《电力系统经济学原理》
1、要严格、准确地反应输电网络约束对电力交易的影响，就需要使用完整的交流潮流模型。然而，将这样一个高纬度非线性的模型集成到市场出清过程中需要使用非线性优化技术，这种技术比线性规划技术计算过程要慢得多，而且无法保证收敛性。
由于及时的市场出清远比解决方案的准确性重要，因此，还没有实际运营的集中式电力市场采用交流潮流优化模型进行市场出清计算。
2、虽然损耗也会造成节点边际价格的差异，但这些差异比阻塞造成的差异要小得多，且更容易预测。
《华衫讲透大学》
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
朱熹注解说：“国无游民，则生子者众；朝无幸位，则食之者寡。不夺农时，则为之者疾；量入为出，则用之者舒。”
生财有大道，首先要搞生产的人多，吃皇粮的人少。张居正说，就是要禁止游惰之人，让他们都去搞农业生产；裁革冗官，只存留紧要不可省的。为之者疾，就是少派政府徭役，特别是不要安排在农忙时节，让农民及时耕种。用之者舒，是搞好财政预算，量入为出，并每年积蓄，这样就会越来越宽裕，财用始终充足了。
小结：这句话阐述了如何保证财物充足的办法，就是要学会开源节流，合理安排自己的支出。
仁者以财发身，不仁者以身发财。
“恭喜发财”的“发财”一词，出处就在这里了。圣人之训，是要大家发身，不要发财。可大家听完圣人的话，“发身”这词根本没传下来，，“发财”倒是深入人心，千年不朽。
张居正讲解说：发，是兴旺生发的意思。仁德之君，知道生财的大道，只要使百姓富足，不要把利益都给在上位的人，这样就天下归心，而安处富贵崇高之位，这便是舍了那货财，去发达自己的身子。
不仁之君，不知道生财的大道，只顾聚财于上，不管百姓贫苦，这样就天下离心，有败国亡身之祸，这便是舍着自己的身子，去生发那财货。以财发身是本，而民心既得，未尝无财。
华衫对财散人聚、以财发身的体会，就是他经常讲的一句话：“把利润降下来！”
一个企业不能只去追求更大的利润，应该把利润维持在一定范围之内，学会分钱，学会投资自身，才能行稳致远。
那么，企业追求的是什么？德鲁克说，企业经营的追求，就是继续经营而已。
什么叫继续经营？就是永续经营，基业长青，永不出局，这就是企业的最高追求，也是最难的目标，最大的成功，永恒的王朝。
以身发财，是当年的小目标；以财发身，才是今天的大目标。
