“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”每每读到欧阳修的这几句诗，就会让人想起元宵佳节吃元宵、赏烟花、看舞狮的热闹场面。关于元宵节的来历，网络上有很多，其中这个传说特别有意思：
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。
一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。 汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗？十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。
到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵！元宵！”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。 如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。美丽的传说，寓意美好，所以，几百年来流传了下来，由此也衍生出好多关于元宵节的古诗和故事，被人们代代传诵。
蹒跚学步的小孩子，年轻漂亮的大孩子，满头银发的老孩子，对于爱吃元宵的人来说，提起元宵，谁不是嘴里就立时生出一种甜甜的软软的感觉呢？把白糖、核桃仁、金糕丁、瓜子仁、黑芝麻等 放入盆中拌成馅，再制成五分见方的馅块，用糯米面，面粉做皮把一个个馅包裹起来，反复晾晒后，让它在锅中游泳似的翻腾着，单看它那游泳样儿，想想那种甜糯的味道，就够你咽三口以上的唾沫了，何况是，大碗大碗地盛着，大匙大匙往嘴里塞呢！
记忆中的元宵节，并不是吃元宵，而是做灯盏。生在农村，小时候，从农历正月初七、初八就开始为刚出嫁的闺女制作灯盏，据说这灯盏寓意辟邪、喜庆,代表对美好生活的向往。刚出嫁的姑娘第一次在婆家过元宵佳节，就要用在娘家做的灯盏在正月十五晚上，分别摆放在婆家的祖宗牌位旁，灶王爷、土地爷、井王爷等处，天完全暗下来时，各家各户都要点灯盏，如果家里没有新娶的媳妇，那就去有灯盏的人家讨要一些，为的就是讨个吉利、喜庆。这灯盏制作和摆放都是有讲究的。金黄的玉米面，加上或花鸟虫鱼、或飞禽走兽，各个形态各异，栩栩如生再加上那一个红红的用做装饰又可当引火捻子的小棍儿，看起来分明就是一件艺术品。当把香油倒在有捻子的地方，点起来红红的火，香油散发出的香味，实在是诱人。
这些花灯盏，在那温饱都达不到的岁月里，绝对不只是作为观赏品的，它还是人们填饱肚子的食物。过了十五，就要把这些花灯盏，进行加工吃掉了。点花灯盏、吃花灯盏是人们对美好生活的向往吧！
随着时代变迁，现在点花灯盏的人越来越少了，每到元宵节这一天晚上，大街上，悬灯结彩，人流如织，比肩接踵，到处都是看花灯的人，也甚是热闹。今年因为疫情原因，没有了专门的彩灯，有点儿冷清，相信疫情过去，明年有望再次欣赏到各式各样的花灯。
除了花灯，元宵节也是要放烟花的，“东风夜放花千树”那人潮涌动的热闹和花灯一起装扮着整个元宵节，试想一下，天上有圆圆的明月，地上有花灯、烟花的呼应，这分明就是天堂。
正月十五的晚上这么热闹，白天更是让人亢奋激动，舞狮子、踩高跷、打铜器的、搭起台子唱戏的……元宵节一般从正月十三开始持续到正月十六结束。过了十六，基本上“年”就算过完了，到了残灯末庙，学生们该去上学，大人们又去照常忙自己的事情。
元宵佳节人人笑，大人小孩乐淘淘。这番美景天上有，人间更比天堂好。
