止禅首先从练习觉察开始。目前的状态是你想要的吗？你正陷入思维的困扰之中吗？还是处于情绪旋涡里面？还是迷失于日常生活的忙碌之中？你能觉察到自己当下的状态吗？止，就是STOP的意思。先要让自己停下来，感受一下当下的状态。
第二步还是STOP。很多时候，我们的头脑都是处于一种自动导航模式之中。不管是头脑里面的杂念，还是各种被情绪推动的冲动行为。第一步的STOP，是为了觉察我们是否处于这种状态。而第二步的STOP是为了停止这种状态，从中抽离出来。停止的方法是调整注意力的焦点。把注意力从头脑，转到身体之上。
第三步是定锚技术。如果我们把注意力比喻成一艘小船，那目前我们需要找到一个锚，让注意力小船可以相对固定在一个地方，不至于被思绪的海浪，情绪风暴所冲走，也不会自己在海面上胡乱漂泊。具体操作是：可以找一个位置坐下来。然后把注意力从头脑回到身体上面想象自己像是一座山一样，静静地坐着。把注意力身体重心的地方，体会自己正安稳地坐着的感觉。（脚板与地板的碰触，椅子承托着身体，腰杆挺直支撑着身体的感觉）如果杂念实在是太多的话呢，我们可以用落叶流水的方法，先清除杂念。情绪太强烈的话，就用情绪接纳技术先处理一下也可以。
当整个人的状态稳定下来了之后呢，我们就可以进入第四步。把注意力转移到呼吸上面。但即便如此，不同水平的练习者，注意力关注的点还是不一样的。刚开始练习的朋友，可以重点留意呼吸时腹部的起伏。有一定根据的练习者，可以留意呼吸时，空气进出鼻腔的感觉（出入息）。水平较高的练习者，则把注意力放在气息经过人中穴时候的细微感觉之上。也就是所谓的“意守人中”。练习的过程中，会有周围的声响、头脑的思绪不断闯入，也会涌现出情绪，或者身体各种酸麻胀痛的出现。盘腿练习者，腿麻是刚开始练习时最常见的现象。也会有瞌睡、昏沉、白日梦等情况。能不能守住关注的点，就是练习的关键了。如果能够做到，就可以进入“定”的状态，把注意力定在某一个位置，而不被带走。
第五步是合一。观呼吸也好，守人中也好。千万不要死盯着，死守。用正念的说法，就是要带着一种好奇、开放的态度去体验，去觉察我们每一次呼吸时候，身体的扩张与收缩的感觉，去体会这个空气进出鼻腔的感觉。练习的目的，是在不知不觉中（而非刻意追求）达到与呼吸融为一体的感觉。标准是“忘形”和“忘情”。忘形，就是忘记了身体的存在，没有了四肢和躯体的感觉，只有呼吸。忘情，就是没有了情绪，这里包括忘记了生活中那些开心或不开心的时间，过往的经历，未来的期许等等，如果再拓展一点，就是“忘我”，忘记了那一堆自我概念，我是谁之类的东西。纯然活在当下的状态，一种“静”的状态。
第六步是通天地。传统的修炼讲究“定—静—慧”。当然，前面其实还有一个“戒”。戒，就是排除干扰源。练习前先找个没有人打扰的房间，把手机关掉等等。定就是STOP，定锚技术。如果做到前面两步，我们的内心就会慢慢平静下来。然后，古人讲，在深度的平静之中，我们会生出大智慧来。但有没有人想过，这个智慧是从何而来的呢？
如果把我们比喻成一台电脑。电脑里有硬盘，存储着很多知识、记忆、信念甚至自我概念。这些东西都很有用，能够帮助我们解决日常很多事情。但是，每个人的硬盘都是有限的，而且里面的资料，根据各人的喜好，都是非常有选择性的。请问在座各位谁家的电脑硬盘里，存着德文版的《四库全书》？别说德文版的，可能连中文版的都没有。
而在古人的概念中，有一样叫做“天地”，或者叫做“道”的东西。大家可以理解为互联网。上面储存的资料数量和质量，都是我们个人电脑硬盘里那一丢丢数据所无法比拟的。那止禅的最终修炼目的，似乎是为了可以摆脱单机操作的状态，能够上网搜索、下载资料。所以为什么我们在静坐中，常常会对一些问题产生顿悟。这个顿悟就是从“天地数据库”中download下来的。
问题是，为什么一定要在“静”中才能生“慧”呢？其实静不是重点，忘才是重点。我们可以把自己的一大堆自我概念理解为网关。就是这些网关卡住我们与天地之间的连接。ACT中讲心理灵活性，很重要的一点是要松开对这些自我概念的执着、僵化。对于心理咨询来说，已经可以解决很多心理问题了。当然，修行者们的自我要求会更高，要求“忘掉”。其实就我个人而言，还是喜欢ACT的做法多一点。如果我们能够把自我概念当成衣服，需要的时候穿一下，不需要的时候就脱下来，甚至可以根据不同场合换不同的衣服，也挺不错的。但这套修炼体系的理论，貌似是认为，需要把这些网关屏蔽掉，我们才可以自由地上网冲浪。大抵是这么个意思。
七、心斋气听。好吧，这是庄子这个裸体爱好者的理论。他明显是不打算穿自我概念这件衣服了。我不确定南传佛教那边有没有类似的假设。如果我们把静坐时进入忘我境界，从而可以与天地连接，获取信息或能量，比喻成WIFI上网的话。从静坐中回到现实，就是离开WIFI区域，也就断线了，不能继续上网了。但庄子这家伙很贪心，他希望可以时刻都能上网，也就是用4G数据不限流量套餐的土豪咯！这种状态下的人，大抵是什么样子的呢？就是整天头脑空空的，做事情完全是凭直觉来操作的。就像我开车出远门的时候，几乎是完全不认路的。到达路口，也不会动一下脑筋，思考应该往哪一个方向走。反正导航说，前面第二个路口右转上高速，那我就跟着右转罗。大抵是这么一个状态。如果用回电脑的比喻，就是硬盘很小的，因为不需要储存什么资料。但内存会比较大（存放临时数据用），处理器非常快（因为要把接收到的信息进行加工处理，给身体下达操作指令。这种人，在生活中往往被称作很有“狗屎运”的人。糊里糊涂地做了一些事情，却往往能带来很好的效果。哈哈，得道高人，就是常常走“狗屎运”的人。
