前几天和朋友讨论论语，在谈到孔子的君君臣臣父父子子的主张时，感慨良多，尽管很多人觉得这样的思想主张实际上是方便了统治者更好的统治人民。实际上也确实起到了这样的作用，但是站在今天的角度来重新解读这句话，依然会发现很多有价值的东西在里面。首先他承认阶层的存在，然后针对每一个不同的阶层都在不同程度上做了约束，君王有君王的权利，臣子有臣子的责任，然后每个人各司其职，做好自己的事，世界就会和谐。即使放到今天，这样的设计依然很有道理而且很实用。只是后来在执行的过程中过于维护君王的权威，统治者对于自身并没有严格按照这个要求去约束自己。所以才会让人越来越误读这句话。在企业中，这个道理依然很实用，首先在一个组织中等级是存在的。只是一个明显不明显的问题。一个好员工就是能做好自己分内的事情，然后不去给组织制造一些问题。这个标准可能和很多企业的管理者所认为的有差距，这里只是站在一个普通员工的角度来定义。因为对于绝大多数的普通员工而言，能做的实在太有限，能做好自己分内的那些工作已经很不容易了，一个企业或者说职场的生态往往是一个很复杂的环境。每个人都必须首先能让自己能在这个环境里更好的生存下来，才会有精力去做更多的事情。这里就牵扯到一个守本分的事情。
做人首先得守本分，这是很重要的一个品格。之所以人会有很多的烦恼产生，很大程度上是追求了一些超越自己能力范围的东西，求之不得然后感觉很烦恼。这个时候不妨换个角度去思考这些问题，找到自己的弱势选项，然后慢慢努力做一些弥补。很多时候人都觉得社会有问题、环境有问题、体制有问题，本质上还是自己有问题。只有解决了自身的问题，周围的环境才会慢慢变的好起来。这其实就是常说的守本分，很多人喜欢批判现实，其实做的都是一些无用功，就算给你选票又能如何，如果不能过好自己的生活，到了哪里都只是一个渣子。做任何事情和选择，先利己。把自己过好了再说。在职场，守好自己的本分就变的更加重要，其实大部分都很难做到，所以才会很痛苦。比方说一个员工，工作很努力，做的也很好，应当给予升迁或者加薪，又或者实在太过优秀，应该给予期权的奖励，但是上级或老板却没有这么做，那么这个时候如果自己的员工选择了其他的公司甚至是竞争对手，都不应该去过多的责备于他，造成这个结果的原因是领导层没有尽到自己的本分。所以本分之外还需要有自我。过于守着自己的本分而失去自我，也不是一个好的办法。有的时候需要多给自己考虑一点，这样至少保证自己不会太吃亏。
在读三体的时候，觉得里面有一句话说的特别好，失去人性失去很多，失去兽性失去一切。人多多少少都应该保留一点兽性，这样可以保证自己在一个残酷的环境中能更好的生存。这里的保留兽性其实就是要保留自我。很多年轻人刚刚走上职场的时候很容易受到伤害，就是这个时候很容易失去自我。所以啊，这个社会还是一个很复杂的环境，想要更好的立足，获取更多的资源，首先先让自己有足够的能力去争取。很多人痛恨官员的腐败，本质并不是痛恨官员而是恨自己不能有机会去和他们一样。社会福利自古以来都是自上而下，所以不要没事去抱怨社会不公，先让自己处在一个比较高的位置。这是能保证自己能享受优质资源福利最好的办法。而不是去一味的挣扎，去批判现实。因为到了最后你会发现，不论你如何批判如何挣扎，这个世界都不会因为你的态度而发生一丁点的改变。每一个人的能力都非常的有限。能够做好自己的事情已经很不容易了。每个人都觉得自己与众不同，觉得有些事情自己去做会有不一样的结果，其实这个世界没有意外，别人做不成，你也肯定做不成，如果真的有例外，你去看看他老婆、他老爹，等等，然后又会回到这个世界没有什么例外的轨道上来。人最大的问题就是太过高估自己，这样一来的结果就是很难守住自己的本分。
