近些年追了一部小说，共有六本，从四五年前陆续出版，直到去年年底出版了最后一本，才告完结。这部小说的名字叫作《清明上河图密码》。
我读后向很多人推荐，作者冶文彪文字功底深厚，精炼到位，不拖沓。我读书，对文字要求较高，对文字叙述口语化严重、只求把事情说清楚、文采全无的文章，实实看不下去，因此对有些翻译水准不高的外国名著甚是无感。
另外，读《清明上河图密码》，也是对北宋京城风土人情颇感兴趣。比如有人在汴河岸边酒馆里喝酒说事，窗户开着，天空大雪纷飞，汴河静静流淌……这种场景总让我心驰神往。
书中将名画《清明上河图》中824个人物一一复活，每个人的命运都搅进了一桩桩离奇的案件、重大的阴谋之中。每个人都有一言难尽、不得已的苦衷，都是苦命之人，甚至也包括致人死命的罪犯。
书中很多人童年的不幸酿成命运的悲剧，也有很多为现实所迫不得不为，总之即使恶人也让人怜悯。我读此书时，感慨留言说书中很多人都是苦命人，得到很多书友的点赞。
又读郁达夫的《沉沦》，主人公时常要夸大自己的苦处，认为大家都对他如何恶毒。读到此处，我留言说，现实很多人都是这样而不自知，以为别人对自己如何不好，而其实可能别人对他已经很好了。这次有更多人点赞这个看法。
这种人在现实中真是多见，自认为的苦命人。认为自己付出很多，没有得到相应回报；认为自己才高八斗，没有遇到识人之伯乐；认为自己某方面的缺陷不足是老天的不公；认为不好的事情凭什么落到自己的头上；认为自己的钱财总是达不到自己的欲望……凡此种种，如此看来，简直世间到处是苦命人。有一句玩笑话说“不辛苦，但是命苦！”
人生很难看得通透，每人只能从自己的人生经历和体验出发去思考问题，这无可厚非。但有一句绕口令一样的话这么说：你以为你以为的一定是你以为的？其实你以为的不一定是你以为的！你却可能时常坚持己见，不惮以最坏的恶意揣测他人。
职场前辈F曾告诉我一个道理，我永远不会忘。两个人谈话时，其实是六个人在交流：你以为的你，你以为的他，真正的你；他以为的他，他以为的你，真正的他。就是说，即使你亲耳听到的、亲眼看到的，也未必就是你以为的样子。
在不惑的年纪想通了一些事，从前与人争论，一定毫无怀疑地坚定认为自己是对的，现在不再那么坚定。如果一群人都说你错了，你大概率是错了的，你是天才除外。所以不会怨天尤人，不再自以为是，开始更加客观地看待事物，不做自以为的苦命人。
除了夸大自己苦楚、自以为的苦命人，单就个人的客观境遇来说，真正的命苦之人该当如何呢？
其实人生不如意事十有八九，无论贫穷富贵，谁又能够人生开挂、顺风顺水、事事圆满呢？
我们可能常常羡慕有钱有势之人，然则彼者一样有其烦恼甚或苦难，这就是人生吧。
从这个意义上讲，每个人都是苦命人。
林清玄说“常思一二，不想八九”。因为八九不如意事客观存在，谁都一样，想有何用？焦虑不解决问题，只能创造麻烦，焦虑是最没有意义的事情。
《尘埃落定》里的傻子少爷总说“该怎么办就怎么办”。小时候看这句话，以为真真是废话，后来才发现其中有大智慧。
不去焦虑，只需要直接去面对困难和挑战，采取适当措施加以解决而已；若无计可施，那便默默承受，也属于“该怎么办就怎么办”了，而无需焦虑。
不去焦虑八九，常思一二乐事，也许有了这样的心态，那些苦命人可以实现自我的救赎。
请相信，一切都是最好的安排。人生即使有苦难，也要笑着面对，更不要放大自己的苦处。每个人都有苦衷，他只是通常不会说给你听。
