1、非评判
我们不停的对自身的体验产生评判，那些让我们感觉好的，有些东西、有些人、事件被评判为好的，让我们感到糟糕的则被我们评判成坏的。这些评判一般都没有客观基础，评判主导者我们的大脑，令我们难以发现内在的平静。我们的内心好像是一个溜溜球，整天在“评判之线”上忽上忽下的窜着。如果我们想要找到应对生活压力的更有效的方法，那就首先要做的就是对这种自动评判加以觉察，我们因此可以看透自己的偏见和恐惧，并把自己从他们的专制下解脱出来。当我们做正念冥想联系的时候，这种评判的念头出现的时候，识别它，尽你所能，只是去观察它。当你发现你的内心在评判的时候，你不需要让它停止那样做，所需要就是对他发生保持察觉。 不要对评判加以评判，而把事情搞的越来越复杂。
当我们练习呼吸的时候，也许在某个时间点上，你会发现你的内心再说：这很无聊 或者 这没有什么用 或者 我做不到这些 等等，这些都是评判。我们不需要去追逐这些想法，而是去观察内心升起的一切。然后乘着呼吸的波浪再一次回到全然的觉知。
2、耐心
耐心是一种智慧。有时候，事情会按照自己的时间展开。一个孩子为了帮助一只蛹转化成蝶而打开它的茧，但是这样反而适得其反。蝴蝶只会在她该出现的时候出现，这是一个无法被催促的过程。
在练习的过程中，我们可能会感到不安、焦虑，当这些情绪涌现的时候，它们就是我们当下的真实，它们就是我们生命里此时此刻展开着的一部分。所以我们要像对待蝴蝶一样对待自己。为什么要匆匆忙忙地从此刻赶到另一时刻呢？终究每一个时刻都是你生命中的那个时刻。
3、初心
此刻的丰富体验就是富饶生活的本身。很多时候，我们自以为知道的想法妨碍了我们看到事物的真相。我们倾向于对那些平凡的事情想当然，对日常的事情熟视无睹。所以无法理解平凡中所蕴含的非凡。想要看到此刻的丰富，我们需要培育的就是初心。那是一个愿意看待万事万物都如见的初心。做正念练习的时候，不要带着过往的经验，用一个初始者的心态保持接纳，防止故步自封，自认为比实际知道的要多。
