如果这个人嘴巴出来都说别人是好的，那么这个人基本上心中无杂念。
心里有杂念是因为你心中有罣碍。你心中没有罣碍，对身边任何的事物没有放不下，你心中自然就没有罣碍。
一个人的杂念就像障碍，杂念越多，你的障碍就越深，所以脑子清空，什么都不想，这个人就是大无畏。无畏才能勇敢地往前走。
你如果把自己的杂念全部断完了，你才会变成无碍的心。就是说，如果你把人间一切自私自利的心全部去除了，你才会拥有没有阻碍的心在人间活着。
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修心永远是修正自己，而不是修正别人。任何境遇，任何磨炼，无不是一种考验。真正的修行人，遇事沉着冷静，用智慧解决人间的事情。看别人不顺眼，是自己境界不够，是自己没有修好，你自己修好了，看谁都会顺眼。修行人，眼里没有对错，只有因果。
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福报不够的人经常会听到是非，说这个不好了，说那个不好了，心里不开心了。如果福报够的人，他好像从来没有听到过是非，因为是非在他这里不成为是非啊！他本来就没有“是”，哪来的“非”啊？人家来跟你说这个人不好，你笑一笑，每个人都有不好的，对不对？人家跟你说这个很好，是啊，每个人都有很好的地方啊。
要检讨自我，不要去不满别人，要对人恭敬。有时候碰到一些烦恼了，沉默是最好的答复，庄严自己。因为沉默能够庄严自己，拥有功高我慢，是苦了自我。我们怎么样能够让别人过得快活，怎么样能够让自己过得快活？首先不要不满别人，要检
讨自我。你不满意别人，你的心就难受，一切唯心造，最后你还是苦的自己。
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最佳的心态就是清净无念，我很安静，我没有念头，把目光瞄准在你想要的理想的人格和境界上。你到底想做什么样的人？你肯定说，我要做一个好人，做一个修心的人。那你就像好人那么去做，那你就像修心人那么去做，去瞄准你的目标，去争取你的人格。然后，你用自己的人格和这种境界去处理人和人的关系，以及现实生活中的问题，然后放松心态，精进努力，该做的就去做，不该做的，就不要惦记着去做。这句话很有哲理啊。
很多人问师父：“师父，这件事情我能做吗？”师父说：“不能做。”过一会儿，他绕着问：“师父，这件事情我可以做吗？”他连续问三次。这种人就是不听人家的，没有用的。很多人看医生时就是这样的：“医生，我这个药一定要吃吗？” 医生说：“当然要吃的。”过一会儿又问医生：“我能不能只吃一点点？”医生说：“不行。”病人待会儿又问：“医生，这种药我能不吃吗？”医生被问烦了：“随便你了，你爱吃就吃，你的病不好，不要来找我了。”师父经常也是这样的。
要懂得，不要老惦记着不该做的事情。已经不做了，就不要再去做了，就不要再去想它了，你还惦记着要去做，那你等到这些果来的时候，你会吃惊的，明白了吗？
你在想问题的时候，如果你对结果非常的急躁：哎呀，我今天做这件事情，为什么还不来啊？我今天已经投入进去了，为什么还不回报啊？我今天己经讲了这句话，为什么他对我还没有好感啊？你等啊，你越是着急，你就越是不能得到理想的结果。不能着急，要放掉它，有时候你一着急，会得到相反的结果。9-36
