神是不存在的！在科学发达的今天，这个命题无疑是正确的。但是世界近20亿人口依旧在信仰基督教。那么过去神存在的意义是什么？现在的人类为什么依然需要神作为信仰来敬奉，这种超脱自身存在的形态究竟给人类带来了什么？灾难还是福音？它在当代存在的必要性又是什么？
曾经，人盲信神。古代中国而言，神的存在是用于作为一种禁忌使人对自然产生敬畏，对自身行为进行检视。即使是因为无意碰到一种毒草而生病也会被认为是神的惩罚，而不会禁止同伴去触碰那毒草。后来，君王利用了这份禁忌的神秘，宣称自己是天子，自己的所作所为均为上天所想，以此为自己的王权加上神秘不可侵犯的光环来维护统治。因为古代有很多灾难无法得知原因，把一切归于神的惩罚，神的怒火，然后再将这些怒火和惩罚归结到人身上，以此削减社会的不安定，稳固人心，使百姓认为是某些人的行为，君王统治不当得罪了神，所以他们才会遭此大祸。于是，古代中国人民相信神，是基于无知，而无知衍生出了敬畏。
后来，人怀疑神。西方中世纪之前，即使宗教多样，不同教派的人信仰不同的神，各派的教徒也不会就此陌路，依然是友好待人，即使有一些激进分子也只是少数。可是中世纪以来，异教徒成为了一个贬义词，代表邪恶，当诛。十字军东征出发前，天主教教皇曾说士兵们尽管杀，神会拯救他的子民的。大概意思是这个。不管你杀的是不是异教徒，都无所谓，神会给予他的子民幸福。于是，人开始思考，神究竟在哪里？但丁(意)，被誉为旧时代的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。他所创作的长诗《神曲》，明确表达了自己对天主教会的厌恶，率先对教会提出批评。即使他们依然认为神存在，却也不是全信了。
之后，神死了。1882年尼采（ Friedrich Nietzsche ）用了一则寓言宣告神死亡了。这则寓言叙述了一个一大早闯进闹市的疯子，大声高喊：“我找神！我找神！”当妄自尊大的旁观者问他，要他想象神到哪里去了---是跑掉了呢？还是移民了呢？---这个疯子瞪着他们。“神到哪里去了呢？”他大叫，“让我告诉你们。我们已经把他杀死了---你和我，我们都是谋杀者。”随着文明、科学的步伐不断前进，人们越难相信“神”的现象，开始相信UFO,ET之类的外星生物，因为未知，所以神秘。
现在，神依旧被信仰。“神”的现象不被信任，是因为这些现象被科学解密了，不再神秘未知。可是，神的信徒说，神存在于世界的每一个角落无论光明还是阴暗，神不是世间任何一个人能够证明的，神的福音降于你最不在意的细节上，降于你察觉不了是神所为的事情上，神依然是存在的！究竟是什么原因导致这些信徒一心投入到虚妄的祈祷之中？
因为人，是不可信的。世界上有什么人可以完全引导自身走向所谓正确的道路，而罔顾所谓邪恶力量的干扰；世界上有什么人可以让你随时随地吐露心声而不惧怕泄露...没有！在现实中，人是不可信的。伴侣可信吗？他/她什么时候出了轨你也不知道；儿女可信吗？最终为财产继承而大打出手；朋友可信吗？说不定哪一天就抢了你的伴侣了！于是人与人之间的信任并非像电视剧演的那么的坚固，反而是很脆弱，很易碎，人们宁愿在网上和陌生人透露心声也不愿开始一场面对面的谈话。人是最高级的动物，连人都不可信，低于人级别的种种事物又有什么可信的呢！
那高于人类存在的自然呢？在当今生活中，自然任由人类践踏！森林被毁，河流被污染，蓝天被染灰...自然虽然是广博深奥的存在，但是科学的发展和工业的发达，已经把自然的伟大渐渐磨成渺小。现在有很多的纪录片观察世界各地的自然特色，有很多环保组织呼吁保护自然，这说明了人类已经把自然放在一个弱者的地步，拍纪录片用来观赏满足人类的眼球，生物科研是为了炫耀人类又多了解这个自然一点，呼吁保护是自然需要保护不能再破坏了。自然本身在现代已经是个弱者的地位，人类又如何靠它来填补内心的空虚呢！
人类需要超脱理解的形态，需要一个虚妄的存在。这个存在不会背叛自己，不会存在主观错误，不会按照自己的理解来引路。这个存在会让你明白善与恶在世界存在的意义；让你明白世事有他的因果轮回；让你明白过分的执着不会带来什么，适时的放手才是成全....神不会从你身上索取什么，若真的有，也只会是索取你一生行善的坚持。
惟愿临终时
当一切种种即将远离
心中由此一念
念念想随
我于生死大海
秽恶中游
曾对无上真善 有所企求①
超脱政治，经济，文化所存在的神，其实也就是各种真理的结合体。世界上一切善行均提倡，世界上一切恶行均反对。这是几千年的文化积淀出的一部部心灵百科全书。人们用点心就会知道神是多虚妄的东西，但是它所要表达出来的教义是人们不忍放弃的重要的心灵依靠。于是，神存在现代的价值就是成为这些心灵百科的载体，将零散的真理汇聚到一个虚妄的实体之中，系统地引导人们向善，让人们不能胡乱挥霍空闲的时间，将其用于善事或者祈祷，还赋予众生行善的使命，让人有归属感和神圣的使命感。这些都使人感觉自己的人生是很有意义的，而不需要花费力气再往别处寻求意义来填补心灵的空缺。其他的信仰也是如此，不过一个提供人生意义的场所而已，只是没有宗教发展千年而有的全面和系统才稍显逊色。
没有宗教信仰的人不可怕，没有信仰的人才可怕。
①摘自一篇人个祈祷词 -=- 天主教辽宁教区
http://www.lnjq.org/Article/Content.aspx?ID=2012052311192883575
