觉很沮丧和可悲，那有很大概率是你感觉这个问题的绝大部分已经超出了你可以控制的范畴，而你对此毫无办法，它会给你很大的压力，而你却对此毫无办法，束手无策。

只要你承认你对你人生的所有事情都负有责任，无论外界的情况如何。你就有能力达到更高水平的自我改善和成长。我们无法总是控制什么事情会发生在我们身上，但是我们永远可以选择我们看待发生在我们身上的事情的态度，以及我们对待其的方式。

接受和承担我们自己问题的责任，是我们解决问题最首先的一步。因为只要我们选择承担起责任，我们就对自己的人生有了更强的主动控制。

我们需要搞清楚一点，对你自己的问题承担责任，不代表你在这个问题上犯了错误。犯错误是过去式，而责任是现在时。犯错误是由于过去已经做过的决定；而责任是取决于你现在马上就要开始做的决定。

曼森举例子，下面我用第一人称说。

“我有一段时间情感问题，家庭问题，以及经济问题同时爆发，是我人生最痛苦黑暗和最具挑战的一段时间。然而，这段时间也成了我人生最重要，以及影响最深远的一段时间。

那段时间发生的事情大多数都不在我自己可以控制的范围之内。但是，我对每一个问题都选择主动承担起责任，并因此，都找到了具有建设性的突破口，去慢慢促进问题的解决。

我没有责怪自己以前的时候在这个问题上做了错误的决定，相反，当我决定承担起责任，从当先开始，从各个角度开始，探索和行动，通过实践来一步一步解决问题。

所以，对于你我这样的读者，我们如何在自己的日常生活中应用这条原则呢？

  可以像美国建国时期的名人富兰克林一样，每天给自己定20件任务，然后，认真地一件一件完成。主要是，自己要把自己当成这件事的主体，明白这件事是自己选择去做，而不是为了别的谁去做，凭良心对自己的行为负责。把责怪和抱怨从自己的字典里面删除，停止找借口，只为问题想方法。遇到事情以后多问自己，“我现在能做的事情是什么？”，而不是怨天尤人，追问“这是为什么会发生在我身上？”。这样就可以找出具体的可执行的方法，然后去着手一件一件解决这件事。

不要太确定（Don't be so Certain）

盲目确定，是成长的大敌。要记住这个世界上没有什事情是确定的，除非这件事情已经发生。只要这件事情还没有发生，就绝不能盲目假设。甚至，即便是这件事情已经发生，依旧是值得怀疑的。

因此，这就是为什么接受我们价值观的不完美是这么重要。

我们的成长都是在过程中一步一步慢慢进行的。但我们成长的时候，我们不是从直线从错到对；而是从错，到稍微不那么错。进步是一步一步慢慢达成的。

所以，与其寻找确定性，寻找疑问。对我们自己的信念，感受，以及未来的可能性，提出质疑，并着力寻找答案。

并且，与其努力去证明自己总是对的，何不试试让自己犯一些错误。因为犯错误可以打开变化和变革的可能性，也给了我们成长的空间。

甚至不要信任你自己对于自己积极体验和消极体验的身心感受。就好像我自己，从前最痛苦和最失败的时期，最后其实成为了我最有建设性，和最能激励自己的时期，源源不断为我提供动力。

要记住，我们的大多数记忆都是错的，它们可以被任意扭曲。当你对于做一件事情，比如考一所好大学，或者一次考试。自我感觉超好，感觉很确定，对自己的智力和发挥很有信心。那么，到后来我们很可能会感觉很不好。

当你看到其他人考上了更好的学校，分数更高。你就会立马产生挫败感，开始感觉不公平，感觉自己的价值没有被发现， 感觉不公平。 这种时候，我们完全被确定性带来的美好先入之见控制了，这是有一种微妙的心理就是，别人欠我了，我其实可以作弊偷巧一点来要回原来的正义，而原来应该不如我的人，跑到我前面去，应该受到惩罚。

不确定性，是成长成才的必经阶段。如果一个人确定他已经知道所有事情，就学不到任何东西了。

因为，你并不特别(You're not special)。

回到那个“你并不特别”的主题，曼森提到，如果在一个小组里面，你感觉你的意见和想法很天真幼稚，很蠢，如果说出来大家一定会笑话你；或者你觉得你是那个不幽默，不受欢迎的人。你实际上在暗示你自己：我是一个特殊的存在，我和其他的任何人都不一样。 我和大家不同，我很特别。

