春二月，依依一望，花开淡墨，空里流香不觉。

    老师巫娜说：进入内心后，我们去听两音之间的留白，两动作之间的心念，甚至两呼吸之间的空气，那是无比美妙的，因为我们的纯然让我们的心神得以休整。

    静坐，凝神，入心。

    纯然。理花。

    花市新到的白海棠，无叶，干支攒雪。细观，始知淡极花艳，无色胜色。沈复于《浮生六记》中言：“若以木本花果插瓶，剪裁之法，必先执在手中，横斜以观其势，反侧以取其态。相定之后，剪去杂枝，以疏瘦古怪为佳”，此白海棠自有一番涌动的早春情态，稍观其势，去除些细枝末节便聘聘婷婷，疏瘦有之倒不古怪，相定后依形择位将其置入玻璃大瓶，遂成瓶花一景，时值斜日拆花，顿觉屋泛崇光，不愧花中神仙！

      住此花境可好？鱼山先生定欣然前往，或抱床古琴慵坐花间对风，或携一红颜枝间品茗，或拉几根绳索与友人上下穿游...鱼山何人？《造境记》作者，一名爱画画的建筑设计师，画的小小人畅游于云端、高台、山石、花草、鸣涧、叶舟…魏晋风度的宽衣博带。住此白海棠花里，再携壶春酿，定然逍遥不知归。

      鱼山先生画的小人儿有脸无五官，却张张让你觉得情态万千，像日本能剧的“能面”，面“无表情”，却在舞台上表现喜怒哀乐之“无限表情”。将人物的内心刻画在假面“脸”上，是细微的动作变化产生联想的吗？想来是。据说能剧的肢体动作之细微，规定之繁琐，是我等外行人难以领悟的，如头微微上扬，是在笑，而微微垂下，则是在哭。在没见到鱼山先生的小人之前我不太确定无表情的无限表情，但现在明白那是可以达的，所谓纤毫之间出功夫，动作精度到了，自然气韵生动。

    " 仙仙似惹凌波步。娟娟又怕东风妒。东风妒。满枝冰雪，淡烟轻雾”，应和顾太清的《忆秦娥·白海棠》，今儿瀹“淡烟轻雾”茶，唤“碧螺春”。

    此坛春色，前日自友人处得。

    白海棠花下布席，冰霜般通透的玻璃器物为主，柿染席布压底。柿染，也称太阳染。与大多数植物染遇光褪变相反，柿染布料期待光的眷顾，你能看到光给它留下的痕迹，它的颜色越晒越深。柿染用的是青柿子，因青柿里含有丰富的单宁酸，这种成分在光照下易发生氧化，起发色作用，染后的布会变得厚实硬挺，似大地，承托玻璃器物，有如涧石与清流，自然。

    注水至元无制的“若云”高肩玻璃盖碗，凉汤时拨茶入琉璃茶则，但见云雾隐翠，茶芽卷曲，若江南雨山。上投入水，茶润而落，似淅淅春雨，水渐透绿，纤毫游走，碧潭一池，好看。入锤目纹玻璃匀杯，入浅口流水玻璃盏，入口，入喉，入心，嫩新气，微苦微甜，最是春好处。

    或明代或清代某无名氏之《随见录》有载  “洞庭山有茶，微似岕而细，味甚甘香，俗称‘吓煞人’，产碧螺峰者尤佳，名‘ 碧螺春’”。余所得之碧螺春，明前春分之茶，芽叶细嫩，故未至“吓煞人香”，倒是清幽清幽，枝桠刚冒绿尖的早春之味。 

    碧螺春喝来鲜爽，得益于嫩芽表面丰厚的白毫，据说具有氨基酸含量高（显著高于茶叶子的含量）和低酚氨比的特点，茶中氨基酸的味道喝起来鲜、爽、甜，而低酚氨比喝起来鲜醇。此外，白毫基部有分泌芳香物质的腺细胞，能分泌芳香物质，增进茶汤香气和滋味，茶人说有毫香，余觉有如林中雨后，出月清辉。

      “每春当高卧山中，沉酣新茗一月”，念江南。

       恐夜深花睡去，故对花啜茶毕，起《良宵引》，师自巫娜先生，曲谱最早见於明人严澂编写的《松弦馆琴谱》。此曲“曲小而气度安闲”，静谧优雅。想起沈周的《夜坐图》，“久雨新霁，月色淡淡映窗户”，临轩静坐冥思...悠悠哉，闲闲适，闻风声、犬吠声、大小鼓声、钟声...于声入思：“凡诸声色,盖以定静得之,故足以澄人心神情而发其志意如此”，“求事物之理,心体之妙,以为脩己应物之地，将必有所得也”，《良宵引》该是这般意向，曲中自有一番风动鼓鸣的万籁俱寂，向我们展示了一个中国古典文人如何理解和对话他们的那个世界，高山、流水、松竹、草轩...小小人居山中，良宵自在。

    《良宵引》弹好了是流动而定静的，巫娜先生说：“气是流动的，息是安定。当我们能够息（定）下来，就能觉察到气在我们体内流动。意识可以调动气的走动，当它引向指端，日久指力就会慢慢出来”。习《良宵引》月余，已得全曲，在练气息。学曲易，糅合气息难，稍一走神，韵就散了。

      琴曲的走手音或吟猱，尤似昆曲“水磨腔”——“启口轻圆、收音纯细”，“每度一字，几尽一刻”。《良宵引》好些音轻圆纯细，时有“吟一音，几尽一刻”。

      只有在春天，才有《游园》。

      良宵一曲，茶尽，白海棠花心游园，愿无惊梦。

      夜安，春！