《儒门事亲》金·张子和撰,邓铁涛等整理之读书笔记：
六邪的本质。
何谓“六邪”？即六气太过或不及。
那何谓“六气”？是风、寒、暑、湿、燥、火。
燥和湿，是不是描述湿度的概念？寒和火，是不是描述温度？换句话说，风、寒、暑、湿、燥、火，跟现在的天气预报说的是同样一个概念，都是描述自然环境。
而六邪，即六气太过或不及。所谓的太过或不及，不就是“异常变化”吗？那么，六邪，其实就是指自然环境的异常变化。所谓的六邪致病，就是说当自然环境异常变化时，人就会生病。
这样理解未免有些牵强附会，也是不科学的。其实，因为受语言文字的影响，古人说的六邪，其实不是指自然环境，而是今天所谓的内环境——这就是中医始终强调“整体观”的另外一层意思。
如此，六邪的本质，是说人体内环境、体液环境发生改变时，人就会生病。西医所说的酸中毒、碱中毒不就是如此吗？
综上所述，如果这些猜想成立，我们就能看出中医其实是依据的，是很科学的。
如果能把中、西医结合起来，西医若能借助中医的理论知识体系，这样就不只是中医现代化的问题了。它能全面提升人类生命科学体系，中、西医将整合为一个真正基于“生命整体观”的生命医学，有望攻克当今几乎所有的生命疑难课题！
其实，中医的医学体系，是基于“道法自然”哲学指导思想，以“阴精、阳气、灵”为生命整体观，突出强调“功能”，以人体功能遭受“内环境改变”而致病为疾病观，目的是“纠正体液环境、恢复或增强机体脏腑功能”达到自然而愈。