曼森说这种不安(Insecurity)实际上是自我陶醉，也就是自恋(Narcissism)。

所以，有意识把自己放在一个平凡世俗的坐标里面评价自己， 一个学生，一个朋友，一名创意画手。而不是把自己看成是一名未被发现的绝世天才。

你对自己的定义越窄越具体，那你的身份就显得越温和，越不具有威胁性。同时，这也意味着你必须放弃任何把自己和其他人分别开来的自我价值主张，比如心里以为自己是落草英雄，怀才不遇的绝世隐士，或者自己对什么东西特别有天才，或者自己长的特别好看，于是希望得到特殊的待遇。或者习惯性怀有受害者倾向，有时候甚至到别人无法理解的程度。

为自己设定一个切实可行的目标(Define your goal wisely)

传统的目标，比如，从大学毕业，或者买一间大房子，减肥五公斤等。它们能够带来的幸福，其实是很有限度的。 这些目标对于追求短期利益，是很有效的。但是对于以一生长度为期限的情况下，它们其实没啥用。

而与此相对，我们最大的骄傲，来自于面对并且克服了巨大的逆境和困难。这就是为什么很多癌症幸存者都表示，在与病魔的斗争胜利之后，自己的心灵更加坚强，对生活和他人更加怀有感激。

恐惧，焦虑和悲伤，也并不是总是消极和没有帮助，而它们恰恰提供了成长所需要的心理痛苦要素。就好像如果你想要完美的肌肉身型，你就必须承受肌肉细胞撕裂的身体痛苦。因为所有的成长都来自细胞的撕裂和再生。

记住，我们自身最大最激烈的变化，都发生在我们经历了长长的折磨之后，再次重生，化茧成蝶的瞬间。

承受痛苦(Sustain the pain)

很多人在面对痛苦的时候，他们会丢下所有，尽全力来麻木自己的的痛苦，寻找短暂的快乐。他们的目标是以最快的速度，尽快恢复到“感觉很好”的状态。即便这样做的代价是要牺牲身体，麻木神经，或者立马放低自己的底线，回到更低的价值观。

学会忍受自己选择的痛苦。当你选择一个新的价值观，你就选择在你的世界里导入一种新的痛苦。学会品尝它，学会品味它，以开放的姿态拥抱它。然后，无论这个痛苦存在不存在，你都按照自己的计划来行动。

立刻行动(Just do it)

行动是最好的励志良药，也是动机的来源。 你知道动机的道理(Motivation)其实是个闭环。

灵感(Inspiration) ⇨ 动机(Motivation) ⇨ 行动(Action)  然后就不断循环重复。

如果你缺少动机来改变你的人生，那你就先采取行动，然后催生出这个行动的反作用力，帮助自己培养动机。

就像以前说的番茄工作法一样，把大的任务变小，然后一份一份完成小的任务。把任务具体化，先集中处理困难的问题，然后随着问题的展开，当再次出现新问题的时候，继续解决。然后，你会发现，在困难的问题也能迎刃而解。

质量大于数量(Quality > Quantity)

你听过关于选择的悖论吗？

研究表明，我们其实在选择少的情况下更加快乐。当我们面对太多的机会和选择，我们其实并没有那么快乐，有时候其实会很痛苦。你可以选择浅尝辄止很多方面，或者很深入地了解一个方面(Knows a little bit of everything, or knows a lot of something.)。 很奇怪，其实全心投入(commitment)也有自由和解放。

曼森说，全心投入(Commitment)的机会越来越大。如果你能够拒绝其他选项，切断其他的纷扰，专注于一项自己选择的，对自已利益最大最适合的事。就会有更多的机会和好处展开在眼前。

全心投入(Commitment)会让你做选择的时候更加容易，它能帮忙去除FOMO(The fear of missing out 害怕错过什么别的东西)，你知道你拥有的，已经足够好。所以你为什么要常常焦虑得不到更好的。

全心投入(Commitment)让你可以集中精力在几个对于你最重要的事情上。然后成就你所想象不到的更大的成功。

记得，我们终归尘土(Remeber You Will Die)

很奇怪的是，当你意识到你的生命很短，你的时间很有限，可以帮助你去掉人生之中那些肤浅和没有意义的价值。在古希腊和古罗马，人们相信常常在心记住死亡，可以帮助你更好地享受和感谢生活。而且也可以在面对逆境和困难的时候，变得更加谦卑。

和死亡和平共处的唯一办法是，去理解，然后把自己看作一个比自己本身更大的存在。去找到比服务和取悦自己更大的价值，这种价值要简单，直接，可控，而且可以帮助你这个混乱的世界变得更加坚强。

我发现冥想(meditation)可以帮我们提供一些解决这个世界上挑战的灵感或者是思考方向。我一般会用我手机上的冥想app来帮助思考，你也可以试试。