如果把玫瑰和月季比较，人们会觉得玫瑰有刺，是不太完美的；如果把玫瑰和百合比较，人们会觉得玫瑰没有百合那么大方；而反过来，月季没有玫瑰鲜艳，百合没有玫瑰精巧，如果设立一个标准，就有许多的不完美，而每一个标准对于另一个标准而言却仍然是不完美的。
但是玫瑰和玫瑰之间是可以比较的，山里的野玫瑰和庄园里的玫瑰会不一样，土壤里的玫瑰和沙地生长的玫瑰会不一样。这些不一样是因为生长的环境不同，然而对于那株此时此地的玫瑰而言，它仍然是完美的。
如果设立一个标准，那除去这个标准以外，其他一切都不完美；如果另外再设一个标准，那么之前所谓“完美”，这下又变成了不完美。
于是完美就变成了冲突，非此即彼的完美，总处在变化中，使人应接不暇地奔忙。
然而完美的标准不论是有一个或是许多个，终归是不太能被超越，而只能仰望。
而当野地里的玫瑰以庄园的玫瑰为标准的时候，除非它种植在庄园里，若以这个标准来看，野地里的玫瑰就不可能完美。
而假如以玫瑰的标准看待百合的话，那简直就可以说是“糟透了”！
那可如何是好！
那是不是就意味着说只有玫瑰就足够了，百合完全不被需要呢？
对于喜欢玫瑰的人而言，玫瑰是完美的；对于喜欢月季的人而言，月季是完美的；对于欣赏百合的人而言，百合又是完美的；而对于懂得欣赏这三种花卉的人而言，它们又全都是完美的。
如果以玫瑰的标准看待玫瑰，玫瑰就很完美；若以月季的标准看待月季，月季就很完美；如果以百合的标准看待百合，百合就很完美。
而如果以魔鬼的标准看待天使，那天使简直就糟透了。
正是因为有被设立的标准，才便有了“完美”或“不完美”的差异；如果说一切万物都以自身作为标准和导师的话，那在自己所身处的那片土壤就能找到完美的归属以及成长的方向。
正如一株玫瑰对于一株玫瑰而言是完美的，你对于你自己而言也是完美的，一切万物都在努力向上、向下、并在周围的环境、所有的境遇里寻找灵魂、身体的滋养，对于所身处的环境、自身的禀赋而言，那个生命此时此地当下的状态就是唯一的状态，那也同时意味着“完美”！
具体的事物会有具体的标准，每个知识体系、技能系统里面也有衡量的标杆，如果就此标准而言，确实会有一份完美的方向存在，然而抛开这一切时，一切事物本身自然而然的状态其实就是一份“完美的状态”。
一株草、一棵树、一朵花的自身，是完美的，也在它自己的节律当中荣枯、凋长；一个人、一颗心的自身，又何尝不具备有自身独特完美的规律？
如果非要进行比较的话，那么你自己对于你的当下而言就已十分完美；如果非要更加完美的话，那就在为生命创造奇迹与极限的过程中，多有一份欢喜心吧！
欢喜着庆贺已经拥有、即将到来的完美！
